Жизнь, прожитая не зря

— Пусть плачут, если не способны ни на что другое. Только джихад приведёт праведников в рай. Перед каждым есть выбор.

— Не спорю. Но почему-то твои братья-единоверцы никак не хотят его сделать.

— Мунафики, забывшие веру и продавшиеся кафирам, мне не братья, — бородатый зло ощерился. — Все настоящие мусульмане в джамаатах.

— Но тогда зачем всё это? Разве Аллах не даст спасенья праведникам?

— Да что ты знаешь об исламе и об Аллахе?! — раздражаясь ещё сильнее, вскричал было Идрис, но сдержался, нахмурил густые брови, провёл по бороде рукой.

— Ведь ты даже не гяур, не человек Писания, — проговорил он уже тише. — Ты, говорят, язычник, идолопоклонник.

— Я чту пророка Зердушта. А он учил, что в мире на каждое зло есть добро. Если, например, Ариман сотворил множество смертельных болезней, то Ормузд ниспослал врачам искусство их излечения. Если Ариман иссушил в пустыне последний колодец, то Ормузд непременно оросит горячий песок дождём. Противоборство добра и зла есть жизнь. И да будет так, вплоть до прихода в мир Ахура-Мазды. Только он один изничтожит зло навсегда.

— Жизнь дарует лишь единый Аллах. Он — творец всего сущего. А Ормузды, Ариманы — это всё имена шайтана!

— Пророк Зердушт., — начал гадальщик.

Но Идрис грубо прервал его:

— Замолчи! Для меня есть один пророк — Мухаммад (мир ему)! Пророков Мусу и Ису люди поняли и истолковали неправильно. И тогда Аллах послал на землю третьего и последнего своего пророка. И он принёс его истинный закон — шариат. И что ему противоречит, то должно быть уничтожено.

— Э, ты! Тебя привезли сюда не для того, чтобы ты здесь понты свои кидал. Понял? — прибавил рябой угрожающе.

— Для чего же я понадобился салафитам? — тихо спросил гадальщик.

Рябой потупил взгляд и молчал, ковыряя грязным ногтем синюю изоленту, намотанную на рожок его автомата. Идрис продолжал буравить лицо гадальщика колючим немигающим взглядом зеленоватых глаз. Его пальцы нервно теребили чётки.

— Ты, говорят, можешь предсказывать будущее, — произнёс он, наконец.

— Будущего не знает никто, ибо творят его сами люди. Я могу лишь предупредить, предостеречь, сказать о том, что возможно, а что нет.

— И что же возможно?

— Возможно всё.

Идрис поднёс руку к лицу и задумчиво протёр уголки глаз.

— О тебе я слышал от многих, — начал он неспешно. — От многих очень достойных и уважаемых мною людей. Про тебя знает весь Город Ветров. Ты гадаешь людям, и твои предсказания сбываются. Мне говорили, будто ты ясновидящий. Я никогда раньше не верил ни в какие приметы, и ни в какие гадания. Я запрещал своим людям любой ширк, а гадание — это ширк, язычество. Но мой брат Шамиль нарушил запрет и тайком пришёл к тебе. Он хотел узнать свою судьбу. Мы тогда готовили важную операцию против муртадов, против одного из их главарей. А у Шамиля через три недели должна была быть свадьба, и он хотел узнать у тебя: суждено ли его невесте стать ему женой. Ты предсказал, что в семью невесты придёт горе. Тогда мой брат спросил, кому суждено умереть: ему или её отцу, так как он тоже был истинный мусульманин и вёл джихад. Ты не ответил на этот вопрос, сказав лишь, что пуля, несущая смерть, слепа, и для неё нет различия даже в истинных мусульманах. За день до операции, словно предчувствуя смерть, мой брат рассказал мне обо всём: о том, как нарушил запрет на гадание и пошёл к тебе, о том, как ты ему гадал. Я разозлился на него и сказал, что он совершил большой грех перед Аллахом, и что он должен будет его искупить.

Он замолк на мгновенье, перебирая чётки, неотрывно глядя прямо перед собой.

