Я не центр Вселенной

мячик. Страх пробрал меня до самых пят. А какие еще эмоции я мог переживать? Куда смотреть? Плачущие

женщины меня пугали. Мужчины со стеклянным взглядом повергали в недоумение. Умерший дядя

представлялся мне привидением. Но тут вдруг я взглянул наверх. И увидел отца.

Он повернулся ко мне и нежно улыбнулся. «Все в порядке, сын», — заверил он меня и положил свою

большую руку мне на колено. Каким-то образом я понял, что он прав. Я даже не знаю, почему. Семья

по-прежнему рыдала. Дядя Бак был по-прежнему мертв. Но если папа сказал, что все в порядке, этого

достаточно.

В тот момент я кое-что понял. Глядя вокруг, я наполнялся страхом, а смотря на отца, обретал веру.

Я выбрал лицо отца.

Точно так же поступил Моисей.

То же самое можешь сделать и ты.

ГЛАВА 3

БОЖЕСТВЕННАЯ САМОРЕКЛАМА

Итак, Моисей молил о ее явлении на Синае (см. Исх. 33:23).

Затем она пришла в Храм. Да так, что священники не смогли продолжить служение (см. 3 Цар. 8:10,11).

Иезекииль, увидев ее, вынужден был склониться в почтении (см. Иез. 3:23).

На пастбищах близ Вифлеема она окутала своим присутствием воинство ангелов и заставила застыть в

безмолвии местных пастухов (см. Лук. 2:9).

Ее излучал Иисус (см. Евр. 1:3).

Ее созерцал Иоанн (см. Иоан. 1:14).

Петр стал свидетелем ее явления на горе Преображения (см. Мар. 9:1-13).

Христос вернется, сидя на ее престоле (см. 2 Пет. 1:16-18; Мат. 16:27).

Все небеса озарены ею (см. Отк. 21:23).

Своей изменяющей жизни силой она готова коснуться любого. В том числе тебя. Только разок взглянуть, разок вкусить, и твоя вера уже никогда не будет прежней...

Слава.

Божья слава.

Искать Божьей славы значит молиться таким вот образом: «Наполни воздух Твоим присутствием! Пусть

Твое величие явится как облако! Пусть небеса разверзнутся и Твоя природа изольется на землю! Боже, покажи

нам Бога!»

То же, что значит слово «Альпы», когда речь идет о горах Европы, значит слово «слава», когда мы говорим

о характере Бога. Альпы включают в себя целый набор всевозможных красот: горные речки, снежные вершины, опавшую листву, бегущего оленя. Если вы хотите увидеть Альпы, значит, вы хотите увидеть и все это. А если вы

просите увидеть Божью славу, значит, вы просите увидеть всего Бога, целиком. Божья слава включает в себя

все Его атрибуты: Его любовь, Его могущество, Его силу и т. д. Давид воспевает Божью славу: Воздайте Господу, сыны Божий, воздайте Господу славу и честь, воздайте Господу славу имени Его; поклонитесь Господу в благолепном святилище Его.Глас Господень над водами; Бог славы возгремел, Господь

над водами многими. Глас Господа силен, глас Господа величествен. Глас Господа сокрушает кедры; Господь

сокрушает кедры Ливанские и заставляет их скакать подобно тельцу, Ливан и Сирион, подобно молодому

единорогу. Глас Господа высекает пламень огня. Глас Господа потрясает пустыню; потрясает Господь пустыню

Кадес. Глас Господа разрешает от бремени ланей и обнажает леса; и во храме Его все возвещает о Егославе

(Пс. 28:1-9).

Слава представляет собой высшее Божье достоинство. Слово на иврите, переведенное нами как «слава», происходит от слова, означающего нечто тяжелое, весомое и важное. Таким образом, Божья слава

прославляет Его значимость, Его уникальность, Его исключительность. Моисей молился: «Кто, как Ты, Господи, между богами? Кто, как Ты, величествен святостью, досточтим хвалами, Творец чудес?» (Исх. 15:11). Когда мы

думаем о Божьей славе, мы думаем О неоспоримом превосходстве Господа. А думая о превосходстве, мы

думаем о Его первенстве. Потому что Божья слава — свидетельство Божьего первенства во всем.

Планерки у Бога (если такие случаются) всегда начинаются с одного и того же вопроса: «Итак, как мы

сегодня явим Мою славу?» В плане мероприятий только один пункт: «Явить Мою славу». На доске объявлений, у

которой ангелы собираются после ланча, только одно указание: «Провозгласите Мою славу!»

Бог существует для того, чтобы являть миру Бога.

Он сказал Моисею: «В приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь» (Лев. 10:3).

А почему Он тогда ожесточил сердце фараона? «А Я ожесточу сердце фараона, и он погонится за ними, и

покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его; и познают Египтяне, что Я Господь» (Исх. 14:4).

А зачем тогда небеса? Небеса нужны для того, чтобы «проповедовать славу Божию» (Пс. 19:1).

Почему Бог избрал евреев? Через Исайю Он говорит, что назвал их Своим именем, «образовал и устроил

для славы Моей» (Ис. 43:7).

Почему люди страдают? Бог отвечает: «Вот, Я... испытал тебя в горниле страдания. Ради Себя, ради Себя

Самого делаю это» (Ис. 48:10,11). «И призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня» (Пс.

49:15). Господь говорит, что этот народ Он «образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою» (Ис. 43:21).

Пророк Исайя провозглашал: «Так вел Ты народ Твой, чтобы сделать Себе славное имя» (Ис. 63:14). Иисус

учил, что в своей молитве доброе имя Бога мы должны ставить на первое место. «Отче наш, сущий на небесах!

да святится имя Твое» (Мат. 6:9).

На небесах каждое отдельное событие призвано явить Божью славу. Каждый поступок Иисуса имел тот

же самый смысл. «Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его...» (Евр. 1:3). В ночь перед распятием Иисус

провозгласил: «Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час

Я и пришел. Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю» (Иоан. 12:27,28).

А апостол Павел объяснял, что «Иисус Христос сделался служителем для обрезанных — ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам, а для язычников — из милости, чтобы славили Бога, как написано: за то

буду славить Тебя, [Господи,] между язычниками, и буду петь имени Твоему» (Рим. 15:8,9).