Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2
Шрифт:
И это совсем не теория. Тысячи людей, включая автора, обнаружили, что Отец Небесный заботится о наших материальных нуждах, когда мы прилагаем усилия жить духовной жизнью. Однако в итоге действует не та молитва, которую произносишь словами. Есть люди, которые могут призывать к религиозному братству в молитве, совершенной с точки зрения языка и поэтичности. Они даже могут согласовывать свои молитвы с принципами, заложенными Господом, как изложено в начале ответа, и тем не менее эта молитва может вызывать отвращение из-за того, что в ней отсутствует одно главное требование. Пока вся наша жизнь не станет молитвой, мы не можем стать достойны Бога независимо от того, сколь красивыми могут быть наши молитвы. С другой стороны, если мы прикладываем усилия изо дня в день и от года к году, чтобы жить в соответствии с Его волей, тогда, даже если нам самим кажется, что мы очень далеки от идеала, и даже если мы, как мытарь в Храме, запинаемся и умеем только бить себя в грудь, повторяя: «Боже,
Вы также спрашиваете: «Эквивалентна ли молитва концентрации и медитации?»
Концентрация состоит в фокусировании мысли на одной точке, как солнечные лучи фокусируются посредством стекла. Когда они рассеяны по всей поверхности Земли, они дают умеренное тепло, но даже несколько солнечных лучей, сфокусированных обычными очками, воспламенят горючий материал, на который они направлены. Подобным образом мысль, порхающая в мозгу с места на место, как вода, льющаяся сквозь сито, не приносит пользы, но, если она сконцентрирована на определенной цели, ее интенсивность возрастает и цель будет достигнута во благо или во зло. Члены определенного ордена тренировались в концентрации на своих врагах на протяжении столетий, и было обнаружено, что с объектами их ненависти происходили несчастья или смерть. Среди определенных групп людей можно услышать о «злобном магнетизме», применяемом при помощи концентрации мысли. С другой стороны, концентрация мысленной силы может также использоваться для помощи и исцеления, и вряд ли надо приводить примеры, подтверждающие это заявление.
Поэтому можно сказать, что концентрация является прямым приложением силы мысли для достижения определенной цели, которая может быть во благо или во зло, соответственно характеру человека, который ее применяет, и цели, для которой он хочет ее использовать.
В определенных отношениях молитва подобна концентрации, но принципиально отличается в остальных отношениях. Тогда как эффективность молитвы зависит от степени концентрации, достигнутой просящим, чувство любви и преданности той же силы, что и концентрация, осуществят молитву с большей эффективностью, чем холодная концентрация. Более того, для подавляющего большинства чрезвычайно трудно бесстрастно, спокойно и без малейших эмоций концентрировать свои мысли, исключив все прочие соображения из своего сознания. Преданность достигается гораздо легче, так как ум тогда центрируется на Боге.
Медитация — это метод сбора знания о том, с чем мы обычно незнакомы, с помощью духовной силы.
В «Космоконцепции розенкрейцеров» есть глава, которая очень подробно разбирает метод получения знания из первых рук. Коротко рассказав об этом методе, мы бы посоветовали подробно изучить эту главу.
Вопрос 136
Если Серебряная Цепочка присоединена к атому-семени в сердце одним концом, а центральная воронка находится в теле желаний другим концом, с какой частью физического тела эта центральная воронка соотносится — с сердцем, головой, лбом? Или чем-то еще?
Ответ: Конец Серебряной Цепочки, прикрепленный к атому-семени в сердце, остается там неподвижным до наступления смерти, а другой конец и точка, в которой обе половины встречаются, как показано на странице 97 в «Космоконцепции», подвижны. В дневное время эта центральная воронка, в которой Серебряная Цепочка закреплена в теле желаний, располагается непосредственно в печени. В «Космоконцепции» можно найти очень яркий пример, если поискать слово «печень» в указателе. Точка, где обе половины Серебряной Цепочки встречаются, расположена в солнечном сплетении в дневное время. Эта точка, как известно, очень важна для жизни, и атом-семя жизненного тела находится как раз в этой точке встречи двух половинок Серебряной Цепочки. Когда она в солнечном сплетении, флюиды, которые приходят от Солнца через селезенку, проходят через атом-семя жизненного тела, преломляясь там во флюид розового цвета, о котором говорилось в наших работах. Таким образом, в нашем теле связаны с Серебряной Цепочкой три основных центра: центральный вихрь в печени — основная точка в теле желаний, солнечное сплетение — цитадель жизненного тела и сердце, являющееся центром плотного тела.
Вопрос 137
Не могли бы вы описать Серебряную Цепочку и объяснить ее функции и у человека, и у животного?
Ответ: Чтобы полно ответить на этот вопрос, необходимо обратиться к более ранним эволюционным обстоятельствам.
