Йога и сексуальные практики
Шрифт:
«Существуют четыре различных уровня восхождения, которые связываются с четырьмя основными чакрами в области пупка, сердца, горла и головы, с четырьмя мистическими моментами единения, которые называются разнообразием, развитием, поглощением и трансцендентальностью, а также с эволюцией четырех радостей. На четвертом уровне надстроенных один над другим оргазмов приходит сознание отсутствия границы между „Я“ и другим, концом и началом, мыслью и мыслителем».
«Сексуальной магией можно заниматься без всякого опасения только тогда, когда чувства полностью поняты, очищены и сознательно контролируемы. Это не значит, что чувства должны быть подавлены. Скорее, они должны быть сознательно
«Существует множество тайных дыхательных техник, связанных с контролем сексуальности. Полное дыхание, состоящее из фазы сознательного вдоха, удержания дыхания и выдоха из нижней части живота способствует сознательному управлению всеми телесными функциями. Удержание дыхания тесно связано с управлением непроизвольным оргазмом. Охлаждающее дыхание, которое осуществляется путем вдоха только через левую ноздрю, ослабляет стремление к оргазму, то же самое делает дыхание через „вороний клюв“, то есть через свернутый в трубочку язык. Таким же образом целебное дыхание – вдох только через правую ноздрю – стимулирует сексуальное желание и приближает человека к оргазму».
«Если сознательно подражать дыханию человека, приближающегося к оргазму, страсть автоматически будет нарастать. В фазах приближения к оргазмам йогиня может таким образом достичь сознательного контроля над оргазмом, используя дыхание как могущественного союзника. Таким же образом, чтобы поддерживать контроль над удержанием семени, йогин должен успокоить дыхание и удерживать сознание на балансе между солнечными и лунными силами своего бытия. Каждый раз, когда это необходимо, он должен усиливать солнечное либо лунное дыхание в зависимости от того, находится он в активной или пассивной роли».
«Тайная тантрическая техника, которая называется „дыхание в матке“ состоит в том, что человек лежит в позе эмбриона и дышит очень поверхностно животом, представляя, как в него через пупочную область входит питание. Это тип дыхания приносит очень много сил и привлекает энергию из всех, кто находится поблизости от вас».
«Половая энергия хранится в своей изначальной форме в сексуальной чакре у основания позвоночника. В своем преображенном виде сексуальная энергия может быть сосредоточена в любой чакре, в особенности в головном центре. Это верно как для мужчин, так и для женщин. Сексуальная энергия естественным образом преображается и хранится в телах мужчины и женщины, когда они занимаются любовью гармонично».
Схема, показывающая волну благодати четырех радостей. Пробуждение Кундалини изображено на первом подъеме, а затем ее последовательное проникновение в каждую из четырех чакр у соответствующего «плато экстаза»
«Трансформированная сексуальная энергия – это источник вдохновения и прозрения, ее можно использовать, когда это необходимо. Хотя человек может сам по себе, правильно занимаясь хатха-йогой, трансформировать часть собственной сексуальной энергии, помогает при этом и творческая медитация, но это ни в коей мере не сравнимо с сексуальной энергией, когда пара приносит друг другу взаимное удовлетворение через последовательные пики экстаза. Вот почему говорится: „Хотя йоги могут далеко пройти на Пути благодаря своим достижениям, но для того, чтобы
достичь бессмертия, они могут только при стремлении к совершенству завершить себя вдвоем со своей супругой“».Широко раскрыв глаза, Парвати оборачивается к Шиве и говорит:
«О, Мой Муж! С таким любовником, как ты, никакая женщина не осталась бы неудовлетворенной. Ты так хорошо понимаешь безграничные возможности женской сексуальности. Для женщины познание оргазма безгранично и беспредельно, у него столько уровней, цветов и тончайших оттенков, сколько звезд на небе. Техники, которые ты перечислил, чтобы подниматься и продолжать „плато кульминации“, конечно, придадут женщинам силы достичь и исследовать новые пики экстаза. О, великий Йогин, это учение – действительно тайна, которая может перенести влюбленных в царство богов!»
«Обними же меня сейчас крепче и расскажи мне о тайном языке тантры, о котором говорили мистерии далекого прошлого. Пожалуйста, расскажи мне о разных уровнях понимания тантрических истин, а также о твоих прозрениях, касающихся срединного Пути тантризма. Расскажи мне о ритуальных жестах и власти символического языка. Возможно, ты почувствуешь вдохновение для того, чтобы разъяснить мне мистерии утраченной Пятой Веды и так называемых Великих Китайских Церемоний».
Прижав к себе прекрасную Парвати и шепча ей в правое ухо, Шива, Покровитель всех йогинов и Владыка всех существ, говорит:
«О, Моя Госпожа! Тайный язык необходим для того, чтобы не разбрасываться силой и не растворять мощи тантрических учений. Тайный язык помогает сохранять внутренний смысл мистерий от тех, кто не готов принять их или будет злоупотреблять ими. Облекая тантрические учения в язык, полный различных уровней и смыслов, поддерживается подлинность посвящения. Точно так же, как тайный язык естественным образом возникает у влюбленных и используется ими на публике так, чтобы никто больше не понимал, о чем они говорят, так и все тантры защищаются путем двойных значений, скрытого символизма аллегорий и парадоксов. Тайный язык помогает выразить невыразимое».
«В тантрической традиции используется множество видов тайного языка. В учении, например, могут одно слово заменять другим, как в шифре.
Только посвященные, которые получили устные инструкции о том, как этот шифр следует понимать, могут обрести реальный смысл учения. В этом контексте, например, некоторые учения тантры называют левый канал Тонкого Тела „Шлюхой“, правый – „Языком“, мироздание – „Человеческим Черепом“, мысль – „Диким Слоном“, разум – „Мясом“, дыхательные практики – „Рыбой“, сперму – „Камфарой“, лингам – „Ударом Молнии“, йони – „Чертогом“, или „Лотосом“, мочу – „Мускусом“, а наше физическое тело – „Сумкой“ или „Мешком“. Это некоторые из кодовых слов, используемых в тантре».
«Некоторые тантрические учителя скрывают смысл передаваемых ими учений, используя аллегорические песни, загадки, скабрезные стихи, подлинная интерпретация которых может быть понята только посвященным. Другие используют мимику, позы, мистические жесты и тайные знаки. Например, если йогин показывает один палец, это означает вопрос: „Рады ли вы мне?“ Если в ответ ему вытягивают два пальца, это подразумевает: „Добро пожаловать“. Если тантрический йогин показывает безымянный палец йогине, она должна указать, что многого достигла в тайных практиках, вытянув свой мизинец. В этом обмене тайными знаками йогин и йогиня подтверждают, что оба понимают роль неба и земли, хотят вместе совершать практики. Таким же образом, если учитель переворачивает кверху дном миску, полную пищи или воды, при этом смотрит прямо на ученика, это означает, что человек должен полностью освободить себя от прежних ожиданий и убеждений для того, чтобы постичь учения напрямую».