В самадхи Прабхупады во Вриндаване

26 сентября, комнаты Прабхупады, 5:00

Кем бы Вы ни были, я сделан из того же материала. Вы – золотой слиток, я – маленькая крупинка золота. Тем не менее, я чувствую свою уникальность как духовная душа, поэтому позвольте мне использовать это в служении Вам.

71

Сегодня на Вашем столе письмо к Патитауддхаране. Так много разных людей хотели выполнять служение, и Вы каким-то образом вдохновляли нас всех. Патита руководил центром ИСККОН в Колумбусе, штат Огайо. Вы дали ему наставление сосредоточиться на ежедневных обязанностях – воспевании, лекциях, раннем подъеме, уборке и приготовлении прасада – и сказали, что это – основа всей нашей деятельности. Если проповедь идет успешно, менеджмент тоже будет успешным. “Проповедь – это наша истинная обязанность, проповедь и распространение книг”.

Во многих письмах Вы повторяете одни и те же наставления. Иногда Ваши секретари писали от Вашего имени, а Вы подписывали письма. Я перечитываю Ваши письма вновь и вновь. Мне стоит тщательно обдумать наставления, которые Вы даете в них. По прошествии стольких лет, услышав их столько раз, испытывая смешанные чувства после стольких перемен в ИСККОН и в моей жизни, что для меня означает фраза типа: “Проповедь – это наша истинная обязанность, проповедь и распространение книг”? Я хочу понять дух этой фразы и воплотить его в своей жизни. Для меня проповедь может означать проповедь преданным, посещение центров ИСККОН, визиты к преданным домой и чтение лекций по харикатхе. Распространять книги также означает ценить эти книги – то есть читать их и вдохновлять преданных распространять их. Я могу найти способы откликнуться на Ваши слова.

72

Воскресенье, комнаты Прабхупады, 17:00

Хорошее время дня. Косые лучи заходящего солнца, проходя сквозь листву, проникают в Вашу комнату.

Время от времени к Вам заходят один за другим посетители. В Вашем саду пронзительно кричат обезьяны. Интересно, имели ли они обыкновение быть такими назойливыми и так громко кричать в Вашем присутствии? Конечно, мы знаем историю о том, как они забрали Ваш тапочек и мешали Вам читать лекции в храме Радхи-Дамодары.

Сегодня я провел с Вашими книгами только 10 минут, а затем завел журнал чтения. Я хочу вновь усилить дисциплину. Мой график чтения сошел на нет, но я не теряю надежды на то, что смогу внедрить реформу чтения в своей жизни. Если я не буду читать Ваши книги, мои посещения Вашей комнаты могут быть расценены как лицемерие или сентиментальность. По крайней мере, они неполны без содержательного даршана в форме смиренного и внимательного чтения.

Шрила Прабхупада, президент местного храма сказал о моей лекции на Радхаштами: “Это было великолепно. В лучших традициях Сатсварупы Махараджа, в духе благословленной свыше “Лиламриты””. Я действую в лучших традициях и могу удовлетворить преданных лучше всего, когда вдохновенно представляю жизнь Вашей Божественной Милости. Похоже, именно так я могу быть полезен обществу. Моя кампания “Назад к Прабхупаде” – не какое-то эгоистическое

73

начинание; это сделает в том числе и меня более эффективным и привлекательным проповедником.

В Вашей комнате я могу расслабиться. Я сижу вдалеке – и тем не менее, близко. Это все, на что я способен в данный момент. Преданные собираются после обеда на воскресную харинаму по Вриндавану, но я не чувствую в себе сил для этого. В Вашей комнате больше никого нет. Вы могли бы сидеть здесь, а я мог бы быть с Вами, как Ваш слуга и ученик, и говорить, обращаясь к Вам: “Шрила Прабхупада, они идут на харинаму. Принести Вам напиток? Хотите какого-нибудь прасада?” Сегодня экадаши, и Вам, возможно, ничего не захочется, но если понадобится, я смогу все организовать.

Сидя здесь, я снова переношусь из прошлого в 1993 год. Смотрю в окно и вижу двух бхакт из России; (их обоих зовут Алексеями), и они хотят получить у меня посвящение. Они хотят встретиться со мной, но я избегаю встречи. Шрила Прабхупада, как Вы смотрите на то, что я даю посвящения ученикам? Должен ли я продолжать это делать или мне лучше прекратить эту практику? Ясно одно: мой единственный мандат – давать посвящения – это моя истинная связь с Вами. Сегодня на встречу моих учеников пришло столько людей, что они не поместились в комнате. Некоторых из них я даже никогда прежде не видел. Позже я подумал: “Почему кто-то считает меня своим духовным учителем?” Единственный ответ – это моя связь с Вами.

