Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку
Шрифт:
Здесь необходимо отметить, что, хотя в прежние эпохи, мистерии, иногда содержащие много поучительных понятий, случалось, механически доходили до некоторых из их поколений и иногда переходили от поколения к поколению к существам очень отдаленных поколений, однако те мистерии, в содержание которых ученые члены Клуба приверженцев легоминизма тогда намеренно вкладывали разнообразные знания, рассчитывая, что они дойдут до существ очень отдаленных поколений, в последнее время почти совсем перестали существовать.
Эти мистерии там, за много столетий до того неотделимые от процесса их обычного существования, уже начали постепенно исчезать вскоре после вавилонского периода. Сначала их место заняли так называемые «кесбааджи», или, как
Эти «театральные спектакли» заменили мистерии после того, как в начале современной цивилизации существа – которым была лишь «с пятого на десятое» передана информация о том, как и что делали эти упомянутые вавилонские ученые мистерии, – задумали подражать им и в этом и принялись делать, так сказать, то же самое.
С того времени остальные существа называли там этих подражателей мистериков «лицедеями», «комедиантами», «актерами» и в настоящее время уже называют их «артистами», и этих, могу я сказать, за последнее время появилось очень много.
И эти ученые существа того времени, принадлежавшие к группе мистериков, показывали различную полезную информацию и уже достигнутое ими знание посредством так называемых «течений ассоциативных движений» участников этих мистерий.
Хотя трехмозговые существа твоей планеты тогда уже хорошо знали законы «течения ассоциативных движений», однако до современных трехмозговых существ не дошло абсолютно никаких сведений об этих законах.
Так как это упомянутое «течение ассоциативных движений» происходит в присутствиях заинтересовавших тебя трехмозговых существ не так, как оно происходит вообще в присутствиях других трехмозговых существ, и так как для этого были вполне определенные причины, присущие только им, я должен поэтому прежде всего объяснить это тебе подробнее.
Процесс – тот же, что и тот, который происходит и в нас, но в нас он происходит тогда, когда мы намеренно отдыхаем, давая всему функционированию нашего общего присутствия свободно трансформировать, без помехи со стороны нашей воли, все разновидности бытийной энергии, требующиеся для нашего всестороннего активного существования; в то время как в них эти упомянутые разные бытийные энергии могут теперь возникать только во время их полной бездеятельности, то есть во время того, что они называют своим «сном» да и то, конечно, только «до некоторой степени».
Вследствие того, что они, как и все остальные трехмозговые существа всей нашей Великой Вселенной, имеют три отдельных самостоятельных одухотворенных части, каждая из которых имеет, в качестве центра сосредоточения всего своего функционирования, свою собственную локализацию, которую они сами называют «мозгом», все впечатления в их общих присутствиях, как происходящие извне, так и возникающие изнутри, также воспринимаются самостоятельно каждым из этих их «мозгов» в соответствии с природой этих впечатлений; и потом, чему также надлежит происходить в присутствиях всяких существ вне зависимости от мозговой системы, эти впечатления вместе с предыдущими впечатлениями составляют одно целое и под воздействием случайных толчков вызывают в каждом из этих отдельных «мозгов» самостоятельную ассоциацию.
Таким образом, мой мальчик, с того времени, когда эти твои любимцы совершенно перестали сознательно реализовывать в своих общих присутствиях бытийную парткдолг-обязанность, благодаря результатам которой только и могут у существ возникать из различных ассоциаций так называемое
здравое «сравнительное мышление», а также возможность сознательного активного проявления, и с того времени, когда их отдельные «мозги», ассоциируя теперь совершенно самостоятельно, начинают порождать в одном и том же общем присутствии три бытийных импульса разного происхождения, тогда им, вследствие этого, постепенно, так сказать, приобретаются три личности, не имеющие ничего общего друг с другом в отношении потребностей и интересов.Больше половины всех аномалий, возникающих в общей психее твоих любимцев, особенно современных, обязаны, во-первых, тому, что в их всем присутствии три различных вида самостоятельных ассоциаций вызывают в них бытийные импульсы трех локализаций разных видов и разных свойств; и, во-вторых, тому, что между этими тремя отдельными локализациями имеется связь, как и вообще она есть в присутствиях всяких трехмозговых существ, предназначенных Великой Природой для других так называемых «функционирований общего присутствия»; и, в-третьих, тому, что из всего воспринимаемого и ощущаемого, то есть из всякого толчка, в трех упомянутых локализациях происходят ассоциации впечатлений трех разных видов, следствии всего в одном и том же всем присутствии вызываются бытийные импульсы трех совершенно разных видов; тогда, вследствие всего этого, в них почти всегда происходит в одно и то же время несколько переживаний, и каждое из этих переживаний самостоятельно вызывает во всем их существе побуждение к соответствующему проявлению, и таким образом реализуется, в соответствии с определенными частями их общего присутствия, соответствующее движение.
Эти-то упомянутые ассоциативные переживания различного происхождения происходят в их общих присутствиях и проистекают одно из другого также согласно тому же Закону Семи.
Ученые члены Клуба приверженцев легоминизма, принадлежавшие тогда в Вавилоне к этой группе, показывали то, что они хотели, в движениях и действиях участников мистерий следующим образом.
Например, если для того чтобы исполнить свою роль в данной мистерии, согласно закономерным ассоциациям, участник вызывал в том или ином своем «мозгу» какое-то новое впечатление, он должен был реагировать на него каким-то определенным проявлением или движением; но он намеренно производил это проявление или движение не так, как ему следовало бы сделать это в соответствии с Законом Семи, а иначе, и в эти «иначе» они определенным образом вкладывали то, что считали необходимым передать отдаленным поколениям.
Для того, мой мальчик, чтобы ты получил конкретное представление об этих субботних демонстрациях, на которых я всегда с удовольствием присутствовал, чтобы отдохнуть от своей интенсивной деятельности в тот период, я дам тебе наглядный пример того, как эти участники мистерии демонстрировали перед остальными учеными членами Клуба приверженцев легоминизма соответствующее течение ассоциаций различные бытийные переживания и проявления, из числа которых отбирались фрагменты для будущих мистерий.
Для этих демонстраций они соорудили в одном из больших залов клуба специально приподнятое место, которое они тогда называли «отражателем реальности»; но существа последующих эпох, которым по воле случая была передана информация об этих вавилонских ученых мистериях и которые стали подражать им и делать, так сказать, то же самое, называли и еще называют свои сооружения подобного рода «сценами».
Так вот, сначала на эти «отражатели реальности», или сцены, всегда выходили два участника; а потом обычно один из них некоторое время стоял и, так сказать, прислушивался к своему так называемому «дартхелхлустному» состоянию, или, как иногда иначе говорят, к состоянию своих внутренних «ассоциативных общепсихических переживаний».