Варвара. Случайные совпадения с реальной жизнью.

Мда... только и сказала я тогда маме, после рассказа о нравах и характерах любимой мною эпохи. Потом, правда, минут через пять, я начала махать руками и возмущаться, что жаль, что меня там не было, и что надо было дать ей по морде, по профоргской морде... и так далее. Мама грустно улыбнулась:

– Ну, я все же получила удовлетворение. Когда она, через пять лет, после этого заставила через партсобрание жениться на себе жухлого такого мужичонку, и была при этом на шестом месяце беременности.

– Да?
– я уже радостно представила, что бы я сказала на месте мамы. Там, в моих представлениях, было довольно мало воспитанных слов и человеколюбия.

– Я ни чего ей не сказала. Я просто за нее порадовалась. Ей все же удалось выйти замуж.

Я была раздавлена добротой моей мамы.

Варвара, мама и жердели

Путешествие - любимое занятие людей. И советских, в том числе. За границу не очень то, пускали, но страна была большая и было на что посмотреть. Особенно хорошо, когда где то в большой стране живут родственники или друзья.

Моя тетушка жила в Чечено-Ингушской ССР, по тогдашнему названию. Для бледнолицых жителей Урала - та еще экзотика! Мы собрались всем семейством, за исключением брата. Его еще не придумали. Папа, мама и я - туристическая семья.

Тетушка работала главным агрономом в совхозе Аргунский, рядом с Грозным. У нее был свой дом в совхозе, много друзей разных национальностей, которые почему то тогда умели жить дружно. Весть о том, что приезжают родные с далекого и загадочного Урала быстро разнеслась по совхозу. Это было большое событие. Всем было интересно нас посмотреть. Ну, и зная по "Новостям", что Урал это где то очень далеко, где всегда страшно холодно, все время зима, соседи решили подготовится к встрече родственников тетушки серьезно. Ей приносили арбузы, помидоры, абрикосы и все что растет и колосится в благословенном крае. Часто выходя утром на крыльцо, она обнаруживала там ящик персиков, или ведро помидор. Это было совершенно нормально угостить соседа. Рядом жила ингушская семья, еще через дом украинцы, через дорогу чеченцы.

И мы готовились. У тетушки тоже был дефицит. Страшный и невосполнимый дефицит черного хлеба. В Чечено-Ингушской республике его не пекли. Там было все что угодно - клубника в мае, молодая свежая картошка в середине мая, черешня в начале июня и круглогодичная петрушка - запросто! А вот черного каравая - нет. Просто беда. Караваи высылалась всеми родственниками в посылках - сухарями и свежими, на свой страх и риск, вдруг почта сработает на удивление быстро и каравай прибудет в Аргунский еще съедобным. Тогда у тетушки собирались все многонациональные друзья и наслаждались этим невиданным лакомством, слушая одновременно рассказы, о странных привычках уральских зимогоров есть пельмени с хлебом, выращивать помидоры в парниках, и редко видеть черешню. В каждом доме, в зависимости от национальности соседа были свои порядки, все их уважали и не лезли со своим. В доме у тетушки все были одной крови, все сидели за одним столом и все вместе, потом мыли посуду. У соседей чеченцев - женщину уважали, если она русская, она была - гостем, без половой принадлежности. А гостя принимали с размахом. Гость усаживался на лучшее место, рядом с хозяином, его угощали все, что есть в доме - самым лучшим. Таков закон гостеприимства. Жена хозяина стояла в дверях с подносом и ловила малейшее движение мужа - чем еще порадовать гостя.

Но, женщины, независимо от национальности, все равно остаются женщинами - наряды - наше все. Особенно восточные женщины. Она с детства воспитывается так - что она должна быть прекрасна в любое время, что бы радовать своего мужа. Тетушка была не замужем, поэтому радовать могла только себя. В жару, когда в тени было под сорок, а кондиционеров еще не придумали, она предпочитала носить простой хлопковый халат и нежаркие тапочки. Вот, так без затей, главное, что бы не закаленный жарой организм не умер где то под шелковицей. А восточные красавицы в это время парились в химическом кримплене, в босоножках на каблуках, при килограмме золота. Так принято. Все лучшее и дорогое с утра на женщине. А может они привычные и не испытывали тех мук, какие нам казались. Втайне тетушку осуждали, и считали распустехой. Уважаемая женщина, главный агроном, а ходит в халате. Не хорошо.

