Вечный поиск

Великие нисходят на землю для того, чтобы показать, что все живое должно стремиться к Христову Сознанию, которое сами они уже обрели. Вы должны расширить свое сознание и отбросить страдание. Принятие пищи не прогоняет физическую боль. Владение вещами не прекращает психического страдания. Чтение духовных книг не утоляет душу. Мастера Индии утверждают, что цель религии не в том, чтобы создавать доктрины, которым необходимо слепо следовать, а в том, чтобы указать человечеству вечный метод обнаружения непреходящего счастья. Подобно тому как бизнесмен старается облегчить страдание других людей, удовлетворяя их конкретные потребности; подобно тому как любой человек является посредником Бога по осуществлению на земле добрых дел, все великие — Христос, Кришна, Будда и другие — приходили на землю, чтобы одарить человечество высшим благом: знанием пути к вечному Блаженству, и пример их возвышенной жизни вдохновляет нас следовать ему.

Когда-нибудь вам придется покинуть тело. Каким бы могуществом вы ни обладали при жизни, в конце концов ваше тело будет похоронено под слоем дерна. Поэтому нельзя терять время. Йогические методы, переданные возлюбленным нашим Христом и возлюбленным нашим Кришной, действительно искореняют невежество и страдание, позволяя человеку обрести собственное самопознание и нераздельность с Богом. Снесем же, во имя Творца христиан и индусов, стены страдания и неведения и будем по-настоящему поклоняться Богу. Слишком часто, прикрываясь Его именем, демоны скупости и предрассудка плясали в Божьих храмах. Мы должны восстановить Господние алтари покоя и радости. Будем же вести себя на земле не как американцы или индусы, чьи обычаи и верования конфликтуют друг с другом, но как дети единого Бога. «Христианин» и «индус» это всего лишь названия. Давайте же жить великой возвышенной семьей в объединенном мире Нераздельности, познав и внутри и внешне гармонию и блаженство Духа.

* * *

Видение Христа и Кришны

Переживание, рассказанное Парамахансой Йоганандой в «Шепоте Вечности»

Я видел огромную голубую долину, окруженную мерцающими, как драгоценности, горами. Вокруг молочного цвета вершин плавали сверкающие туманы. Рядом безмолвно струилась алмазно-яркая река. Я увидел, как из глубины гор выходят рука об руку Иисус и Кришна: тот самый Христос, который молился у реки Иордан, и тот самый Кришна, который играл на флейте на берегах реки Джамуны.

Они крестили меня в лучистых водах; душа моя растворялась в безмерных глубинах. Все вокруг испускало астральное пламя. Мое тело и облики Христа и Кришны, переливающиеся радужным сиянием холмы, яркий поток и далекие небеса — все это стало танцующим светом. Не осталось ничего, кроме сладкозвучной светозарности, в которой вибрировало все мироздание.

О Дух! В сердце своем я снова и снова склоняюсь пред Тобою; о вечный Свет, в котором растворены все формы.

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

Первый храм Братства Самопознания в Энсинитасе, Калифорния, 6 марта, 1938 г.

Внезапные природные катаклизмы, производящие разрушения и приводящие к человеческим жертвам, не являются «действиями Бога». Такие катастрофы представляют собой результат мыслей и поступков человека. Везде, где всемирное вибрационное равновесие добра и зла нарушается из-за накопления негативных вибраций, порождаемых неправильным мышлением и неправедным поведением человека, вы обнаружите катаклизм вроде того, который мы недавно пережили [257] .

257

Имеются в виду наводнения в Калифорнии, вызванные необычно бурными дождями.

Войны и природные катастрофы в мире будут происходить до тех пор, пока все человечество не откажется от своих неправильных мыслей и поведения. К войне приводит не божественная Воля, а материалистический эгоизм человека. Избавьтесь от эгоизма — личного, промышленного, политического, национального — и вы избавитесь от войны.

Когда в человеческом сознании превалирует материализм, возникает тонкое негативное излучение. Его постепенно накапливающаяся сила нарушает электрический баланс в природе, и тогда разражаются землетрясения, наводнения и другие бедствия. Бог не несет за них ответственности. До того как управлять природой, человек должен научиться управлять собственными мыслями [258] .

258

"Так называемое покорение природы, которым так бахвалится человек,явлется выражением его комплекса власти. Тщетный вздор! Природе мы должны повиноваться, и ученые раскрывают ее законы, которым мы обязаны следовать. Каждый ее закон несет в себе силу, обеспечивающую наше повиновение» (Дж. Скотт Вилльямсон и Иннес X. Пирс. «Биологи в поисках материи», над, «Фабер и Фабер», Лондон. 1950 г.).

