Йога и сексуальные практики
Шрифт:
Медитация стабилизирует мышление. Сосредоточенность сознания на одной цели, что является задачей любой йоги, одновременно парадоксально проста и сложна. Тантрические мантры (защитники сознания) и янтры (формы, на которых сосредоточивается ум) могут помочь стабилизировать мышление. Устойчивый ум ведет к всеобщему поглощению и слиянию индивидума с трансцендентальной реальностью.
«До тех пор пока действует дыхание, подвижно и семя. Когда дыхание становится спокойным, успокаивается и семя».
Во время тантрических занятий любовью медитация играет важную роль, помогая стабилизировать мышление. Во время обычного секса человек думает об оргазме и поэтому приходит к семяизвержению.
Тантрические сексуальные техники подчеркивают важность контролируемой
Стабилизация семени совершенно непосредственно связана со стабилизацией мышления и дыхания. Семя также успокаивается правильной диетой, здоровым образом жизни и терапевтическими занятиями любовью. Если мужчина может сознательно контролировать свое дыхание и мышление (желательно и то, и другое), он никогда не станет жертвой непроизвольного семяизвержения, то есть бессмысленной потери жизненных сил, но осознает диапазон всех своих возможностей сознательного дарения.
«Дыхание, мышление и семя – это три составляющих потенциала просветления. Их следует гармонизировать и контролировать умом. Ногин, который управляет дыханием, мышлением и семенем, становится един и обладает способностью познать трансцендентальность».
Удержание семени
Удержание семени и сознательное управление эякуляцией занимает много места в восточных трактатах по сексу. Различные техники, некоторые из которых являются взаимодополняющими, описываются и используются. Все они основываются на знании взаимосвязей между дыханием, мышлением и семенем. Мы опишем некоторые методы, которые являются одновременно простыми и практичными.
Даосская любовная поза, направленная на то, чтобы удерживаемое семя поднималось вверх
С китайской гравюры к эротическому роману «Лунная королева», около 1610 года
В даосском трактате династии Тан (618–907 гг.) можно прочитать: «Когда мужчина чувствует, что вот-вот извергнет семя, он должен крепко сжать губы и широко раскрыть глаза. В особенности он должен постараться успокоить дыхание, задерживая его настолько, насколько возможно, но нет необходимости заставлять себя что-то делать силой. Двигая руками вверх и вниз, производя дыхательные движения только нижней частью живота, он обретет контроль над дыханием и семенем. Позвоночник должен быть выпрямлен. Если необходимо, он должен нажать точку „пин-и“ на 2,5 см выше правого соска указательным и средним пальцами левой руки, после этого выдохнуть и в тот же момент крепко сжать зубы. Это действие, несомненно, приведет к удержанию семени, так что оно сможет свободно подняться по телу и напитать мозг. Если семя свободно проливается, это может причинить вред духу».
Обратите внимание, что в этом описании используются одновременно физиологические и психологические техники. Любое сознательное движение, например рук, описанное выше, помогает контролировать и обеспечивать циркуляцию энергии, сосредоточивать разум и сознание. Нажатие на акупунктурную точку над правым соском создает так называемое короткое замыкание, которое помогает удержанию семени. Указательный и средний пальцы левой руки связаны с толстой кишкой (районом пупочного центра) и соответственно с сексуальной энергией (меридианами, по которым она циркулирует). Стискивание зубов обеспечивает сильное слюноотделение, которое охлаждает и питает всю систему жизнедеятельности организма. Удержание семени и контроль дыхания помогают обрести власть над эякуляцией.
Еще в одном тексте, известном как «Жизнеописания бессмертных», сказано:
«Вот какой путь имеется для того, чтобы заставить семя вернуться и напитать мозг. Когда мужчина чувствует, что вот-вот готов извергнуть семя, он должен крепко нажать на точку между мошонкой и анальным отверстием указательным и средним пальцами левой руки. В то же время он должен глубоко вдохнуть и стиснуть зубы, не задерживая при этом дыхания. Эта практика приведет к тому, что семя активизируется, но не будет излито. Вместо этого оно вернется из Нефритового Ствола, поднимется вверх и будет питать мозг. Этому методу обучал Люй Бессмертный, но требовал от своих учеников
дать клятву, что они не будут распространять эту могущественную тайну среди непосвященных».И снова перед нами техника удержания, которая использует знание акупунктурных точек для того, чтобы создавать короткое замыкание в энергетическом потоке. Точка между мошонкой и анальным отверстием – это место расположения протока, по которому должно пройти семя, если будет извергнуто. Нажатие на эту точку развернет любые выделения обратно в область простаты. Эта практика достаточно известна как в даосских, так и в тантрических учениях. Многие сексуальные йогические позы советуют адепту «вжать свою пятку в пространство между мошонкой и анальным отверстием».
