Ты можешь проповедовать

Прабху: Какой контраргумент можно привести, когда ссылаются на Библию, что можно есть мясо? Там копыта раздвоенные…

Махарадж: Когда опираются на Священные Писания, что можно есть мясо? С какими копытами кого можно есть? Да, мы однажды с одним христианином ехали в автобусе и всю дорогу с ним спорили. У него была Библия, а у меня Бхагавад-гита. Мы читали книги, а потом стали читать друг у друга. И потом разговорились. Оказался очень фанатичный человек, настоящий такой твердый последователь. Я тоже фанатичный, тоже твердый, и мы столкнулись лбами в этом автобусе. Он про мясо стал говорить, что мясо можно, что в Библии Бог дает есть мясо, где же ваше смирение (преданные хохочут), где же ваше почтение к Богу. Он вот предлагает, а вы отказываетесь. Несмиренные, непочтительные к Богу. Мне даже неудобно стало, как же так…

Я Библию не читал в то время, попросил его показать стихи, где об этом говорится… И он сразу нашел стихи, он ориентируется там, раз – «вот, читай». И точно, там написано про эти копыта, что даю вам в пищу. Думаю – «все, похоже, надо есть мясо». Опускаю глаза ниже, а там другой стих – «но за это спрошу с вас». И я ему этот стих показываю, а он мне верхний, я ему нижний, а он мне верхний (преданные хохочут). Если посмотреть внимательно Священные Писания, то там всегда есть выбор. Там не утверждается что-то одно. Люди разные, и они выбирают оттуда разные вещи. Я выбираю не есть мясо, а он выбирает есть мясо, в одном и том же Писании. Поэтому человек не обязан есть мясо.

Лекция 1 – 31.07.2010

Часть 4

Ответы на вопросы

Прабху: Говорят, при выборе духовного учителя надо пообщаться с другими духовными учителями, хотя я не сомневаюсь в своем выборе, я уже выбрал.

Махарадж: То есть ты выбрал духовного учителя, но тебе говорят подождать, пообщаться с другими духовными учителями, которых ты еще не видел? Но ты не хочешь общаться с другими духовными учителями? Общайся с другими духовными учителями, конечно. Это может и не повлиять на твой выбор, а может повлиять. Не спеши. Пообщайся. Хоть по одной лекции прослушай, чтобы как-то шире понимать ИСККОН.

ИСККОН – это очень сложная организация. Очень сложно понять ИСККОН, находясь просто здесь, в этой группе преданных. Нужно иметь представление о мировом ИСККОНе, чтобы понять, что такое ИСККОН. Например, мы здесь что-то с вами делаем, организовываем фестивали, но если вы приедете, скажем, на Маяпурский фестиваль, вы поразитесь, вы будете просто потрясены размахом, могуществом там ИСККОН. Или увидите ИСККОН в Америке или Европе – вы тоже поразитесь. У нас есть небольшое представление об ИСККОН вот здесь – Москва, Подмосковье, центральная часть России, Сибирь. Мой Гуру Махарадж, когда часто ездил здесь, показывал по вечерам допоздна слайды, что происходит в мировом ИСККОНе, картинки. Вот это Лос-Анджелес, это Австралия, это вот в Африке и т.д., чтобы преданные имели некоторое более широкое представление об ИСККОНе.

Матаджи: Если человек практикует йогу, читает Бхагавад-Гиту, иногда повторяет мантру, считает, что он духовно прогрессирует, но при этом он употребляет интоксикации и считает, что это ему не мешает на данном этапе. Он сможет духовно прогрессировать?

Махарадж: То есть читает Бхагавад-Гиту, иногда повторяет мантру, и также иногда курит?

Матаджи: Стабильно курит (преданные смеются)

Махарадж: И считает, что это не мешает ему прогрессировать? Это очень сильный преданный. (преданные смеются) Он может прогрессировать даже куря сигареты. Я не сомневаюсь, что он прогрессирует.

