В поиске поиска

Вспомните, Рубцова и Есенина, из описаний воспоминаний их жизни, они жили также как их поэтический герои, то есть по шаблону сценарий, полностью перенося в жизнь роль. На мой взгляд, с Сергеем Есениным произошло следующее. В поэзии была ниша некого хулигана, не занятая никем. Было очень коньюктурно выгодно занять, что сулило быстрый карьерный поэтический взлет. Что в дальнейшем и происходило. Второе, чтобы тебе поверили, необходимо прожить и гармонично вжиться в образ, Есенин это очень честно сделал, он стал своим персонажем. Но став, утратил право быть другим. То есть, он вошел в роль, но выйти не смог. Слияние произошло мощнейшим образом. Что и привело к гибели. Знаете, я не верю в самоубийство Есенина, скорее всего его убили жулики, как в сценарии его стихов много раз оговаривалось. Николай Рубцов – я был на вечере поэзии посвященном воспоминанию о нем – был настолько в слиянии со своим творчество, что по свидетельству современников почти всегда находился в позиции «я окей, остальные не-окей» к миру, очень болезненно реагировал на все что касалось поэзии. И последние пораженческие стихи о своем герое запрограммировали его на гибель. Тут сыграла неравномерность времени в двух мирах – реальном и поэтическом.

Позволю себе некоторую теории временного поэтического континуума – в поэтической жизни героя время движется быстрее, герой быстрее взрослеет, обретает опыт, стареет, так как в поэтическом мире нет необходимости реально проживать будни. Если в обычном мире эмоционально заряженные события не так часты, бывает и раз в год, то поэтический герой испытывает потрясение в каждом стихотворении, и следовательно стареет и умирает в несколько раз быстрее, самого поэта. Этим можно объяснить раннюю смертность великих поэтов, – поэт в слиянии с героем, герой уже прожил, «отыграл» сценарий жизни, и в стихах говорит о готовности умереть. И так оно и есть, герой прожил длинную жизнь – сотни стихотворений, он уже истощен, энергии жизни нет. И он умирает. Но по правилам игры, который навязал себе поэт, и он должен умереть, ведь герой и он – одно, они находятся в слиянии. И этим поэт программирует себя на гибель – как было и с Рубцовым, когда сожительница его зарезала, он как-то «дал ей подсознательное приказание». Так было и с Есениным, думаю и с Пушкиным, Лермонтовым, Маяковским… Давно не секрет, что и несчастные случае часто неслучайны, человек готов умереть – программа бессознательного запущена, и только осталось пойти по улице и найти дом, с которого упадет кирпич. Страшно, да? Вовсе нет. Сами стихи – по моему глубокому убеждению – не имеют власти влиять на жизнь поэта, пусть он «запишется» о суициде, нет. Всё дело в осознанности своего творчества, что для тебя, поэт, поэзия? Игра в поэтического героя или исследование души человеческой? Выбираешь ты свой шаблон, к примеру быть «хулиганом», или тебе любопытно поисследовать жизни любых людей? Кто ты в поэзии – одна единственная маска, или творец, который хочет познать психологию современника?

Да, возможно, мой взгляд и не правильный, но приведу еще пример, как я говорил, не упоминая имени, дабы быть корректным. Мой любимый современный гениальный поэт, проживает жизнь, которую нельзя назвать счастливой. Его поэтический герой – отброс общества, «социальный протестант», который прошел весь ад общества – и наркотики, и психушку, и … перечислять ужасы можно бесконечно. Я – поклонник этого поэта с 13 лет, и знаю, что всё что он пишет – это то, как он на самом деле живет, и вырваться из этого сценария, уверен, у него не получиться, потому что его поэзия требует, чтобы герой оставался таким всегда. А он с этим героем слит, как впрочем и все великие поэты…. Позволю себе еще одну некоторую фантазию – этап осознанной поэзии, в который не смогли войти многие великие поэты, он гипотетический, этап когда поэтический герой исчезает, и поэт освобождается от сценария творческого бытия, а творит свободно от любого из человека, от лица знакомых и незнакомых, перевоплощаясь, сливаясь на период написание с этим человеком и разрывая слияние после поставленной точки в конце стихотворения… Он – голос всего мира.

11.11.13

Просто быть волшебником

Друзья, приглашаю вас в мастерскую волшебника… Есть люди, которые умеют колдовать, и многие из вас – они и есть. Поэты. Почему я считаю поэзию – мастерской волшебника? А сейчас и расскажу. Но сначала, давайте поговорим о … энергии, но не той, что в лампочках каждого дома, а особой – энергии души. Эта энергия, некая сила наших желаний рождается в каждом из нас с первым порывом дум о том, чтобы нам хотелось. Люди ей обмениваются, и даже бьют друг дружку, что и такое бывает. Бывает так, что она и остается в нас, но это несколько позже… А давайте начнем лучше с примера? Ага? С самого простого, банального, бытового. Мужчина работает на какой-нибудь работе, он считает себя хорошим работником, но бывает так, начальник больно нахамил ему. Необоснованно обругал, и мерзко.