— Мы хотели тогда устроить засаду на дороге, по которой проедет важный кортеж. Всё было подготовлено очень тщательно. Мощный фугас заложили заранее, все позиции пристреляли, продажный муртад из охраны за десять тысяч долларов сообщил нам точный маршрут и время. Но шайтан в тот раз помог муртадам. Один из моих людей оказался предателем и агентом «шестовиков» [9] . Вместо кортежа приехал СОБР. Мой брат и отец его невесты Зайнулабид в том бою стали шахидами.

9

«Шестовики» — жаргонное обозначение сотрудников 6-го отдела УБОП по борьбе с терроризмом и религиозным экстремизмом при МВД Республики Дагестан, принятое в рядах ваххабитских боевиков (Прим. автора)

Гадальщик слушал, не шевелясь. Он помнил своё предсказание, сделанное молодому ваххабиту, который был полон ненависти к «мунафикам», «каферам» и «муртадам».

— Я не знал, что Шамиль был твоим братом.

— Он был моим любимым братом. Любимым и единственным. А остальных, которые не встали вместе с нами на путь джихада и рады жизни под кафирской властью, я не хочу знать.

— Чего же теперь ты хочешь от меня, Идрис?

Бородатый медленно поднялся с ящика. Задумчиво поскрёб почернелыми ногтями косматый подбородок. Подошёл к гадальщику вплотную, смотря прямо в глаза.

— Я хочу, чтобы ты предсказал наше будущее.

— Ваше будущее в ваших руках. И только вы вольны решать, каким оно будет.

Идрис шумно вздохнул, и его потрескавшиеся, обветренные губы растянулись в улыбке-оскале.

— Скоро мы проведём большую операцию против кафиров и их при-хвостней-муртадов. За последний год много наших братьев стало шахидами. Их кровь требует мщения. Мы хотим уничтожить того, кто обрекает истинных мусульман на мучения и смерть в плену. До сих пор ему помогал шайтан, и он всегда спасался от нашей праведной мести. Я хочу, чтобы ты сказал: свершится ли справедливость на этот раз?

Выражение его лица сделалось жестоким, беспощадным, и глаза хищно сверкнули. Рябой плотно сжал губы и положил палец на спусковой крючок автомата. Однако во взгляде Идриса сквозь злобу явственно проступал затаённый страх.

— Ты считаешь убийство справедливостью?

— Это не убийство — это джихад!

Гадальщик прикрыл глаза. Беззвучно зашевелил губами, словно читая про себя молитву. Втянул голову в плечи и сидел так тихо, нахохлившись, словно тощая уродливая птица. Тонкие, острые кости его лопаток резко проступили сквозь тонкую, местами продранную ткань белой рубахи.

Прошло несколько минут.

— Тебе сказать его имя? — не выдержал Идрис.

Гадальщик приподнял веки. Из-под них в лицо боевику глянули два тёмных, как нутро чернильницы, глаза.

— Не надо. Я знаю — это министр внутренних дел.

— Да — он. Эта жирная сука должна, наконец, отправиться в ад.

— Не распаляй в своём сердце злобу и не оскверняй уста ругательствами, салафит. Ведь вы же сами проповедуете сабур [10] .

— Отвечай на вопрос: он умрёт? Его поглотит ад?

10

Терпение, воздержание (арабск.)

Гадальщик помолчал немного, провёл кончиком языка по губам.

— А что поглотит тебя, Идрис? Знаешь? — спросил он тихо и вкрадчиво.

— Если мне суждено стать шахидом, то рай ждёт меня под тенью автоматов, — бородатый бросил нарочито, с вызовом, словно ударил внахлёст.

— Тень от них слишком горяча, и больше подходит для адского пламени. Не спеши в него попасть.

Гадальщик спокойно выдержал его диковатый взгляд. Лицо Идриса было напряжённое, неподвижное, и на выпуклом лбу заблестели мелкие, с булавочную голову, капельки влаги. От его литого тела крепко несло запахом застарелого мужского пота. Здесь, в лесу, в землянке мыться было негде.