Введение в Саентологическую этику

Общество вокруг нас страшно энтурбулировано. Справедливого гражданского права и в самом деле больше нет. Именно состояние окружающего нас общества, в котором нет порядка и закона, создаёт трудности в нашей работе. Вскоре мы станем еще сильнее. Эта сила не должна быть незаконной, иначе у нас будут анархия и смятение, и их хватит, чтобы остановить наш рост.

Если у нас будут более совершенные свод законов и правовая система, которые дадут людям настоящее правосудие, нам будет легко войти в общество, и выиграют от этого все.

Там, где мы не будем применять наши собственные методы управления, технологию и процедуры правосудия к окружающему нас обществу (не говоря уже о Саентологии), мы потерпим поражение.

На наших линиях слишком много истины, — так много, что это не может не вызвать социальный переворот. Поэтому пусть у нас будет правосудие, и давайте создавать более совершенный порядок по мере нашего расширения, давайте не будем ввергать мир во мрак из-за того, что сила нашей группы бьет одинаково по правым и виноватым.

Саентологи должны понимать свою собственную систему правосудия. Если не будет понимания системы правосудия, то и правосудия тоже не будет.

Вот ряд моментов, касающихся нашего правосудия, которые уже нуждаются в уточнении для неосведомленного человека.

Комитет но расследованиям — это не суд. Это просто орган по расследованию, обладающий полномочиями и созываемый, чтобы выявить факты и устранить вызванные слухами разрывы АРО. Когда истина установлена, тогда действует уполномоченный по созыву и причём действует точно в соответствии с кодексом правосудия.

Наше правосудие, в конечном счёте, действительно исправляет человека. Оно применяет дисциплинарные меры только к тем, кто причиняет вред другим, и в то же время указывает им способ изменения, чтобы они в результате тоже могли выиграть, но не за счёт нанесения вреда нам.

Саентолог, который не применяет саентологическую технологию, саентологические методы управления и процедуры правосудия к окружающему его миру, будет слишком энтурбулированным, чтобы работать.

Это утверждение кому угодно покажется крайностью.

Но если вы посмотрите на это, то обнаружите, что «сила общества и государства» — это притворство, и оно заключается в попытке иметь силу там, где они, в действительности, бессильны. У нас совсем наоборот. У нас есть сила правды, и мы действительноспособны быть сильным как группа, поскольку благодаря процессингу мы обладаем силой как отдельные индивидуумы, а также располагаем силой мудрости, благодаря более совершенной технологии.

Таким образом, когда мы предоставляем слишком много бытийности их«силе», мы наделяем действительностью ложь, и это оборачивается против нас самих.

Словом, мы пилим сук, на котором сидим, когда не используем наши знания и авторитет, управляя своими ближними или обществом в целом и исправляя их. Это всё равно что отказаться одитировать кого- либо или не создать условий, в которых одитинг возможен. И кроме того, это наделяет ложь силой. Общество сдаёт позиции, потому что в основании его «силы» — сплошная ложь. Мысдадим позиции, если предоставим силу этой лжи.

Это похоже на настоящую магию. К примеру, можно увидеть, что все наши неприятности проистекают из нашегонезнания нашейтехнологии, нашихметодов управления и процедур правосудия или неприменения их в отношении окружающего нас общества, его отдельных индивидуумов, организаций и групп.

Это хуже, чем вы думаете. Недавно правительство, действовавшее вне стандартной линии и не в соответствии со своей оргполитикой, создало для нас дев-ти (излишнее, ненужное движение), и руководитель- саентолог не справился с этим дев-ти так, как того требовала наша оргполитика в отношении дев-ти, и тем самым создал неприятности. Правительственный служащий действовал не в соответствии с оргполитикой (своего же собственного бюро), а руководитель-саентолог не последовал нашейпроцедуре, заключающейся в следующем: (а) вернуть послание источнику, (б) исправить допущенную в оргполитике ошибку и (в) сообщить его начальству, если результаты не будут достигнуты. Вы скажете: «Подумать только! Управлять правительством при помощи саентологического админа?» Ну, я знаю только, что когда это не делалось, это создавало нам проблемы.