Этот мужчина получив эту оплеуху, почувствовал, как хотел бы съездить по морде. Запустилась цепочка – мысль, желание, энергия: он подумал «хорошо бы расквасить этому мерзавцу рыло», желание наполнилось эмоциями, а эти благие чувства стали наливаться энергией. И – очень здоровая реакция – дать энергии завершить желаемое. Но… но к великому прискорбию – нужно сдержать, иначе, знаете, чревато. Обида проглочена, желание не осуществилось, однако энергия осталась. И дело в том, что по закону сохранения энергии, она … никогда не исчезнет. Она всегда будет заставлять исполнения мечты, осуществления цели. Природа же мудра, она заложила в нас одну штуку – один из механизмов избегания опыта – перебрасывать энергию, то есть этот мужчина разрядить ее может в ином месте. Чаще это дома, на близком человеке, мужчина придет домой, найдет повод переругаться с женой и… сделает ей больно, настолько больно, насколько было больно в кабинете начальника. Он осуществил мечту, но – перебросил в иное место, с иным человеком.

Знаете, он и мог поступить иначе – не обижать жену, и вообще никого, но… энергия же сохранилась, она есть, она жаждет, чтобы мечта осуществилась. И – удивительном образом, находиться все же объект для этого, он сам. Энергия ударяет в его тело, и ударом поражает органы, удар под дых, сильнейший апперкот в печень, ну или иной слабый орган. Так рождаются все болезни, даже… вирусные. Удивленны? Просто вирусу довольно сложно пройти «фейс-контроль» иммунной системы, а энергия желаний бьет по блокпосту границы и пробивает брешь. Так устроено общество – и это ни хорошо, ни плохо – что нам приходиться часто не реализовывать естественные желание, но запретные социумом. И это наверное, правильно, иначе была бы анархия. Но факт остается фактом – в нас рождаются разные энергии, и те, которые несут разрушительную агрессию. Я не сторонник сомнительных направлений в бульварной психологии, которые сусолят «всемирную любовь». И даже библейская доктрина «поставь другую щеку» сейчас мне кажется сомнительна в этом ракурсе беседы. Но оговорюсь, я считаю что Иисус о другом говорил, эта истина о другом, а не а всемирной терпимости, и эта тема следующего эссе. Я же считаю, что у человека есть право чувствовать любые чувства, и с уважением осознавать, что он – разный, и право строить границы своего личного пространства незыблемо. Кто этого не делает – рано или поздно ожесточает свою душу. Есть люди, достойные любви, есть, достойные чтобы им разбили рожу – и это есть, и выстилаться перед ними с лучами добра, по крайней мере неразумно. Спросите, а как же все это относиться к поэзии, к творчеству? Мне мысль эта туманным призраком в голубоватой сорочки утреннего облака пришла как-то, и с тех пор просилась, чтобы ее рассказали. И она мне кажется разумной и верной.

Мне подумалось, а что если человечество когда-то создало волшебную комнату для осуществления мечт? И эта волшебная мастерская, возможно, должно быть забирает ту энергию, освобождая человека от нужды искать поступков, о которых он будет жалеть. Или же осуществить хорошие мечты, но не осуществимые в жизни – о любви и нежности, бывает что реальный мир сковывает существо несчастного поэта одиночеством, и эта комната и тут дает почувствовать легкость освобождения. И… вообще – эта комната способна взять любую энергию любого остановленного желания. И – в этом и целительная сила творчества – она исцеляет «заберанием» неразряженной энергии… И… открою вам еще одну тайну… только чур никому, договорились? … она способна исцелять и другого человека. Удивительно, да? Но это правда. И действует она двояка. Первое – читатель может тоже иметь подобную энергию неосуществленного желания, и при чтении узреть волшебство, и этим отдать энергию во вне. Второе – это необъяснимо, и ненаучно, есть в нем мистическая аура, но… я же ни только поэт, но и психолог… есть в практической психологии эффект, его до сих пор научно никак не объяснили, но из-за этого он не утрачивает ценность: на сеансах терапии, когда человек перевоплощается в другого, близкого ему человека, и начинает прорабатывать проблемы за того человека, который кстати и не знает об этом…. Жизнь того удивительным, непостижимым образом … меняется.