Магистр династии Хань Воцюань дает лаконичное описание способов контролирования семяизвержения. В первую очередь он советует мужчине не возбуждаться чрезмерно во время занятий любовью, чтобы не утратить контроль. Вначале мужчине следует научиться регулировать свой ритм. Он должен чередовать одно глубокое погружение лингама с тремя мелкими, чтобы так провести 81 повторение. В конце мужчина должен совершать одно глубокое погружение лингама и девять мелких. Учитель добавляет, что если мужчина чувствует, что он готов извергнуть семя, то должен прекратить движения и вывести свой Нефритовый Ствол так, чтобы только его кончик оставался внутри Драгоценных Ворот его партнерши. После того как его страсть успокоится, он может снова перейти к глубоким введениям. Магистр подчеркивает, что основной заботой мужчины должно быть внимание к тому, чтобы женщина быстро и часто достигала оргазма.
Воцюань советует мужчине закрыть глаза, глубоко и мягко вдыхать через нос, если он хочет контролировать семяизвержение, сфокусировать свое сознание. Магистр считает, что мужчина никогда не должен хрипеть и одышливо дышать во время занятий любовью, если он будет делать это, то потеряет контроль и извергнет семя. И наконец, учитель Воцюань утверждает, что мужчина должен научиться удерживать семя в течение пяти тысяч движений любви до извержения семени. И тогда все его существо обретет силу.
Любовная поза, которая показывает, как делается «бандха» («замок») для того, чтобы удерживать семя. Тела любовников составляют янтру (могущественное изображение), которая усиливает сексуальность
С непальской картины XVIII века
Учение даосского мастера Туна сообщает дополнительную информацию:
«Мужчина должен всегда гарантировать, что женщина достигнет пика своего наслаждения. Когда он чувствует, что готов извергнуть семя, то его Орудие должно совершить несколько коротких ударов между Струнами ее Лиры и Пещерой Виноградной Лозы (губами вульвы и внутренней частью йони). Эти движения должны напоминать те, которые совершает ребенок, когда касается губами сосков своей матери. Мужчина должен закрыть глаза и сосредоточить свое сознание. Прижав кончик языка к верхнему нёбу, он должен выгнуть спину и вытянуть шею. Широко раздувая ноздри и оттянув назад плечи, он должен закрыть рот и дышать через ноздри. Это удержит его от эякуляции и позволит семени подниматься вверх. Мужчина вполне способен сознательно регулировать семяизвержение. Когда он занимается любовью с женщиной, то в идеале должен высвобождать семя только два или три раза из каждых десяти».
«И тогда он должен задержать дыхание и начать сокращать нижнюю часть живота. Вообразив себе божественного Будду, Чандамахаросану, в сексуальном слиянии с богиней энергии мудрости, ему следует вжать пятку в основание (мошонку), а язык – в кровлю (нёбо). Собирая свои колеблющиеся мысли и контролируя дыхание, он избежит того, что его семя прольется наружу. Так должна практиковаться йога Освобождения».
Частично извлекая свой лингам и водя им вокруг входа в йони, мужчина может втягивать в себя выделения инь и тем самым будет как бы «усыновлен» своей партнершей; это даст ему дополнительную силу. Один эзотерический тибетский текст называет это действие «доением Небесной Коровы». Прижимание кончика языка к верхнему нёбу непосредственно за верхними передними зубами – это еще одно средство контролировать семяизвержение. Это вызывает еще одно короткое замыкание и помогает остудить страсти. Втягивание воздуха через свернутый в трубочку язык также помогает успокоиться.