Очевидно, что нет «их» и «нас». Есть только «мы» и якобы «они».

Таким образом, всё, что нам нужно сделать, — это добиться, чтобы они носили свои же шляпы, и они станут нами.

Если не применять наши обычные меры правосудия к нарушителям наших кодексов, то это приведет в итоге к хаосу. Что из того, что они не предстанут перед комитетом по расследованиям, который мы на них созвали? Откуда мы знаем, что они не придут? Как же расследование парламента Виктории [13] могло оказаться правильным, если мы (а) не созвали комитет по расследованиям и (б) не последовали нашим правовым процедурам?

13

* парламент Виктории: парламент штата Виктория, Австралия. ЛРХ имеет в виду парламентское расследование Саентологии в г. Мельбурне штата Виктория в первой половине 60-х. Это расследование продолжалось два года. Его инициатором был один из членов оппозиционной партии. Единственной целью расследования было принятие анти- саентологического закона в этом штате. Оно проводилось с грубейшими нарушениями процедуры, такими как лжесвидетельство, запугивание свидетелей, а также приглашение заведомо враждебных свидетелей, дававших рекомендованные показания. В действительности, выводы этого «расследования» были сформулированы ещё до того, как состоялось первое заседание проводившей его «комиссии», состоявшей из одного человека. Так называемое «расследование» привело к принятию анти-саентологического закона, который позднее был полностью аннулирован. Благодаря работе саентологов по предоставлению правдивой информации о Саентологии, в 1973 году Главный прокурор Австралийского содружества объявил Церковь Саентологии полностью признанной в качестве религии на территории Австралийского содружества.

Нет, они так и остаются «ими».

Кто-нибудь сообщил Администрации по продуктам питания и лекарствам [14] о существовании нашей амнистии? А известно ли вам, что эта Администрация искала выход из тех неприятностей, в которые попала, из-за страха, что мы предъявим им иск на миллион? Они бы бросили дело о Е-метре, если бы знали, что мы не будем предъявлять этот иск.

Как же мы узнаем, если не попробуем?

Поэтому мы должныиспользовать саентологическую технологию, админ и правосудие во всех наших делах. Каким бы безрассудным это ни казалось, но мы проигрываем только тогда, когда не используем их.

14

** Администрация по продуктами питания и лекарствами ЛРХ намекает на рейд, который эта Администрация провела в 1963 году в Учредительной Церкви в г. Вашингтоне, захватив Е-метры и литературу. Результатом этого явилось одно из самых громких судебных дел между религиозной организацией и правительством США, закончившееся полным и недвусмысленным признанием того факта, что Саентология — истинная религия. Приказом суда все изъятые материалы были возвращены Церкви.

И поэтому, каждый саентолог должен понимать свои собственные технологию, кодексы и процедуры.

Некоторые саентологи считают, что за созывом комитета по расследованиям сразу же последует временное отстранение от должности.

Никто не можетбыть временно отстранен или наказан только лишь потому, что созванкомитет по расследованиям. Он созывается, чтобы найти истину. Когда выводы переданы на рассмотрение уполномоченному по созыву и уполномоченный по созыву принимает решение, толькотогда кто-нибудь может быть временно отстранен от работы, переведен на другой пост или понижен в должности.

Не воспринимайте саентологическое правосудие как закон вогов. В «суде» обычного общества с людьми обращаются жестоко и грубо, а истина мало влияет на заключение суда. Злобный судья или хитрый адвокат, а также небольшие юридические ошибки определяют исход многих дел. Суды вогов подобны игре в кости. Здесь огромные расходы, широкая огласка и многочисленные наказания выпадут даже на долю невиновному.

Поэтому мы должны сохранять наше правосудие.

И применять его.

В этом и состоит главный урок. Если мы не будем применять правосудие во всех случаях, когда есть сомнение, что истинная сторона дела раскрыта, то так и останемся вогами.