Матаджи: Это со временем у него уйдет?

Махарадж: Может быть и не уйдет. Может быть так с сигаретой и пойдет к Кришне, я не знаю. (преданные смеются) Есть разные преданные. Я уже боюсь что-то утверждать. Мы всякое видели. Сейчас уже каких только преданных вы не увидите – и пьющих, и курящих, и никотинных, и децибельных, и наркоманных. Преданные, все равно они преданные. Может быть они инициацию не получают, потому что не могут следовать всему, но они преданные Кришны, они верят в Него.

Если бы мне сказали в начале 90-х годов об этом, что ИСККОН станет именно таким вот как сейчас, я бы застрелился. А сейчас думаю – нормально. Как раз нормально, хорошо, пусть будет так. Милость Господа Чайтаньи, пусть все знают о Кришне и пусть все стараются делать согласно своим силам. Но если бы мне тогда сказали, что в будущем преданные будут курить, и пить, и при этом мантру повторять, и Гиту изучать, я бы точно застрелился. Я бы не знал, проповедовать или не проповедовать. Но сейчас я думаю, что это нормально. Что будет дальше, не знаю.

Прабхупада сказал, что люди примут единого Бога, примут руководство Шримад Бхагаватам, Ведическое знание, Бхагавад-Гиту, они придут к этому. Но это будут разные преданные, разного уровня, разных культур. В ИСККОНе, Прабхупада сказал, сохранятся самые высокие стандарты. Но и вне ИСККОН очень много будет преданных, сказал Прабхупада, с другими стандартами. Но в ИСККОНе – это золотой стандарт, который будет всё поддерживать. Вот как фонарь висит и может все освещать. Все будут пользоваться стандартами ИСККОН, традициями ИСККОН, он будет поддерживать всё. Прабхупада хотел, чтобы мы, если приходим в ИСККОН, стали носителями этих высоких стандартов. Старались, получать посвящение, посвящать свои жизни, по-настоящему принимать Сознание Кришны, в полной мере.

Прабху: Расскажите немного о стандартах ИСККОН?

Махарадж: Просто всё. 4 регулирующих принципа, каждый день 16 кругов мантры– это минимум. Минимальный стандарт. Но это золотой стандарт. Особенно если вы это делаете внимательным образом, вы будете преданным очень высокого уровня. Уже благодаря всего лишь этим вещам - 4 принципа и 16 кругов.

Прабху: Скажите, как преодолеть разобщенность интересов между родными и теми, кто начинает практиковать.

Махарадж: Это сейчас обычное явление, потому что когда кто-то один принимает Сознание Кришны, в семье революция происходит. Родственники, муж или жена, дети, все беспокоятся, на работе, друзья, у них переполох. Поэтому преданные часто это скрывают, не говорят еще родственникам. Мясо не едят, придумывают какие-то причины. Страх, потому что в семье разногласия начнутся. Вот это Кали-юга, такова Кали-юга. Ничего не нужно делать. Нужно быть терпеливым, смиренным и твердым в своих обетах. И постепенно родственники привыкнут, а потом и сами откажутся от мяса.

Как родители моей жены, они уже ушли из жизни, но отец сначала не мог понять, почему так, почему нужно отказываться от такой пищи, и зачем всему этому следовать. Много сначала спорил, был недоволен. Был несчастлив скорее за нас. Не рад всему этому. Но моя жена, она его дочь, она ему стала проповедовать как дочь. Даже ударила его один раз, по плечу как даст. Он и убежал сразу. И вот в каком-то споре, он стал там что-то критиковать… семейные дела, не проблема. Я, конечно, ей сделал замечание, а она говорит – «а что он вообще?!» Ведь она дочь, они близкие родственники. Прошло полгода, мать приносит мясо и на стол, а отец кулаком бух! «Убери отсюда и больше никогда не приноси!»