Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку

Здесь, между прочим, интересно отметить, что в общем процессе обычного существования этих заинтересовавших тебя трехмозговых существ постепенно стало правилом, что изменения во внешнем виде упомянутого прикрытия управляются там такими существами обоих полов, которые уже «удостоились» стать кандидатами в хаснамусские индивидуумы.

В этом отношении современные театры оказались подходящими для твоих любимцев, так как им весьма удобно и легко показывать, как они любят говорить, свои «шикарные прически», или «особым образом повязанный галстук», или откровенно обнаженную так называемую «купайтарную часть своего тела» и т. д. и т. п., и в то же время они могут смотреть на новые проявления уже реализованной «моды» в соответствии с последними указаниями тех самых кандидатов в «хаснамусские индивидуумы».

Чтобы получить ясную картину того, что делают эти современные «актеры» во время своих «выламываний» в этих театрах, тебе, во-первых, надо рассказать об еще одной чрезвычайно странной «болезни», существующей там под названием «драматомании»; предрасположение к каковой болезни возникает в присутствиях некоторых из них только вследствие беспечности их так называемых «акушерок».

Эта преступная беспечность со стороны их акушерок заключается в том, что в большинстве случаев, перед работой, она заходит по пути в дома других своих клиентов и выпивает там несколько больше обычного предлагаемого ей «вина», так что при выполнении своей работы она бессознательно издает восклицания, закрепляющиеся в процессе обычного существования твоих любимцев, подобно «заклинаниям» их так называемых «колдунов», и несчастное новорожденное существо в момент, как они говорят, «своего появления на свет Божий» прежде всего усваивает слова этого зловредного заклинания.

И это заклинание состоит из следующих слов: «эх, ты, ну и пачкотню же ты натворил!»

Так вот, мой мальчик, из-за этой преступной беспечности акушерки несчастное вновь появившееся существо приобретает в своем присутствии как раз это предрасположение к упомянутой странной болезни.

Если там такое трехмозговое существо, которое сразу при своем появлении приобрело упомянутое предрасположение к болезни драматомании, ко времени достижения возраста ответственного существования научится писать и захочет написать что-нибудь, то оно внезапно заболеет этой странной болезнью и начнет мудрствовать на бумаге или, как там говорят, «сочинять» разные так называемые «драмы».

Содержание этих их произведений – обычно различные события, которые либо якобы произошли, либо могут произойти в будущем, или, наконец, события их собственной современной «не-действительности».

Вдобавок к этому среди симптомов этой своеобразной болезни в общем присутствии больного существа появляются еще семь очень специфических особенностей.

Первая состоит в том, что, когда эта странная болезнь возникает и уже функционирует в присутствии существа, вокруг него распространяются своеобразные вибрации, воздействующие на его окружение – как они говорят – как «запах старого козла».

Вторая состоит в том, что от изменения внутреннего функционирования у такого существа внешняя форма его планетарного тела претерпевает следующие изменения: нос задирается кверху, руки в боки, как говорится, речь его перемежается особым покашливанием и т. д.

Третья – в том, что всякое существо всегда начинает бояться некоторых совершенно безвредных, естественных или искусственных формаций, как например, так называемых «мышей», «рук, сжатых в кулак», «жены главного режиссера театра», «прыща на своем носу», «левой туфли собственной жены» и многих других формаций вне его самого.

Четвертая особенность заключается в том, что он полностью утрачивает всякую способность понимать психею окружающих подобных ему существ.

Пятая – в том, что внутренне, а также в своих проявлениях он критикует всех и все, не связанное с ним самим.

Шестая – в том, что данные для восприятия чего бы то ни было объективного у него атрофированы больше, чем у всех остальных земных трехмозговых существ.

И седьмая и последняя особенность состоит в том, что у него возникает так называемый «геморрой», – между прочим, единственное, что он носит скромно.

Затем там далее происходит следующее: если у больного существа есть дядюшка – член какого-нибудь их «парламента», или он сам знакомится со вдовой «бывшего дельца», или если период подготовки его к тому, чтобы стать ответственным существом, по какой-то причине прошел в таком окружении или в таких условиях, что он автоматически приобрел свойство, называемое «влезать без мыла», тогда так называемый «директор», или, как он также называется, «хозяин ягнят», берет это его произведение и приказывает упомянутым современным актерам «представлять» его точно так, как намудрило это существо, заболевшее этой странной болезнью драматоманией.

И там эти современные актеры сначала представляют это произведение одни, без посторонних, и представляют его до тех пор, пока оно не становится точно таким, как указало само больное существо и как приказал директор; и, когда, наконец, их представление происходит без участия их собственного сознания и чувств, и эти современные актеры сами полностью превращаются в так называемые «живые автоматы», тогда и только тогда с помощью тех из них, которые еще не полностью стали живыми автоматами – по причине чего они позже приобретают название «режиссеров», – они делают то же самое под их руководством, но теперь уже в присутствии других обычных существ, собирающихся в этих современных театрах.

Итак, ты теперь можешь из всего только что мною сказанного легко заключить, что, помимо многих определенно зловредных последствий, которых я скоро коснусь подробнее, эти театры не могут, конечно, дать ничего для той высокой цели, которую имели в виду вавилонские существа, когда они впервые создавали такую форму сознательного представления восприятий и ассоциативных реакций на них других подобных себе существ.

Тем не менее надо признать, что от своих театров и от этих своих современных актеров они почили, конечно, случайно, для процессов своего обычного бытийного существования один «неплохой результат».

Чтобы понять, в чем заключается этот «неплохой результат», я должен сначала объяснить еще одну особенность, которая становится свойственной общему присутствию существ, возникающих согласно принципу итокланос.

Согласно этому принципу, образование в присутствии таких существ энергии, необходимой для их так называемого «состояния бодрствования», зависит от качества ассоциаций, протекающих в общем присутствии во время их «полной пассивности», или, как говорят те твои любимцы, во время «сна»; и наоборот, энергия, необходимая для «продуктивности» этого упомянутого «сна», в свою очередь, образуется тоже из ассоциативного процесса, происходящего в них во время этого состояния бодрствования, которое зависит от качества или напряженности их деятельности.

И это стало относиться также к этим земным трехмозговым существам со времени, когда, как я уже однажды рассказывал тебе, Великая Природа была вынуждена заменить фуласнитамный принцип, дотоле свойственный их присутствиям, принципом итокланос. После этого в процессе существования была приобретена и до сих пор существует такая особенность, что, если, как у них говорят, они «спят хорошо», то они будут хорошо и бодрствовать, и, наоборот, если они плохо бодрствуют, то и спать будут плохо.