Величие Прабхупады

А поэтому давайте решим -как нам удовлетворитьШрилу Прабхупаду. Не следует, словно ученым, пытаться изучать Прабхупаду, но нужно постараться относиться кнему как к духовному учителю.

Так как же удовлетворить Шрилу Прабхупаду? Чтобыответить на этот важный вопрос, сначала следует принять Шрилу Прабхупаду как представителя традиции, как истинного

духовного учителя, стоящего в парампаре.

В Ведах, а в вайшнавских сампрадаях

в особенности,сиддханта

удовлетворения духовного учителя, находящегося

вляется, как ни цепи ученической преемственности, выде

в каких других религиозных традициях.

Господь Кришна сказал Арджуне: «Те, кто считаютсебя непосредственно Моими преданными, на самомделе, ими не являются. Но те, кто являются преданными

Моих слуг, воистину Мои преданные».Господь Кришна Своим отношением к 1ном примере показал, как нужно Сандипани Муни на лич

удовлетворять духовного

учителя. Кришна и Судама -оба усердно трудилисьдля удовлетворения их гуру и добровольно жертвовалисобственными удобствами, лишь только бы выполнить

12

указания Сандипани Муни. Кришна сказал Судаме: «Мыоба понимаем, что без благословения духовного учителя

невозможно обрести счастье. Милостью духовного

учителя и силой его благословений можно достичь мира и процветания и исполнить предназначение человеческой

жизни».2 Сандипани Муни дал им благословение,

чтобы все их устремления и желания исполнились.

Другим примером того, как Кришна наделяет могуществом

через посредство духовного учителя, является история Бали Махараджа. Бали Махарадж удовлетворилсвоего духовного учителя и обрёл силу, дос таточную для того, чтобы изгнать полубогов с рай ских планет. В комментарии

Шрила Прабхупада пишет, что, доставив удовольствие

духовному учителю, «можно обрести удивительные

силы, особенно в том, что связано с духовным продвижением».3 Благословения духовного учителя более

могущественны, чем все наши собственные попытки

продвигаться духовно. Система парампары

наделяетличность могущест вом, исходящим от Самого ВерховногоГоспода.4

Подобным образом, в Наимишаранье Шаунака Риши говорил о Суте Госвами, как об очень смиренном человеке,

заслужившем этим качеством благосклонность своего

духовного учителя. Индра же разочаровал своего духовного

учителя, Брихаспати, и потерял всё.

Шрила Прабхупада приводил пример, каким образом можно доставить удовольствие влиятельному человеку.

Сразу к нему трудно подступиться, но, понравившись его маленькому сыну или даже его собаке, его можно удовлетворить.

«Встречаются два знакомых, и если один из них с собакой, то настоящий джентльмен сначала погладит

собаку, не так ли? Хозяин ее сразу же чувствует удовлетворение

– его собаку погладили… Не удовлетворивдуховного учителя, невозможно удовлетворить Кришну.И если кто-то пытается удовлетворить непосредственно

5

Кришну, то он глупец номер один».

13

Даже если духовный учитель не является личностью маха-бхагаватой, его последователь должен удовлетвориться

этим. Тот, кто связан с парампарой, выполняя наставления

предшествующих ачарьев, кто строго следуетза своим духовным учителем, чистым преданным, должен

сам считаться бона

фиде.учителю, всегда стараясь его уИ служа такому духовному

довлетворить, мы обеспечиваем

свое духовное продвижение.6 Если же мы получим

возможность служить преданному маха-бхагавате,то, несомненно, будем делать это любой ценой. Например,Дхрува Махарадж полностью посвятил себя выполнениюнаставлений Нарады Муни и обрел такое могущество, чтосам Господь Вишну согласился стать «побежденным» им.

Удовлетворить Шрилу Прабхупаду можно искренне выполняя его наставления. Нам должно действительно

нравиться исполнять его указания и в служении отдавать

ему самих себя. Служение Прабхупаде как духовному

учителю приносит удовлетворение, хотя наш ум найдет множество причин сопротивляться такому служению.

В конечном счете, если мы противимся принятию

сознания Кришны, если мы не стремимся подняться

на уровень анартханиврити

(отказ от нежелательных наклонностей) и желаем пребывать в материальном сознании

со всеми удобствами, нам придется избежать общения

со Шрилой Прабхупадой. Но сила служения Шриле Прабхупаде (а он несёт могущество Кришны в парампаре)

такова, что материальные привязанности искренне ищущего человека будут срублены под корень и он станет

чистым преданным Кришны.

Как удовлетворить Шрилу Прабхупаду? Сначала следует

принять его авторитет. Однажды преданный, работающий

на стройке, сказал, что изо всех его «боссов

» Прабхупада -лучший. Мы можем воспринимать Прабхупаду по-разному, но взнать, что он является лидером.любом случае следует при

Также его следует воспринимать как трансцендентную

личность. Вначале я служил Шриле Прабхупаде ме

14

ханически, и тем не менее ожидая от него любви. Но он сказал мне: «Если ты полюбишь меня, то и я тебя полюблю

». Каждый из нас волен выбирать сам -каким образом приблизиться к Шриле Прабхупаде и как его полюбить. Какими бы ни были наши отношения, надо научиться воспринимать их как проявление его любви, обращенной к нам. Оценив по достоинству дар, преподнесенный нам Прабхупадой, мы сразу поймем, как его удовлетворить.Если вы любите человека, то найдете способ его удовлетворить