Ярослав Умный. Первый князь Руси
Шрифт:
Такой подход всех устроил. Поэтому в этом Волхове крещение приобрело довольно массовый характер. Даже волхвов Перуна и жрецов Тора макнули. Пьяных, ну а что поделать? Макнули первого и ждали – ударит с неба молния или нет? Обошлось. Так остальных в воду и покидали. Ибо чего им от коллектива отбиваться?
Кроме одного ярла, Ярослав наплодил еще и бондов – этаких архаичных аналогов баронов. На древнескандинавский манер. И немало наплодил. Каждый военный вождь, что пришел с Весемиром получил этот статус. Да еще семерых особо выделившихся бойцов отметили. После крещения и вассальной присяги, разумеется. Что в итоге дало двадцать шесть доморощенных «баронских рыл».
Так-то они были пока даром не нужны. Лишняя
– Что я творю… - тихо прошептал Ярослав, к вечеру третьего дня.
– А что ты творишь? – Предельно пьяным голосом осведомился Григорий.
– Вот окрестил я всех этих вооруженных людей. И дальше то что? Жрецы местных богов проспятся и одуреют. А как их собратья по цеху прознают, так людей против меня подбивать станут. Глупость… несусветная глупость…
– Ты великое дело сделал, язычников окрестил!
– Да брось, - отмахнулся Ярослав. – Куда там, окрестил! Если кого-то макнуть в купель да осенить крестным знаменем, христианином он от того не станет. Вздор это.
– Почем тебе знать?
– Да это все знают, кто умом не хвор. Христианин вообще может не крестится, молитв не читать и церковь не посещать. Ибо суть в ином. Главное, чтобы вот тут, - постучал Ярослав по голове Григория, - было нужное мировоззрение. Чтобы он чувствовал сопричастность и единство с христианским миром и разделял общие ценности. А уж что там священники лопочут – дело десятое. Как и то, кто как креститься.
– Еретик! – Уверенно произнес Григорий. А потом, чуть помедлив, добавил, икнув. – И я еретик.
– А кто не еретик? Нет! Ты скажи?
– Папа Римский! Он что, тоже еретик?
– Еще какой! Еретик, лжец и мерзавец! Сочинил декретарии Исидора Севильского и на основании их чего-то там требует.
– Сочинил?! Серьезно?!
– А ты оригинал испанский возьми, тот, который VII века. Там многих свежих выдумок не имелось. И те, что есть, правда, не имеют ничего общего с Исидором. Но двести лет назад так не наглели. Сейчас же Папа, борясь за свою власть светскую и духовную, идет на любые мерзости и преступления. Ибо ничего в нем святого не осталось.
– Ты говоришь ужасные вещи! – Воскликнул Григорий. – Патриархов, слышал уже, не уважаешь. И за дело, если честно. Но Папа… да… дела…
– Да не переживай, - махнул рукой Ярослав. – Хороший, плохой. Все это фигня. Главное, у кого ружье.
– Что? Что такое ружье.
– Эм… ну… вид такой вооружения. В далеком будущем будет. Против него ни чешуя не спасет, ни щит. Сильная штука!
– А ты можешь его сделать?
– Нет. Мог бы, ты думаешь, я занимался всей это фигней со сбором ополчений и тренировками? Ик.
– О том, как тренировать варваров ты тоже из будущего знаешь?
–
Зачем? Из прошлого. Видел, как мои ребята из Гнезда воюют? Так, только лучше, некогда византийцы дрались. И всех гоняли. И персов, ик, и готов, и вандалов, и прочих.– Кто? Какие такие византийцы?
– Ну… византийцы. Так в будущем станут звать Восточную Римскую Империю по столице ее. Дабы отделять ее от некогда единой Империи.
– Так Константинополь же столица у нас.
– Византий вообще-то. Именно в него Константин Великий перенес свою столицу, переименовав его в Новый Рим. Народная же молва сразу переиначила название в честь Августа. Не знал? Эх… чему вас только учат?
– Покачал головой Ярослав.
– А откуда эти атланты все это знают?
– Им скучно жить, а живут они долго. Если в боях не убьют – тысячи лет. Прекрасная владычица Лориэна, например, разменяла восемь тысяч лет и все еще молода, красива и полна сил. Их время ушло. Им остается только созерцать и познавать мир. И они это делают. И да, атлантами лишь эллины их называли с легкой руки Платона, что переврал все, что смог. Тот еще баловник был.
– А как они себя называют? – Оживился Григорий.
Ярослав на несколько секунд завис, а потом начал повествование. Большое и увлекательное, обрушивая на голову бедного собеседника прямо-таки тонны новой, непривычной и незнакомой информации. Он был так пьян, что не то шутил, не то бредил. Поэтому в его словах переплетался легендариум Толкиена с той обширной надстройкой, которую возвело ему ролевое сообщество.
Минут через тридцать Григорий совершенно запутался в этих именах и потеряв всякую нить повествования. Его перемкнуло. Лишь где-то на границе сознания мелькали Феанор, Ллос, майар, айнур, Иллуватор, нолдор, эльдары, дроу и иное бормотание.
Ярослав заткнулся только когда его увлеченный слушатель захрапел, завалившись на спину. И надо сказать был этим сильно раздосадован. Он ведь вон как разошелся.
«Ну да и черт с ним!» - подумал наш герой и рухнул рядом.
А утром войско собралось по домам. Ему требовалось целый месяц провести в походе, дабы достигнуть Гнезда. Долго. Очень долго.
Отчего Ярослав, совершенно забыв ночной разговор, сокрушался. Два теплых месяца коту под хвост. А ведь там, в Гнезде его ждала крепость не построенная, да иных хозяйственных дел вагон и маленькая тележка. Как они там? Справилась ли Преслава? Или, пока они в поход ходили, от Гнезда не осталось и пепелища?
Да, там еще оставались гребцы с четырех византийских кораблей. Серьезная толпа мужчин. Но чем черт не шутит? Вдруг те же радимичи решились всем племенем напасть? С них станется. Ибо повод есть, да и взять в городище есть что. Да и других желающих хватало.
Вот погруженный в эти мрачные мысли Ярослав и шел, находя упокоение лишь в работе. Обычной хозяйственной и организационной. Чтобы никто не болел, чтобы был накормлен и так далее. Ну и болтая с Григорием. Тот словно прилип к Ярославу, очень скоро напомнив ему о том разговоре и попросив развернуть, пояснить, описать и так далее. Ему было интересно все. А нашему герою несложно. Там, в XXI веке у него хватало общения с ролевым движением. В том числе «генитального», ибо юных «эльфиек» он особенно ценил, особенно под пиво. Ну и наслушался, начитался. Игры опять же. Поэтому, чтобы с энтузиазмом вешать Григорию лапшу на уши ему хватало материала. Даже с избытком. Включая полную чашу бытовых подробностей и всяких малозначительных обыденных нюансов. Что в полной мере в глазах собеседника делало его человеком, видевшим это все своими глазами…