– Нелли, вам надо следить за собой,- выговаривала обычно тетушке соседка по кабинету, тоже кандидат сельско-хозяйственных наук, свободная игнушская женщина, - вы большой начальник, а в халате.

Она презрительно пожимала кримпленовым плечиком и звякала полукилограммовыми золотыми сережками.

– Вот, смотрите, - она вытягивала ножку в босоножке на высоченном каблуке, - в магазин привезли. Страшный дефицит, импортные, но я могу поговорить, вам оставят.

Тетушка скорей из вежливости, чем из интереса спрашивала:

– Да? А чье производство?

– Маде ин Kungur!
– по слогам выговаривала свободная ингушская женщина и в доказательство импортности стягивала босоножку и тыкала тетушке в нос.

Тетушка делала вид, что ее одолевал кашель, что бы не оскорбить смехом заботливую подругу, вспоминая кривые Кунгурские улочки. Пермская область по праву гордилась Кунгурским обувным комбинатом, который выпускал по лицензии то ли венгерскую, то ли польскую обувь. Красивую, надо сказать. И продавал ее по всему Союзу, немного стесняясь надписи на английском языке "Made in Kungur".

Мы долго добирались до тетушки. Правда, я не помню как. Я помню только сам момент, когда мы выгрузились из маленького автобуса на центральной улице совхоза, нас встречала сияющая тетушка и соседи. У нас отобрали тяжелые сумки, сетки с вожделенным черным хлебом. Нас тискают, хлопают по плечам, что то радостно говорят. Пока взрослые целуются и обнимаются, я вижу длинную вечернюю улицу, маленькие разноцветные заборчики, вдоль улицы, как у нас тополя, растут абрикосы. Ветки гнуться под тяжестью солнечных, истекающих соком и ароматом фруктов. Все это несметное богатство валяется тут же, под деревьями. И, единственный, кто всем этим наслаждается - коза. И я понимаю, что попала в рай.

Мама, очнувшись от объятий и радости встречи с сестрой, смотрит на абрикосы хозяйским взглядом.

– Неля, - строго говорит она, - у тебя есть свободный кулек?

– Нет. А зачем?

– Ну, что то...
– мама озадачена.
– Ведро, чашка, ну что то...

– Да, нет, зачем тебе?

– Ладно, потом...
– мама вздыхает и идет спасать абрикосы от козы.

И, правда, это безобразие! Продукты на земле! Продукты, дефицитные, между прочим, жрет скотина, место, которой в загоне и еда у нее - трава.

Я стою и соображаю, какого цвета будет молоко? Про вкус и говорить нечего - вкус будет самый абрикосовый!

Мама бегает вокруг дерева и отбирает абрикосы у козы, складывая их в подол. Коза возмущена. Она всегда их ест. Это ее законная добыча. Соседи в шоке. Они еще больше теперь убеждены, что жизнь на Урале возможна, примерно как на Марсе. Там, говорят, тоже будут когда-нибудь цвести яблони, но когда это будет.

– Нина!
– тетка выходит из оцепенения, бросает сетки с бесценным хлебом и идет спасать козу и свою репутацию.
– Нина, - тетушка пытается поймать маму. Но куда там, мама спортсменка, комсомолка и красавица, тетушке не угнаться.
– Нина! Это жердели!

Мама не разбирается в агрономических тонкостях, она отобрала у козы абрикосы, обеспечив семье радость и счастлива.

– Нина! Это не едят!
– безжалостная тетушка выкидывает из подола все добытые абрикосы, смущенно улыбается соседям.
– Это жердели, не абрикосы, их едят только на Урале. У нас, нет. У меня во дворе растет абрикос, сортовой, с кулак!
– тетушка трясет кулаком перед носом разочарованной сестры.
– Пошли, я покажу, ты успокоишься и оставишь животное в покое!

Утром, на крыльце, я нахожу пять арбузов, ведра абрикосов, сетки кукурузы, томаты... все крыльцо заставлено подарками для диких, но забавных родственников Нелли.