Угреша. Страницы истории

В конце июня 1873 года о. Леонид провел с о. Пименом несколько дней в Екатерининской пустыни. Днем он ездил осматривать церкви Подольского уезда, а по вечерам долго беседовал с другом, слушал первые наброски его «Воспоминаний». Потом о. Леонид уехал на Угрешу, где провел несколько дней. Здесь он служил 5 июля, в день памяти преподобного Сергия Радонежского, отсюда он ездил обозревать соседние церкви, вечером купался в Москве – реке, отдыхал душой. Из Угреши о. Леонид писал о. Пимену: «Приношу Вам братское искреннее благодарение за спокойствие, которым у Вас наслаждался и с которым, признаюсь, неохотно расстаюсь. Мирствуйте, лечитесь, берегитесь, не спешите к делу, чтобы лучше делать дело»⁹.

Отпуск преподобного Пимена неожиданно дал повод для газетной сплетни, будто он находится в Екатерининской пустыни на покаянии по распоряжению епархиального начальства, так как оскорбил действием одного из угрешских иеромонахов. Ничего подобного в действительности не было, и поначалу о. Пимен нисколько не смутился, но его очень огорчало, что официально нелепый навет был опровергнут епархиальным начальством только в октябре в газете «Московские ведомости». «Сознаюсь, что иногда во время бессонных ночей, которые у меня бывали во время моего пребывания в Екатерининской пустыни, мне и самому нередко приходили черные мысли и негодование на начальство, что оно без защиты оставило меня на посрамление», – писал он в «Воспоминаниях». Епископ Леонид поддержал его: «Пришли искушения: болезнь, клевета. Вы терпеливо переносите болезнь… и от клеветы человеческой не потеряли мужества в хранении заповедей. Будет или не будет оказана обещанная защита – она не для Вас нужна, а для монашества и для Вашего делания. <…> Господь, яко свет, изведет правду вашу»¹⁰.

В сентябре 1873 года болезнь о. Пимена вновь резко обострилась, и ему было сделано профессором И.Н. Новацким несколько операций по дроблению камней. Однако в начале октября положение больного стало таким тяжелым, что опасались его кончины. Приехавший спешно о. Леонид причастил его, совершил соборование. В присутствии о. Леонида и других свидетелей было составлено духовное завещание преподобного Пимена. Как несколько лет назад, преосвященный днем горячо молился за друга, а вечера проводил у постели больного. И болезнь отступила! «На свое выздоровление я смотрел не иначе как на великое чудо, совершенное Господом по его милосердию ко мне, недостойному, – писал архимандрит Пимен. – И, конечно, не иначе могу объяснить себе это незаслуженное мной благоволение Божие, как молитвами архипастырей. Преосвященному Леониду угодно было на его подворье и в Саввине монастыре, а равно, чтобы и в обителях моего благочиния обо мне молились во время болезни»¹¹.

Иным было отношение о. Леонида к нелепой травме о. Пимена, который 24 мая 1874 года упал с трехметровой стремянки во время осмотра строящейся монастырской гостиницы, ушибся и сломал несколько ребер. Осмотр этот вовсе не был необходим, и о. Леонид порицал друга за чрезмерное рвение, создавшее опасность для здоровья: «Падение Ваше со стремянки не есть следствие послушания, а наказание Божье за непослушание. <…> Ваша осенняя болезнь была, конечно, следствием многолетних чрезмерных трудов и самозабвения для служения Церкви и монашеству, но кто же мог Вас укорить за нее? Все сострадали Вам, молили о Вас Бога и с трепетом ждали исхода необыкновенной болезни. Увы! Теперешние Ваши страдания, хотя и не могут не возбудить к Вам сожаления, но почти у всех на устах производят улыбку, которой не хочется видеть, не хочется и истолковывать… Честна для десятника плотников рана и смерть от падения со стремянки, но для архимандрита Пимена… это укор от всех любящих и уважающих его… Есть у Вас строительное дело превыше плотничьего и каменщикова – строение души…»¹².

Снова серьезно побеспокоиться о здоровье о. Пимена довелось о. Леониду в конце 1875 – начале 1876 года, когда старая болезнь опять обострилась. На этот раз дробление камней было проведено очень удачно. Накануне одной из операций преподобный видел сон, очень ободривший его: «Снилось, что я на Лубянке в нашем подворском новокупленном доме¹³ стою в углу в какой – то часовне (которой в действительности нет)… Вижу, что посреди часовни стоит покойный наш владыка митрополит Филарет, с непокровенной главою, а сам он как будто одет какою – то мглою, держит на левой ладони две частицы хлеба и, наклоняясь, читает молитвы, но так тихо, что ничего не слышно; потом он этими двумя частицами меня причастил. <…>

Вижу, что напротив дверей часовни стоит какой – то мальчик и говорит мне: «Владыка – то вон вышел»…Я тотчас побежал по Георгиевскому переулку посмотреть, куда ушел владыка, и остановился напротив ворот нашего старого дома¹⁴, а владыка, вижу, выходит уже из ворот и переходит Маросейку через рельсовую дорогу. На нем белый клобук и белая ряса. Он шел и благословлял народ, и казалось мне, что он выше всех ростом…»