Три периода эволюции предшествовали нашему теперешнему периоду Земли. Во время периода Сатурна мы были подобны минералам, в период Солнца наш состав был подобен
растениям, а в период Луны мы развили проводники, подобные проводникам современных животных. Мы говорим «подобные», так как состав мира был настольно иным, что точно такое же устройство было невозможным. Теперь представьте огромный глобус, вращающийся в пространстве подобно спутнику вокруг Солнца. Это тело Великого Духа — Иеговы. Как у нас имеется мягкая плоть и твердые кости, так и центральная часть Иеговы плотнее, чем снаружи, а наружная часть расплывчатая и похожа на облако. Хотя Его сознание пронизывает все, Иегова появляется в основном в облаке, а с Ним Его ангелы и другие Космические Иерархии.Из великого небесного облачного свода нисходят миллионы Цепочек, каждая со своим эмбриональным мешочком, парящим близко к плотной центральной части, и подобно тому, как жизненный поток матери циркулирует через пуповину, поставляя питание зародышу во время предродовой жизни с целью развития проводника, в котором человеческий Дух может независимо обитать по завершении периода беременности, Божественная жизнь Иеговы нависает вокруг нас в виде облака и проходит через все человеческое семейство во время эмбриональной стадии его развития, когда мы были такими же неспособными к инициативе, как эмбрион.
С тех пор манна (Манас: Manas, Mens, Mensh, Man — человек) упала с небес, из недр Отца, и теперь привязана Серебряной Цепочкой к плотному телу в часы бодрствования. Даже во сне она образует связующее звено между высшими и низшими проводниками. Эта связь нарушается только во время смерти.
Цепочка довольно сложна по своей конструкции. Один ее конец укоренен в сердце; эта часть состоит из эфира. Вторая часть сделана из вещества желания, вырастает из большого вихря тела желаний, находящегося в печени, и, когда обе эти части Серебряной Цепочки соединяются в атоме-семени жизненного тела, находящегося в солнечном сплетении, это объединение трех атомов-семян означает оживление эмбриона.
Но есть еще одна часть Серебряной Цепочки, составленная из вещества ума и вырастающая из атома-семени ума, находящегося в точке, которую грубо можно описать как переднюю пазуху, где находится Человеческий Дух. Она проходит между гипофизом и шишковидной железой, оттуда вниз, соединяясь со щитовидной железой и вилочковой железой, селезенкой, надпочечниками и, наконец, присоединяя вторую часть Серебряной Цепочки в атоме-семени тела желаний в большом вихре этого проводника, расположенном в печени. Траектория, по которой эта часть Серебряной Цепочки будет расти, указана в архетипе, но требуется примерно двадцать один год для завершения объединения. Объединение первой и второй частей Серебряной Цепочки означает физическое оживление, которое зависит от полного разрушения частичек крови, содержащих ядра, переносящих жизнь физической матери, и освобождение от ее вмешательства посредством превращения в газ крови, которая с этого момента является непосредственным проводником Эго. Объединение второй и третьей части Серебряной Цепочки означает умственное оживление и последующее освобождение от Матери-Природы, которая тогда завершает процесс вынашивания, необходимый для закладки фундамента и построения каркаса храма Духа, который он может впоследствии строить по своему выбору, будучи ограниченным лишь своими действиями в прошлом.
В дневное время, когда мы пробуждаемся к жизни в Физическом мире, тройная Серебряная Цепочка свита в спираль внутри плотного тела, в основном около солнечного сплетения (надчревная область), но ночью, когда Эго выходит и оставляет плотное и жизненное тела на постели, чтобы восстановиться после дневных трудов, Серебряная Цепочка высовывается из черепа. Яйцевидное тело желаний плавает сверху или около спящей формы, напоминая привязной аэростат. Что касается ребенка и неразвитых людей, Эго остается, размышляя над событиями дня, пока сильное воздействие из Физического мира, такое, как звонок или звон будильника, зов или что-то подобное, не вызовет вибрацию Серебряной Цепочки и не привлечет внимание Эго к его брошенным проводникам и не вынудит его войти.
Никакое эзотерическое развитие невозможно, пока не развита третья часть Серебряной Цепочки, но после этого события Эго может покидать свое плотное тело и странствовать по просторам мира, сознательно после определенного обучения и посвящения или случайно, как лунатик покидает свою постель и возвращается, не сознавая того, где он был и что делал. В любом случае третья часть Серебряной Цепочки, сделанная из гибкого, эластичного вещества ума, служит связующим звеном с низшими проводниками. Качество сознания Эго, когда оно вне плотного тела, зависит от того, сформировало ли оно достаточно стабильное тело души из светового и отражающего эфиров, которые являются проводником чувственного восприятия и памяти, чтобы взять его с собой. Если да, то процесс Посвящения обучит его, как действовать, и Эго будет обладать полным сознанием, находясь вдали от тела, и надежной памятью о том, что случилось во время полета души, когда оно вернулось; как сознание, так и память вынуждены быть до некоторой степени недостаточными и несовершенными.