И – мне думается – и когда поэт пишет от лица другого, он способен изменить жизнь этого человека, сделать его духовно богаче, и… даже исцелить… Вот такие оказывается поэты! Мне с детских поэзия казалась волшебством – теперь я уверен, оно так и есть…

12.11.13

Зер

к

ало

…первоначально мне хотелось назвать это эссе «Отыскать истину среди истин», но размышляя над ним бессонной температурной ночью, я увидел одну метафору, которой поделюсь далее, и решил назвать очень обыденным предметом обихода, который впрочем, также мистичен для людей испокон веков, как и обычен… С раннего детства меня не покидала какая-то, сначала неосознанная, затем оформленная в логическую формулу, жажда к … познанию. Не к знаниям, а именно к познанию. Чувством ребенка я с трепетом как-то не зная знал, или предполагал, что говоренное мне не есть истинное, истинное только чувственное. Да, мне всегда хотелось чувственного опыта прожития необыденного.

С ранних я был очень религиозен, я эмоционально проникался верой в Бога, и путь в религию был очень тернист, да и сейчас он больше выглядит как распутица. Я много, ох как много раз отвергал всё, абсолютно всё, и думается мне, что не уйти мне от периодов жизни и дальше, когда желание вновь отвергнуть возникнет. Рождение и отрочество моё выпало на смутное время, когда старые истины рушились и рождались новые, когда осмысление нового проходило через попрание старого, и когда старое хулило новое. Чуткой душой ребенка я впитывал эту ложь и правду, и видимо, это смутное время бессознательно воспитало во мне искателя. Через много лет я набрел на мысль, что истинная вера у апостола Фомы была, ибо была она в сомнении своем не слепа. Кстати сказать, вы не задумывались, почему в смутные времена революций правители народа – глупцы? Николай II, к примеру, или Горбачев Михаил Сергеевич? Быть может, это необходимая слепота разума, дабы дать безумству прорвать нарыв, и болезни скрытой обнаружить себя? Кто знает. Но это, к слову… Я часто думал и думаю, а есть ли Истина вообще?

Нужны ли стремления к ней? Я люблю наблюдать за знакомыми людьми, алчущими Просветления и думающими, что обречшеми оное. И мне порой кажется, что с ними происходит тоже самое, что и в незапамятные времена с Буддой Гаутамой, просветление которого, на мой взгляд, было простой сменой взглядов, и я позже объясню свою точку зрения… Как-то ночью мне не спалось, и я лежал вспоминал всё, что прочитал несколько дней назад, чтобы просто развлечься. И припомнилась мне гештальт-медитация, я не стану подробно разбирать здесь, что это такое, скажу только, она помогает «отделить» знания извне от чувственного опыта. Я так увлёкся, что и не заметил, как посыпался карточный домик мироздания в моем сознании. Я с … да, даже с ужасом вдруг понял, что о мире я просто.. знаю. Неужели, лежал и думал я, все мои мысли и эмоции обретены мной с учением с малых лет? Я в тот раз как бы вышел из тела своего, из мира и вселенной, и представилась мне возможность взглянуть со стороны на… всё. И впал я в неописуемый ужас от мысли, что передо мной всего лишь модель… одна из моделей вселенной, где есть и Бог. И знаете, тогда впервые я прочувствовал возможность, что Его и нет, я почувствовал разницу в отрицании Его и знании, что Его не существует.

Отрицая что-то, мы продолжаем верить в это, неверие – полное безразличие. Я знаю человека, в прошлом ративо верящего буддиста, который стал материалистом, и сейчас люто и агрессивно критикует прошлую веру. Нет, он не потерял ее, в нем нет безразличия, он продолжает поклонятся, просто сменил полюс полярности… Тогда я почувствовал бесконечное одиночество, вдруг я понял, что есть возможность того, что не существует никакой связи в мире, что я настолько автономен, что все мои переживания абсолютно некому разделить, моих переживаний нет ни в ком ином, и если нет и Бога, то эти переживания только и только мои…В таком духовном экстазе лежал и продолжал думать и думать, и выходило, что возможно всё – есть только знании, мир только модель, каков он никто не ведает. И смею ли я иметь наглость, говорить о том что есть, а чего нет, если мои знания во всем, абсолютно во всем поверхностны. Смею ли я радеть за существование Бога, или отвергать Его, если до конца не владею знаниями физики, химии, астрономии, и всего, что знает человечество… Знать, что знает человечество невозможно по той простой причине, что нельзя изучить весь опыт человека на протяжении миллиардов лет, от того момента, как он узнал о том, как разводить огонь, до того, как узнал о том, как устроены кварки. Я пережил колоссальное смирение перед вечностью, и это очень болезненное чувство смятения, когда понимаешь, что истина в том, что нет истины вовсе.