Аватар Рама, бывший одним из великих индуистских императоров Индии, правил царством Айодхья, все подданные которого вели праведный образ жизни. Сказано, что в золотую эру правления Рамы совершенную гармонию Айодхьи не нарушали никакие несчастные случаи, преждевременные смерти и природные бедствия. В доме будет больше счастья и здоровья, если отдельные члены семьи будут вести более праведную жизнь. Когда каждый из них заботится лишь о своих эгоистичных интересах, дом, разумеется, полон дисгармонии. То же самое происходит и с народами. Царство Божие сойдет на землю лишь когда человечество будет жить праведно. Но времени у вас мало: сегодня вы еще здесь, а завтра уже уходите. Высочайшей привилегией человеческих существ является поиск Бога. Вы должны использовать свободу, которую Он даровал вам в этой жизни, чтобы на деле доказать вечные духовные истины.

Грехом является то, что заставляет вас страдать, а добродетелью — то, что приносит вам долговечное счастье. Если в вашем уме нет гармонии, вас не сделают счастливыми ни новый дом, ни новый автомобиль; вы и с ними будете пребывать все в том же аду.

Подлинное счастье способно устоять перед натиском любых внешних обстоятельств. Когда вы будете способны выносить чужую несправедливость, даруя обидчикам любовь и прощение; когда вы сможете сохранять нетронутым этот дивный внутренний покой, несмотря на самые болезненные удары внешних обстоятельств, — вы познаете счастье.

«Но кто, пренебрегая духовными предписаниями, следует голосу желания, тот не достигнет ни совершенства, ни счастья, ми высшей Цели. И потому да будут для тебя писания указанием того, что ты должен делать и чего не должен делать. Познав, что повелевают святые писания, ты в этом мире должен согласовать свои действия с ними» [259] . Испытывающие внутреннюю удовлетворенность живут праведно. Счастье приходит лишь через правильное поведение. Будьте счастливы здесь, и тогда вы будете счастливы и за пределами этого мира. Если вы хотите обрести в будущем небеса, вы должны быть здесь добросердечными. Согласно закону причины и следствия, вы будете после смерти точно такими же, какими были до нее. Поэтому «косите траву», накапливая мудрость, пока сияет солнце благоприятной возможности.

259

«Бхагавад-Гита». XVl:23-24.

Десять вечных правил счастья

Десять заповедей [260] можно было бы более точно назвать «десятью вечными заповедями счастья». Слово «заповедь» неудачно, ибо ассоциируется с предписаниями и приказами, а многим очень не нравится, чтобы ими командовали. Как только вы скажете ребенку, чтобы он что-то не делал, как он тут же захочет это сделать.

Десять заповедей нарушаются ежедневно и повсеместно. До тех пор пока люди не будут осознавать их духовного смысла, они будут бунтовать против них. Десять заповедей являются вечными правилами поведения, которые предписаны во всех великих мировых религиях. Но писания, как правило, не разъясняют психологию и полезность этих предписаний. Находясь в церкви, люди соглашаются с ними, но, оказавшись вне храма, не ведут себя в соответствии с ними, считая их непрактичными. Тем не менее именно нарушение десяти заповедей служит основным источником всех невзгод человечества.

260

Исход. 20:3-17.

В чем же практическая полезность заповедей? В «БхагавадГите» нам предписывается оставить все, кроме Бога, и помнить лишь о Нем. «Погрузи свой ум в Меня, будь предан Мне, жертвуй Мне, простирайся ниц предо Мною, и ты придешь ко Мне. Я отдаю тебе Мое доверие; ты дорог Мне» [261] . Это соответствует первой из десяти заповедей Моисея:

«Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим». Целью существования должно быть Богопознание. Материальные обязанности нельзя осуществлять без энергии, заимствованной у Бога. Если вы занимаетесь повседневными делами, забыв о Нем, вы совершаете тягчайшее прегрешение. Грех подразумевает невежество, деятельность, направленную против вашего собственного высочайшего блага. Как часто вы чувствовали в сердце жгучую тоску? Из-за чего? Из-за того, что вы поступали неправильно, из-за того, что Бог не занимал первого места в вашем сердце. В «Гите» говорится: «Оставив все другие дхармы (обязанности), у одного Меня ищи убежища; не скорби, Я освобожу тебя от всех прегрешений» [262] . В вашей жизни не должно быть никакого иного бога; ничего не должно быть важнее для вас, чем Бог. Иисус, несмотря на то что был един с Богом,сказал, что не знает всего того, что знает его Отец [263] .

261

XVIII:65.

262

XVIII:66.

263

«О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец» (Евангелие от Марка. 13:32).