Давать посвящение ученикам – моя обязанность перед Вами. В этом заключается моя жертва и мое служение Вашей миссии. Однако у меня нет полной

74

уверенности по этому поводу, и это один из важных вопросов, ответы на которые я хотел бы от Вас услышать. Я говорю “услышать”, но я не ожидаю, что получу письмо из духовного мира или услышу Ваш голос с небес. Если бы Вы могли просветить мой разум, чтобы я понял, чего Вы хотите… На данный момент я даю посвящения только в исключительных случаях, инициируя всего несколько человек в год.

Многие из тех, кого я инициировал более 10 лет назад, куда-то исчезли.

Я спрашиваю у Вас по поводу инициаций, но позвольте мне также признаться в том, что я невнимательно повторяю джапу. Пожалуйста, даруйте мне свою милость. Пожалуйста, помогите мне. Я мог бы попросить у Вас наставлений, но Вы уже так много сказали; можно ли к этому что-то добавить? Воспевайте и слушайте. Служите гуру, и вкус придет. Контролируйте ум, упрямый ум.

Садится солнце. Ваши последние дни и недели в 1977 году уже в прошлом. Звон колокола. Вы лежали в постели и не принимали пищу. Ваше тело постепенно переставало функционировать. Долгие часы тишины. Воспевание у Вашей постели. Молодые люди у Вашей кровати, горящие желанием служить Вам и очень привязанные к своим зонам проповеди по всему миру. Так Вы обучили нас – быть преданными своему храму, своему служению. Когда мы приезжали увидеться с Вами, спустя неделю-другую нам не терпелось вернуться в наши прабху-датта-деши. В какойто степени мы хотели быть маленькими “богами” в своих зонах, но плюс был в том, что мы хотели

75

сражаться на поле битвы по Вашему приказу – распространять книги и проповедовать. Мы хотели изменить этот мир и сделать его сознающим Кришну.

Вам не нравилось, если мы жили во Вриндаване, не имея какого-то реального служения. Вы хотели, чтобы мы возвращались в свои храмы, выходили и проповедовали. Я помню это, Шрила Прабхупада.

27 сентября, комнаты Прабхупады, 5:00

Дорогой Шрила Прабхупада, я вел киртан на мангалаарати. Иногда я боюсь, что забуду слова. Чтобы успокоиться, я вспоминаю, что здесь все – мои друзья: мои духовные браться, мои ученики, мужчины и женщины и, конечно, Вы. Вы защищаете меня от материального мира, которого я боюсь. В момент опасности я не хочу думать о себе как об одиночке. Я окружен друзьями; даже цветок у Вас в руке, пуджари и сам мандир – мои друзья.

Я просто среднестатистический человек. “Пожалуйста, будьте милостивы”, – молится Рупа Госвами Радхе и Кришне. Я молюсь Вам, Шрила Прабхупада: пожалуйста, будьте милостивы. Рупа Госвами знает, что Господь и Радха милосердны, и я знаю, что Вы тоже.

Самадхимандир, 10:00

Мы проходим мимо группы индийцев. Они смотрят, как мы кланяемся и занимаем места в глубине самадхи. Мы знаем, с какой целью пришли сюда.

76

Они не предлагают полные дандаваты Вашей золотой форме, а мы предлагаем. Но насколько глубоко наше осознание? Может быть, мои посещения Вашего мандира – всего лишь шоу? Я молюсь о том, чтобы Вы приняли меня как искреннюю душу.

Что Вы думаете о самадхимандире, Шрила Прабхупада? В свои последние дни Вы попросили только о том, чтобы была вырыта яма и были провели подобающие церемонии и процедуры. Не думаю, что Вы давали какие-то указания о том, какое мемориальное здание нужно построить. Преданные решили сделать нечто величественное, но строительство затянулось более чем на десять лет. Сейчас оно почти завершено. Мне кажется, Вам нравится, когда здесь собирается множество преданных, как, например, сегодня утром, и когда в течение дня приходят и уходят посетители. Вы не хотели, чтобы люди поклонялись Вам; Вы хотели, чтобы они поклонялись Кришне. Но если у Вас появлялась возможность служить Верховному Господу как Его представителю и собирать “налоги” в качестве наместника царя, Вы с готовностью это делали. Так Вы писали в своих комментариях, убеждая нас в наивысшем положении ачарьи-основателя Движения сознания Кришны.