Великое восстановление наук, Новый Органон
Шрифт:
206 "Прекрасна осень прекрасного" -- изречение, приписываемое Эврипиду. Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Алкивиад, 1).
– - '450.
207 Мом (миф.) -- греческий бог насмешки и злословия. Имеется в виду эзоповская басня "Зевс, Прометей, Афина и Мом". Эзоп, "Басни", 100.
– - 452.
208 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Лукулл, XXXIX).
– - 453.
209 "Вечную весну" (лат.).
– - 457.
210 "Проси много--получишь сколько следует". Квинтилиан, "Наставления оратору", IV, 5, 16.
– - 467.
211 Этим опытом "Of Studies" открывалось
– - 467.
212 "Занятия налагают печать на характер". Овидий, "Героики", XV, 83.
– - 468.
213 "Расщепляющие тминные зерна", т. е. вдающиеся в чрезмерные тонкости. Такое прозвище имел за свою интеллектуальную изощренность римский император Антонин Пий.
– - 468.
214 "Общий отец" (итал.).
– - 469.
215 "Стал как один из нас". Ветх. Зав., кн. Бытие, гл. 3, ст. 22.
– 470.
216 Католическая Лига -- образовалась в 1576 г. во время религиозных войн во Франции как активная антигугенотская организация. Ее вождем был герцог Генрих Гиз, претендовавший также на французскую корону.
– - 470.
217 Ветх. Зав., Еккл., гл. 11, ст. 4.
– - 471.
218 "Видимость и подобие добродетели". Тацит, "Анналы", кн. XV, 48.
– 472.
219 "Доброе имя лучше дорогих благовоний". Ветх. Зав., Еккл., гл. 7, ст. 1.
– - 472.
220 "Наперекор совести" (лат.).
– - 472.
221 "Восхваляя наставлять" (лат.).
– - 472.
222 "Самая зловредная порода врагов -- хвалящие", Тацит, "Жизнеописание Юлия Агриколы", 41.
– - 473.
223 Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 27, ст. 14.
– - 473.
224 Нов. Зав., Посл. Коринф. II, гл. 11, ст. 23; "Приумножу служение мое"; Нов. Зав., Посл. Римлян., гл. 11, ст. 13.
– - 473.
225 В эзоповских сборниках такой басни нет. Это, по-видимому, одна из поздних версий басни Бабрия "Бык и комар".
– - 473.
226 Тит Ливий, "Римская история от основания города", кн. XXXV, 12.
– 474.
227 "Пишущие о тщете славы ставят на книгах свои имена". Цицерон, "Тускуланские беседы", I, 15.
– - 474.
228 "На всем, что он говорил или делал, всегда лежала печать какого-то артистизма". Тацит, "История", кн. II, 80.
– -474.
229 Плиний Младший, "Письма", VI, 17.
– - 475.
230 "Всякая репутация исходит от тех, с кем мы живем". Квинт Цицерон, "О достижении консульского звания", V, 17.
– - 475.
231 Ромул--легендарный основатель Рима; см. Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Ромул). Кир--персидский царь (558--529 до н. э.), основатель великой персидской державы. Цезарь, Гай Юлий (102 или 101--44 до н. э.) -всей своей деятельностью подготовил превращение Римской республики в империю. Осман I (ок. 1259--1326) -- основатель Османского государства. Исмаил (XVI в.) -- основатель династии Сефевидов, начавшей объединение Персии.
– - 476.
232 Ликург (VIII в. до н. э.) --законодатель древней Спарты, ему приписывали создание ее государственного устройства: см. Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Ликург). Солон (ок. 635--580 до н. э.) -известный афинский законодатель, реформы которого состояли в замене аристократической родовой основы государства имущественной
и в создании основ афинской демократии; см. Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Солон). Юстиниан (483--565) --император Восточной римской империи, при нем была осуществлена кодификация права -- создан "Свод римского права". Эдгар Мирный (943--975) -- англо-саксонский король, хроники приписывают ему активную деятельность по объединению Англии. Альфонсо I (1252--1284) -король Леона и Кастилии, при нем был создан свод законов "Партид" (1265), в котором фиксировались суверенные права короны.– - 476.
233 Т. е. "освободители" или "спасители" (лат.). Октавиан Август (63 до н. э.--14 н. э.) -- первый римский император (с 27 г. до н. э.), положивший конец изнурительным гражданским войнам в Римской республике и самой республике. Тит Флавий Веспасиан (9--79) -- римский император (с 69 г.), власть которого завершает анархию периода правления Гальбы, Отона и Вителлия. Луций Домиций Аврелиан (214 или 215--275) -- римский император (с 270 г.), сумевший возвратить империи многие отпавшие от нее провинции. Теодорах -- король остготов (493-- 526), основавший в Италии государство Остготов. Генрих VII (1455--1509) -- английский король (с 1485 г.), положивший конец междоусобной "войне Роз" и начало династии Тюдоров. Генрих IV-- французский король (1594--1610), его приход к власти завершает многолетние религиозные войны и кладет начало королевской династии Бурбонов.
– - 476.
234 "Расширившие" или "защитившие державу" (лат.).
– - 476.
235 "Отцы отечества" (лат.).
– - 476.
236 Марк Атилий Регул -- римский консул, разбивший в 256 г. до н. э. карфагенский флот и высадившийся в Африке. Регул попал в плен к карфагенянам и, согласно преданию, принял там мученическую смерть. Публии Деции Мусы -отец и сын, консулы Рима, по преданию, пожертвовали жизнью ради отечества.
– - 476.
237 Опыт "Of Judicature" впервые появился в издании 1612 г. и значительно расширен для издания 1625 г. Этот опыт особенно для нас интересен, так как связан с предметами непосредственных профессиональных занятий Бэкона, который поднялся в своей придворной службе от простого юриста до лорда-канцлера (министра юстиции) Англии.
– - 476.
238 Обращаем внимание на весьма резкий выпад Бэкона против произвола римско-католической церкви.
– - 477.
239 Ветх. Зав., кн. Второзакон., гл. 27, ст. 17.
– - 477.
240 "Что возмущенный источник и поврежденный родник, то праведник, падающий перед нечестивым"; Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 25, ст. 26.
– - 477.
241 Ветх. Зав., кн. Амоса, гл. 5, ст. 7.
– - 477.
242 Ветх. Зав., кн. Исайи, гл. 40, ст. 4.
– - 477.
243 "Кто сморкается с большим усилием, досморкается до крови"; см. Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 30, ст. 33.
– - 477.
244 "Он пошлет на них дождь тенет". Ветх. Зав., Псалм. Давид., 10, ст. 6.
– - 478.
245 "Долг судьи разобрать поступок и время поступка" (лат.).
– - 478.
246 Нов. Зав., Посл. Иаков., гл. 4, ст. 6.
– - 478.
247 Нов. Зав., Матф., гл. 7, ст. 16.
– - 479.
248 Не "приверженцы судов", а "паразиты судов" (лат.).
– -479.
249 "Высшим законом да будет для них благо народа"; эти слова мы находим, однако, не в законах Двенадцати Таблиц, а у Цицерона "О законах", кн. III, 3, 8.
– - 479.