Воспоминания о Тарасе Шевченко
Шрифт:
Приезжая на родину, он обыкновенно останавливался у нее и при этом любил беседовать с ней, как он ее
выкупит, как она с детьми будут вольными,как он устроит ее жизнь. Особенно много на этот мотив
23
говорил Шевченко в последний свой приезд на родину, в 1859 г.; но смерть не дала ему исполнить
задушевных его желаний.
*** Вирша, сочинение киевских бурсаков, которую они распевали на рождественских праздниках. /25/
Никита Григорьевич, старший брат поэта, попробовал было
все попытки были напрасны: Тарасу Григорьевичу скоро наскучали эти занятия, и он, не
задумываясь, бросал волов в поле и уходил бродить на свободе.
Так прошло детство Тараса Григорьевича. Мы видим, что маленький Шевченко со
многим не мирился в окружавшей его среде и заметно выделялся из круга своих
сверстников; все это нужно приписать особенной впечатлительности его природы, которая
не изменяла ему до самой смерти. С отроческих лет Тарас Григорьевич выказывал уже
замечательную пытливость ума; с особенным вниманием прислушивался он, как его дед и
отец поведут, бывало, в праздник какой беседу о старине. Отец Тараса Григорьевича был
грамотный и для своей среды довольно начитанный; беседа его отличалась религиозным
характером: он любил пересказывать жития святых и разных подвижников благочестия.
Другого характера была беседа деда, живого свидетеля Коліївщини*; все герои этого
кровавого эпизода украинской истории были хорошо ему известны, и о них-то любил он по
праздничным вечерам повествовать детям и внукам.
* Дед Тараса Григорьевича умер в 40-х годах, имея от роду до 115 лет.
Рассказы деда и отца, бесспорно, имели большое влияние на развитие творческого дара
нашего поэта и не могли не отразиться впоследствии на его произведениях. В эпилоге к
«Гайдамакам» говорит об этом сам поэт:
Бувало, в неділю, закривши мінею,
По чарці з сусідом випивши тієї,
Батько діда просить, щоб той розказав
Про Коліївщину, як колись бувало,
Як Залізняк, Гонта ляхів покарав.
Столітнії очі, як зорі, сіяли,
А слово за словом сміялось, лилось:
Як ляхи конали, як Сміла горіла.
Сусіди од страху, од жалю німіли.
І мені, малому, не раз довелось
За титаря плакать. І ніхто не бачив,
Що мала дитина у куточку плаче.
Спасибо, дідусю, що ти заховав
В голові столітній ту славу козачу:
Я її онукам тепер розказав...
Кроме рассказов деда, в создании «Гайдамак» имело участие, как можно думать, и
путешествие маленького Шевченка в Мотронинский монастырь. Об этом путешествии
покойный поэт рассказывал Ивану Максимовичу Сошенку. В Мотронинский монастырь
Шевченко ходил с сестрами на прощу.Монастырь этот замечателен тем, что в цвинтарего
положено много коліїв,как гласят о том
каменные плиты, находящиеся на некоторых измогил. Маленький Шевченко, в это время уже грамотный, прочитывал могильные надписи,
удовлетворяя тем любопытство как свое собственное, так и других богомольцев, меж
последними немало нашлось хорошо помнивших покойников Мотронинского цвинтаря, и
24
они тут же дополняли лаконические надписи своими воспоминаниями о коліях.Эти
рас-/26/сказы Шевченко слушал с таким вниманием, что память о них сохранилась у поэта
до позднего времени *.
С раннего детства у Тараса Григорьевича особенно была заметна страсть к рисованию:
где только можно было, на стенах, дверях, воротах, Шевченко постоянно малевал углем или
мелом. В школе, когда уже он мог достать бумагу и карандаш, страсть эта развилась в нем
еще сильнее. Поддерживаемый этой страстью и в то же время потеряв терпение сносить
долее школьную жизнь, Шевченко бежал в м. Лисянку к диакону-маляру, но и тут ему
трудно было ужиться, как видно из автобиографического письма к редактору «Народного
чтения». В том же письме Шевченко говорит, что из Лисянки он перешел в Тарасовку, где
думал было приютиться у другого маляра-дьячка; последний нашел Шевченка неспособным
к малярству и тем заставил его возвратиться домой, в Кереливку. Так рассказывает сам
Тарас Григорьевич; но сестра его, Ирина Григорьевна, передала нам подробности этого
бегства несколько иначе: соскучившись школьною жизнью и в то же время чувствуя страсть
к рисованию, Шевченко бежал от Бугорского в с. Хлебновку, славившуюся своими
малярами. У одного из них Тарас Григорьевич и поселился и прожил здесь недели две, на
испытании. Хлебнивский маляр нашел его способным к своему мастерству, но боясь
ответственности, что держит помещичьего мальчика без вида, посоветовал Шевченку
выхлопотать сначала нужное свидетельство и затем уже поселиться у него на учение. Тарас
Григорьевич отправился в М. Вильшану, где жил Энгельгардтов управляющий Дмитренко, и
стал просить вида на прожительство у хлебнивского маляра. Дмитренко, разговорившись с
мальчиком и заметив его бойкость, вместо выдачи свидетельства, взял Тараса Григорьевича
в число своей прислуги.
Вскоре приехал на родину сам помещик, и участь поэта была решена: он поступил к
барину в комнатные козачки.Это было в 1829 г. На этом событии оканчивается первый
период жизни Шевченка.
* Основою «Гайдамак» поэт взял, как известно, мученическую судьбу млиевского титаря; трагическая
смерть последнего сохранялась в памяти его деда и других старожилов Кереливки со всеми
подробностями, как близкого соседа. Степень участия фантазии поэта в «Гайдамаках» можно видеть из