Далее архимандрит Пимен пишет: «Когда я пробудился и рассказал виденное мною отцу Сергию¹⁵, то он, чтобы ободрить меня, сказал мне: «Ну, теперь Вам бояться нечего: владыка причастил Вас на живот и выздоровление, а не на смерть». Действительно, так и случилось:…я не стал уже чувствовать тех болей, которыми операции обыкновенно сопровождались. Я приписываю это предстательству святителя Филарета, который своими молитвами облегчил мои тяжкие страдания»¹⁶. В это трудное время поддержал архимандрита Пимена его старый знакомец – настоятель Тихвинского Николо – Беседного монастыря игумен Николай¹⁷, с которым они вместе полагали начало монашеского служения на Угреше в середине 1830–х годов и не виделись около 40 лет. Душевный и внимательный о. Николай провел вместе с о. Пименом 10 дней. Посетив Угрешу после столь долгого отсутствия, он очень радовался и дивился произошедшим в обители переменам.

Святитель Филарет (Дроздов)

И епископ Леонид, и архимандрит Пимен продолжали свою плодотворную деятельность. Заботясь о здоровье друга, преосвященный гораздо меньше внимания уделял своему самочувствию, работал до изнурения. Помимо архипастырского служения он вел большую общественную деятельность: был председателем Московского училищного губернского совета, помощником председателя православного Миссионерского общества князя Н.С. Голицына, а также почетным членом ряда научно – просветительских обществ и вице – президентом Комитета по строительству храма Христа Спасителя.

Епископ Леонид по – прежнему при первой же возможности посещал Угрешу. 25 апреля 1876 года во время воскресного богослужения в Успенском храме он посвятил в сан игумена стро-ителя Николо – Берлюковской пустыни Нила¹⁸ (Лукина), угрешского постриженника и последователя архимандрита Пимена. На следующий день владыка вручил о. Пимену высокую правительственную награду – орден св. Владимира III степени.

В конце мая 1876 года было объявлено о назначении о. Леонида на Ярославскую кафедру с возведением в сан архиепископа. Преподобный Пимен встретил это известие и с радостью, и с сожалением, что теперь будет между ними меньше личного общения. Незадолго до своего отъезда в Ярославль преосвященный Леонид побывал на Угреше, где 30 мая освятил церковь во имя св. Василия Парийского, устроенную при богадельне на средства московского купца В.Л. Васильева. С тяжелым предчувствием провожал друга о. Пимен. О. Леонид под звон колоколов поклонился до земли всей братии, обнял о. Пимена, сел в карету, благословил всех из окна еще раз. Архимандрит Пимен глядел вслед другу, не сдерживая слез. «Мое сердце как будто чувствовало, что не суждено более на Угреше видеть его, ни ему Угреши. Так и сбылось»¹⁹, – говорил потом он Д.Д. Благово.

До отъезда о. Леонида в Ярославль архимандрит Пимен виделся с ним в Троице – Сергиевой лавре в начале июля на праздновании дня памяти преподобного Сергия Радонежского. В Ярославль вновь назначенный архиепископ приехал 11 июля. Во время объездов епархии он сильно простудился и заболел. Возможен был смертельный исход, и настал черед о. Пимену переживать и молиться за друга. По выздоровлении преосвященный Леонид горячо благодарил его за молитвенную помощь и теплые письма, звал к себе в Ярославль.

Архимандрит Пимен собрался в дорогу 19 сентября 1876 года. По пути он побывал в древнем Ростове и 22 сентября прибыл в Ярославль. Карета, присланная о. Леонидом, доставила его в Афанасьевский монастырь, где находился Архиерейский дом епископа Ярославского. Три дня они провели вместе: служили, ездили по окрестным церквям и монастырям, беседовали. 25 сентября о. Пимен уехал.

Письмо преосвященного Леонида, датированное 28 октября 1876 года и оказавшееся последним, дышало благодарностью за дружеское общение в Ярославле во время приезда о. Пимена и подсознательным прощанием: «Посещение Ваше было для меня вполне отрадно. Вы знаете, что я привык с давних лет любить свидания с Вами. Они были для меня и отдохновением от трудов, и запасом для новых. Беседы Ваши давали мне сведения, советы, разъяснения, успокоения. Они были для меня духовнотворные и всегда вновь и вновь желательные. <…> Мир Божий да будет в сердце Вашем и здравие в теле! Простите. Леонид, архиепископ Ярославский»²⁰.

Для преосвященного Леонида духовная поддержка друга была очень важна, тем более что вскоре он стал жертвой недоброжелательности и интриг людей, окружавших митрополита Московского Иннокентия, которому наговорили, будто о. Леонид претендует на его кафедру. Настороженное отношение митрополита к архиепископу Леониду, усугубленное несколькими недоразумениями, очень огорчило преосвященного во время его приезда в Москву на совещание Комитета по строительству храма Христа Спасителя. В эти трудные дни архимандрит Пимен старался как можно больше быть рядом со своим впечатлительным другом, остро переживавшим несправедливость. Вечер 1 декабря они провели вместе в Чудовом монастыре. С виду о. Леонид выглядел тогда вполне здоровым. На следующий день был назначен отъезд владыки, и о. Пимен рано утром снова поспешил в Чудов монастырь. Он застал о. Леонида в патриаршей ризнице. Преосвященный поочередно надевал старинные патриаршие облачения, а художник делал по его указаниям эскизы для изображения одежд на иконах в храме Христа Спасителя.