Удивительные истории нашего времени и древности
Шрифт:
Сиху— озеро в г. Ханчжоу, славящееся своими островами и живописными берегами со старинными памятниками архитектуры.
Си Ши— знаменитая красавица древности. Существует предание о том, как князь Юэ (V в. до н.э.), потерпевший поражение от князя соседнего удела У, решил прибегнуть к хитрости и подослал к победителю свою наложницу — красавицу Си Ши. Пленившись ее красотой, князь удела У забросил государственные дела, предался любовным утехам и праздным развлечениям, и вскоре его войска были разбиты князем удела Юэ. Таким образом, красота Си Ши послужила причиной гибели целого княжества.
«Сиши». —Названы
Скандировать. —Старые китайские стихи часто декламировались нараспев на самые различные мелодии.
Служить ему с совком и метелкой— то есть быть женой-хозяйкой.
«Соединили чаши» —один из элементов старого свадебного обряда: новобрачные пили вино из специальных парных винных чаш, сделанных из половинок одной тыквы. Выражение «соединить чаши» стало художественным образом бракосочетания.
Сорок девять дней прибывали в дом родственники почтить память умершего. —Культ предков являлся одним из основных элементов народной религии Древнего Китая. Люди верили, что душа умершего обладает способностью воздействовать на изменение их судьбы в зависимости от степени их забот о ней. С этим представлением были связаны сложнейшие обряды похоронных церемоний, поклонение предкам и принесение жертв душам усопших.
Похоронный обряд состоял из трех основных элементов: панихиды, самих похорон и установки на домашнем алтаре поминальной таблички (см.). В зависимости от достатка семьи, панихида длилась от трех до сорока девяти дней (число дней должно было быть нечетным). Все эти дни гроб с телом покойного оставался в доме или около него в специально отведенном для этого помещении. На жертвенном столике перед гробом устанавливалась поминальная табличка. Во время панихиды близкие умершего, его друзья и знакомые приходили или приезжали издалека поклониться усопшему.
Сочинения с заклеенными фамилиями и именами. —На государственных экзаменах (см.) на вторую и высшую, ученые степени, во избежание злоупотреблений, сочинения экзаменовавшихся переписывались специальными переписчиками; на оригинале и на его копии фамилию экзаменовавшегося заклеивали. Только после того, как переписанный экземпляр сочинения был оценен экзаменатором, по шифру и номеру, которыми помечали переписанный вариант и оригинал, находили конверт с оригиналом и устанавливали автора.
Со Юаньли— см. «Чжоу Син».
Спрятал свертки в рукав— см. «Вытащил из рукава».
Старшая жена— см. «Вторая жена».
Стихи о южном ветре— стихи, в которых воспевается южный ветер, олицетворяющий собой мягкосердечность и благородство мудрого правления или заботу родителей о детях. Традиция приписывает сочинение этих стихов императору Шуню (см. «Яо и Шунь»).
Столичные экзамены— см. «Государственные экзамены».
Стража. —В древности в Китае с семи вечера до пяти утра каждые два часа сменялись ночные стражи; смена стражи отмечалась ударами в барабан, а иногда стуком колотушек. Отсюда двухчасовые отрезки времени стали именовать «стражей». Первая стража — от семи до девяти часов вечера; вторая — от девяти до одиннадцати; третья — от одиннадцати до часу ночи; четвертая — от часу до трех; пятая — от трех до пяти часов утра.
Суй Хэ и Лу Цзя (оба III— // вв. до э.)— выдающиеся дипломаты, известные своим красноречием, тонкостью аргументации,
умением убеждать собеседника в споре.Сун —см. «Сунская династия».
Су некая династияправила в Китае с 960 по 1279 г. В начале XII в. чжурчжэни (см.) начали войну с Китаем; в 1127 г. они захватили его столицу — Кайфэн, увели в плен почти всю императорскую семью, а затем завоевали весь Северный Китай. Китайский народ во главе с прославленным полководцем Юэ Фэем оказал чжурчжэням героическое сопротивление, но сунский двор заключил с чжурчжэнями позорный мир, уступив завоевателям северную часть страны. С этого времени власть империи Сун стала распространяться только на юг Китая, куда была перенесена и ее столица. Отсюда и традиционное деление сунской династии на два периода: династия Северная Сун (960—1127) и Южная Сун (1127—1279).
Сунцзян— город в провинции Цзянсу.
Сун Юй (IV в. до н. э.) и Пань Ань (IV в.)— поэты древности, славившиеся своей красотой; имя того и другого стало нарицательным для красивого мужчины.
Сунь Бинь и Сыма Цянь подверглись позорному наказанию. —Сунь У (или Суньцзы, VI — V вв. до н. э.), по прозванию Сунь Бинь (в переводе: «Сунь Безногий») — известный полководец и стратег. Завидовавший его талантам генерал Пан Цзюань оклеветал Сунь У, и последний был подвергнут позорной казни: ему отрубили ноги (казнь эта называлась «бинь») и сделали клеймо на лице.
Сыма Цянь (II в. до н. э.)— известный китайский историограф и блестящий стилист; заступился за опального генерала Ли Лина и был оскоплен.
Су, Хан— сокращенно: название городов Сучжоу и Ханчжоу. Сучжоу — административный центр, крупный порт и один из самых живописных городов Китая (пров. Цзянсу); Ханчжоу — административный центр: славится своими живописными местами (пров. Чжэцзян). С 1134 по 1275 г. (во время династии Южная Сун) Ханчжоу являлся столицей Китая и был переименован в Линьань.
Су-цзун— сын императора Сюань-цзуна; годы правления: 756—762.
Су Цинь— см. «Су Цинь все оставался Су Цинем».
«Су Цинь все оставался Су Цинем». —Это выражение восходит к глубокой древности. Су Цинь (IV в. до н. э.), дипломат и государственный деятель, в молодости был беден. Начал с того, что предложил свои услуги князю удела Цинь, но князь от его услуг отказался. Су Цинь вернулся на родину, где многие, даже близкие, стали относиться к нему пренебрежительно. Впоследствии Су Цинь организовал и возглавил союз шести княжеств для борьбы против всесильного княжества Цинь, и тогда имя его стало широко известным. Вернувшись в родные края уже знатным вельможей, он проявил великодушие ко всем, кто в свое время отверг его, и в связи с этим о нем стали говорить: «Су Цинь все тот же Су Цинь, только платье на нем новое, а сам он остался таким же».
Сучжоу— см. «Су, Хан».
Счастливый день— см. «Благоприятный день».
Сыма Сянжу (179— 117 гг. до н. э.)— известный поэт (см. также «Вэньцзюнь»).
Сын неба— то есть император. По древним поверьям, император получал от небесного владыки инвеституру на управление страной.
Сюань-цзун— правил в 713—755 гг.
Сюньянцзян— один из притоков реки Янцзыцзян (пров. Цзянси).