В самадхи Прабхупады во Вриндаване

54

Вы всегда были моим

доброжелателем, защитником,

ангелом-хранителем, боссом,

отцом, святым заступником,

примером для следования, учителем,

наставником, чьи книги я читаю

и чьи слова для меня абсолютны.

Вы – источник замечательных историй.

Ваша лила божественна. Мы не знаем Вашей сиддха-сварупы, но считаем Ваш образ санньясипроповедника Вашей сиддха-сварупой. Сегодня, когда мое тело сонно передвигается на жаре, я молюсь о том, чтобы сохранить свою внутреннюю преданность и памятование о Вас. Я также молюсь о том, чтобы оказывать Вам какое-то ощутимое служение. Пожалуйста, дайте мне место в Вашем вечном служении.

Самадхимандир Прабхупады

Золотое мурти. Прабхупада, преданные завершают ежедневную полировку Вашего мурти. У Вас много форм. Какая из них является наилучшей и изначальной? Этого я не знаю. Я благодарен за то, что знаю Вас и являюсь Вашим учеником. Я помню, правда смутно, как Вы приехали спасать нас в Нижний Истсайд. И я имел возможность много раз видеть Вас на протяжении многих лет во время Вашего проявленного присутствия вплоть до 14 ноября 1977 года.

55

“Прабхупада! Прабхупада!” – говорит мужчина, указывая жене на самадхимандир. Его зычный голос привлекает мое внимание. Люди, пришедшие с ним, громко разговаривают перед Прабхупадой и через несколько мгновений уходят.

Какие-то женщины обходят Прабхупаду. Мужчина с красной повязкой на лбу спокойно стоит и пристально смотрит, как я пишу. Прабхупада, я не буду критиковать привычки индусов, а то Вы опять меня отчитаете: “Занимайся своим делом!”

Мандир живет своей обычной жизнью. За стеной слышна громкая поп-музыка. Мы бы хотели, чтобы тут была тишина, но что поделаешь? Шрила Прабхупада, Вы – проповедник и редко бываете в тихих местах. Ваши ученики должны обладать внутренней решимостью, чтобы поклоняться Вам даже в дезориентирующих обстоятельствах.

Входят четыре маленькие девочки с металлическими контейнерами для еды и несколько минут смотрят на Шрилу Прабхупаду. Это особые души; они родились и живут во Вриндаване, а их тела покрыты вриндаванской пылью. Они не имеют понятия об американском телевидении и прочем безумии, поэтому некоторые люди считают, что этим детям не повезло.

Комнаты Прабхупады, 10:40

Когда я пришел, матаджи-смотрительница проповедовала гостям в приемной. Войдя, я увидел, как один брахмачари из ИСККОН фотографирует сидя

56

щего за столом Прабхупаду. Посетители входят и выходят, как в музее Элвиса Пресли. Прабхупада сидит на асане, а мы сидим перед ним и смотрим на него. Иногда я бываю настроен на более мистический лад и думаю, что Прабхупада может общаться со мной напрямую. Но сегодня у меня меньше амбиций в этом отношении; я беззаботен, счастлив и уверен в том, что у меня есть связь с моим учителем.

Прабхупада, Прабхупада, вдох и выдох.

Ему нравится наблюдать за тем, как мы принимаем бхагават-прасад. Я хотел бы научиться по-настоящему предлагать ему пищу в уме и в молитвах.

Он всегда прославляет игры Радхи и Кришны, Их имена, форму, качества и игры.

Я хочу умереть здесь (или в другом месте), пребывая в сильном позитивном сознании Прабхупады, в настроении зависимости от него. Но я чувствую, что “еще не готов”. Позвольте мне написать больше книг, прославляющих Прабхупаду – я еще не исчерпал себя. Я могу попытаться вспомнить больше, предаваться интенсивнее, более глубоко проникать в смысл книг Прабхупады. Возможно, я никогда не буду думать, что готов к смерти – ведь я не царь Кулашекхара. Шрила Прабхупада говорил: “Какой смысл пытаться продлить себе жизнь? Это лишь увеличит ваши страдания”. В любом случае, невозможно намного увеличить продолжительность своей жизни. Может быть, ты хочешь жить 7000 лет, будучи деревом в Калифорнии? Нет, я хочу обрести сознание Прабхупады. Несомненно, лучше всего потратить свою жизненную энергию на служение миссии Прабхупады, и тогда Кришна будет

57

благосклонен к нам, когда придет время забрать нас в следующую жизнь.

