Заживо погребенная в роке - Buried alive in the rock
Шрифт:
кто что-то там рисует и рифмует
и мыльные пускает пузыри.
Короче, все устроились как надо,
приятель наш остался не у дел,
сроднился слишком с Эпохой Сада
и разродниться (честно!) не хотел.
По-прежнему на сейшенах бывает,
но сами знаете, теперь совсем не то,
его любовно "мамонт" величают
за старое потертое пальто,
за вкусы, что
в упор не видит "новую волну",
за дух за молодой в тридцатилетнем теле,
за раннюю (вглядитесь) седину...
Похож он поначалу на забавный
клубок противоречий и затей.
Да будет мир тебе, осколок жизни славной,
предмет для диссертаций и статей!..
Апрель-май 1982г.
Комментарии:
"Констатация" написана два года спустя после "Ностальгии" и не является модной перестроечной поделкой. Расходилась в перепечатанном варианте среди друзей и знакомых кролика (читай "Винни Пуха"). Написана недостаточно профессионально, но с душой - в момент создания представляла попытку зафиксировать состояние той части общества, где мы барахтались.
1."Таркус" - диск Эмерсона, Лейка и Палмера (ELP).
2."телеграмму в октябре мы Дж. Леннону, дурачась, отправляли..." - действительно такая телеграмма была послана Андреем Савосиным (был такой человек, да затерялся) и мною с Центрального телеграфа. Случилось это аж в 70-м году.
На всякий случай мы указали обратный адрес А.Градского, который обитал тогда еще на Мосфильмовской улице, вернее во 2-м Мосфильмовском переулке.
3.МакЛюэн, Маршалл - директор Центра ко культуре и технологии университета г. Торонто. Преподавал в университетах США и Канады, резко критиковался совковыми исследователями за теорию воздействия масс-медиа и техники в целом на человека XX века. его идеи вызвали бурную реакцию в обществе, начиная с академических кругов и кончая посетителями маленьких кафе. МакЛюэн заявлял, что средства коммуникации, которыми пользовался человек на протяжении всей истории развития общества, непосредственно сказывались на его образе мыслей и на его действительности. Современные масс-медиа децентрализовывают, по мнению канадского профессора, современную жизнь, превращают земной шар в деревню, отбрасывают современного человека в эпоху его пещерного существования.
4.Реже Дэбре - французский публицист, автор нашумевшей книги "революция в революции", разработавший теорию борьбы народных масс в Латинской Америке. В конце 60-х годов был очень популярен среди молодежи наряду с Г. Маркузе, Р. Гароди, Д. Фаноном. Авангардом революции в Латинской Америке считал студентов и революционно настроенную интеллигенцию. Был наголову разбит критиками- марксистами и призван вредным для молодежных умов. В 1967 году (год смерти Че Гевары) был арестован в Боливии и приговорен к 30 годам тюремного заключения. новое правительство Боливии освободило Дэбре в 1970 году.
5.пересмотр происхождения был любимой темой в разговорах конца 70-х - начала 80-х. Работало гениально предвидение психоза по поводу возрождения дома Романовых, предания анафеме В.И. Ленина и большевиков.
6.Глава V - написана в результате прочтения весьма интересной книги с грифом "ДСП" для сотрудников МВД. В этой книге автор (сообразительная воспитанная дама с ученой степенью) давала на удивление разумный и доходчивый анализ хип-движения в СССР, в частности, в Москве, приводила статистику самоубийств среди молодежи, употребление наркотиков, т.д.
7.Франциск
Ассизский - считается четвертым столпом хиппизма. Первый столп - Сократ, второй - Диоген Циник, к третьим относятся отшельники. Отцы пустыни. Сан-Франциско (город, названный в честь Франциска Ассизского)стал столицей хиппи. Помимо прочих атрибутов системы там, в Эшбери, существовал специальный координационный хип-центр по обмену информацией, переводу денег и т.д., для поддержки функционирования коммун.8.Тимоти Лири - старейшина хип-движения. Внешне довольно мерзкий старикашка (физиономия неуемного кота, обрамленная длинными, с проседью, волосами, в которых запутались фиолетовые цветочки - зарисовка по памяти). По некоторым источникам - отец ЛСД, наркотика, распространенного среди американских и прочих хиппи. причем между ЛСД и религией устанавливалась весьма интеллигентная связь, в первую очередь между ЛСД и дзен-буддизмом.
9.Чарли Менсон - 35-летний убийца голливудской актрисы Шэрон Тейт и ее четверых гостей в особняке в Калифорнии (Голливуд Хилд). Судя по материалам судебного разбирательства, он пытался спровоцировать расовые беспорядки, представив убийство беременной Тейт как дело рук чернокожих. По признанию самого Менсона (человека с крестом на лбу), призыв к подобному действию он якобы узрел в библии и услышал в битловской "Helter Skelter". Мэнсон возглавлял так называемую "семью" (family), учил своих подопечных искусству выживания в экстремальных условиях. Поначалу, появившись в Калифорнии, Чарли отправился к хиппи. но его людоедские идеи не нашли отклика в сердцах длинноволосой братии, и Мэнсон был с позором выгнан из хип-общины. Тем не менее профессор Валентин Зорин, считавшийся у нас грандиозным специалистом по США, с присущим ему пафосом, вбивая слова-гвозди в мозги аборигенов, поведал на ТВ о той резне в Голливуд Хиллз как о преступлении, совершенном хиппи. Свою идеологическую задачу он тогда выполнил с блеском.
10."Артишоки ищет для обеда" - иерусалимские артишоки входили в довольно мудреную диету, выдуманную для хиппи Клементом Фрейдом и обнаружено нашей скучающей компанией в куче разодранных журналов "Обзервер" на даче человека по фамилии Фролов в районе города Зеленограда.
В небе - корабли,
В небе - облака,
Как легко с земли
Подняла рука
Вереск, изумруд,
Камень и перо –
Люди не найдут,
Не разыщет рок...
Твой печальный бог
Смотрит на меня,
У меня нет сил,
Есть лишь тень огня,
Желудь, не бриллиант,
Снег, не серебро,
Ветер, не шаман,
Вкус дождя, не ром,
И каприз мой - лес
На бетоне стен,
Все возьми, что есть,