Если, думая о Шриле Прабхупаде как о вечном слуге Кришны, мы в результате отправимся туда, где находится он, разве это не парам-гати? Кроме того, у нас нет возможности идти каким-либо другим путем. Бхактиведанта Свами марг безопасен, исполнен любви и озарен враджа-бхавой. Это наша цель.

О Свамиджи, завтра исполняется двадцать семь лет с того момента, как я получил у Вас посвящение. Пожалуйста, благословите меня никогда не покидать Ваших лотосных стоп.

Я хочу служить Вам

в болезни и в здравии,

в радости и печали,

в успехе и неудаче,

в богатстве и в бедности –

всегда и при любых обстоятель

ствах, во всех будущих жизнях.

Кем бы Вы ни были в духовном мире, Прабхупада, пожалуйста, позвольте мне помогать Вам в Вашем служении Радхе и Кришне. Пожалуйста, скажите, что мне лучше делать. В своей проповеди я буду восхвалять расы Враджа и Вайкунтхи, учение Прахлады Махараджа, Кунти-деви – то, что Вы сочтете наиболее подходящим. Но чтобы продолжать делать это, мне нужно исходящее от Вас вдохновение. Позвольте мне добиться успеха ради Вас, чтобы, умирая, я не испытывал горечи и не скрежетал зубами как проклятый грешник или лишенный преданности шишья.

58

23 сентября, Радхаштами, комнаты Прабхупады, 5:00

Шрила Прабхупада, в этот день двадцать семь лет тому назад, Вы дали мне посвящение в харинаму, и я стал Вашим учеником. По Вашей милости я попрежнему служу Вам. Я молюсь о том, чтобы всегда оставаться Вашим преданным – как в этой, так и в следующей жизни. Несмотря на все мои недостатки и склонность выискивать недостатки в других, Вы все равно благосклонны ко мне и задействуете меня в служении Вам. Я благодарен Вам за то, что Вы перехитрили меня. Я настолько эгоцентричен и одержим художественным творчеством и писательской деятельностью, что постоянно делаю это ради собственного удовлетворения. Но Вы устроили так, что эти труды находятся в соответствии с парампарой. Я благодарен Вам и Сверхдуше за то, что Вы направляете меня на этом пути. Но я не должен заставлять Вас прибегать к хитрости – я должен сам стремиться действовать исключительно ради Вашего удовлетворения. Пожалуйста, позвольте мне быть с Вами; позвольте мне продолжать следовать за Вами.

Сегодня я ощутил радость, вспомнив свое место в Вашем окружении. Я не хочу проявлять гордость, считая, что являюсь преданным более высокого уровня, однако ощущение благополучия – это естественно. Я был спасен от майи, у меня самый лучший духовный учитель – так почему бы мне не испытывать гордость и удовлетворение? Мне предстоит еще долгий путь в сознании Кришны, но позвольте мне в

59

этот день остановиться на мгновение и поразмышлять о своей удаче.

С материальной точки зрения, я уже не юн; я – сохранивший молодость души пожилой человек. С духовной точки зрения я вечен. С точки зрения моего прогресса – я неофит. Тем не менее, у меня есть крепкая, нерушимая связь с Вами. Я не хотел бы когда-либо отдалиться от Вас настолько, чтобы перестать отождествлять себя с именем Сатсварупа дас. Поэтому, Прабхупада, сегодня я благодарю Вас за то, что Вы дали мне посвящение, четки и наставление следовать четырем регулирующим принципам. Спасибо, что дали мне достаточно сил для борьбы с майей. Пожалуйста, продолжайте защищать меня от майи в форме женщин, престижа, последователей и всех остальных форм, которые она может принять. Дайте мне разум слушать только Вас и всегда оставаться активным в служении Вам. Сегодня день памятования о том, что я не способен на это без Вас.