Религия и эзотерика

Что же понимает здесь под "любовью" Зосима? Неужели то, что мы в своей повседневной жизни так именуем? Вот краткий диалог развратного Федора Павловича Карамазова с аскетом отцом Иосифом: "- ...эта "скверного поведения женщина", может быть, святее вас всех, господа спасающиеся иеромонахи! Она, может быть, в юности пала, заеденная средой, но она "возлюбила много", а возлюбившую много и Христос простил... - Христос не за такую любовь простил... - вырвалось в нетерпении у кроткого отца Иосифа."…

3. - Человеку суждено рано или поздно обрести власть над природой. Когда-то ему подчиняться не только стихии земли, но и все бестелесные духи. - Каким же путем это будет достигнуто? Неужели та технократическая цивилизация, которая сегодня доминирует в умах, имеет такую перспективу? - Сомневаюсь. Человечество сегодня заблудилось. Корысть водит его темными закоулками, дробящими природу, вносящими в нее все большее разъединение. Правильная власть - творческая власть, бескорыстная, жертвенная.…

- Получается, что Истина как бы сама в себе не уверена, раз требует доказательства посредством низшего и меньшего. Если бы ты признал индивидуальный вклад в нее совершенствующейся личности, такая позиция была бы гармонична. - Абсолютная истина бездонна. У нее нет пределов, поэтому ничто для нее не ново. Соответственно, нет и завершающей точки, дальше которой нельзя совершенствоваться. Для освобождения от власти форм не обязательно знать всю полноту истины. Ведь невозможно целиком приобрести то,…

Отсутствие всяких свойств есть целостность как таковая. Ее бесформенность и неподвижность в общем соответствует понятию пустоты, но деятельное сознание нуждается в воплощенном идеале, поэтому использует в качестве опор на пути к способности непосредственного постижения духа множество духовно ориентированных форм. Непризнание факта относительности этих форм ведет к потере их понимания как инструмента и наделению самостоятельным, на них только увязанным, значением. Приобретая самодостаточность, при…

Когда добродетель уже бескорыстна, но еще не осмысленна, результат мирские блага, авторитет, что может ввергнуть в соблазн присвоить все обретенное и всласть насладиться заслуженным. Тогда, или теряется чистота мотивировок, или наступает разочарование. Диктуется оно потребностью в ином, лучшем, незыблемом. О МИССИИ ХРИСТА Будучи в рабстве у страстей, человечество застряло в горизонтали. Освободиться самостоятельно большинству не под силу. Необходимо постороннее воздействие в вертикальном направлении…

- А! - говорит Бартушкевич, - понимаю! Этакого, значит, меду крепкого, с белым порошком? - Хоть бы и так! - сказывает жид - А полиция, судебный следователь, а доктор, следствие, комиссия, вскрытие... - Ай-вай! - крикнул жид. - Ты так говоришь, будто ты никогда не бывал полицейским чиновником и не умеешь обделывать такие дела! Ведь ты знаешь, что доктора скажут, ежели с ними сначала хорошенько побеседовать... Скажут: "Удар, помер скоропостижно". Судья наш Подгурский тоже не станет…

Вы сомневаетесь во мне, но вы никогда не сомневаетесь в себе, потому что как только ум начинает сомневаться в себе, он сразу же перестает существовать. Раз возникло само-сомнение, то основание разбито, ум утратил свою уверенность. Раз вы начинаете подвергать сомнению ум, то, рано или поздно, вы сорветесь в бездну медитации. При чтении Ошо самое большее, что можно сделать — это быть восприимчивым, позволить невысказанному посланию проникнуть в нас, затесавшись между слов. "Но я утверждаю, что…

В жизни нет скачков и нет случайностей, все имеет свою причину, каждая наша мысль, каждое чувство и каждый поступок идут из прошлого и влияют на будущее. Пока это прошлое и будущее скрыто от нас, пока мы смотрим на жизнь как на загадку, не подозревая, что создали ее сами, до тех пор явления нашей жизни как бы случайно выдвигаются перед нами из бездны неведомого. Ткань человеческой судьбы вырабатывается самим человеком из бесчисленных нитей, сплетающихся в узоры неуловимой для нас сложности: одна…

II. Общие идеи века III. Материализм IV. Теории материализма V. Общие замечания Литература {Глава шестая.} Плюралистический реализм джайнизма I. Джайнизм II. Вардхамана III. Литература IV. Отношение к другим системам V. Теория познания VI. Значение логики джайнизма VII. Психология VIII. Метафизика IX. Этика X. Отношение к теизму XI. Нирвана XII. Заключение Литература {Глава седьмая.} Этический идеализм раннего буддизма I. Ранний буддизм…

Как я уже сказал, главная задача этого тома - дать правдоподобное объяснение способа составления трех Евангелий, называемых синоптическими, которые, по сравнению с четвертым Евангелием, составляют нечто отдельное. Конечно, оказывается невозможным с точностью определить многие пункты в этом трудном исследовании. Но нужно признать вместе с тем, что за последние двадцать лет этот вопрос сделал большие успехи. Насколько происхождение четвертого Евангелия, приписываемого Иоанну, остается покрытым таинственностью,…

Теперь рассмотрим вариант, когда свеча не прямая, а скрученная. Что происходит с энергопотокомв этом случае? Ответ очевиден, — создается некий энергетический поток спиралевидной формы, по внешнему виду напоминающий воронку, которая соответственно… засасывает. А что именно она может засасывать? Соответственно ответ также очевиден, — она может засасывать определнный тип энергий, сообразно тем требованиям, которые заложил в энергетическую «конструкцию» свечи адепт, а также — различного рода энергетические…

ГЛАВА III [1] Никто не сможет избежать беспокойства до тех пор, пока будет сохраняться глубинное невежество, простая смена занятий, вызванная желанием большего комфорта или необходимостью удовлетворить какие-то преходящие пристрастия, не принесут устойчивого удовлетворения. Это похоже на попытку освободить пространство в темной комнате путем перестановки мебели. Если, однако, зажечь лампу, окажется, что по комнате можно свободно ходить даже без перестановки. Нет никакой необходимости для этого двигать…

Кpоме того, по Валентину, высшим и абсолютным Божеством является Совеpшенный Эон*, называемый также Пеpвоначалом (proarche), Пеpвоотцом (propator) и глубиной (bуtho ). Он - необъятный и невидимый, вечный и безначальный, и соответствует Ему "женский" пpинцип - мысль (ennoia), котоpая называется также благодатью (chari ) и молчанием ( ige). Эти два высших пpинципа - мужской и женский - поpождают ум (noу ) и истину (aletheia) (сp. Iren.Haer.I.1:1). Ум и истина pождают логос и жизнь (zoe), а затем человека…

Постольку, поскольку Христианство мне ближе по рождению моему, я и говорю о классике проклятий как возникшей со Времен Христа, что вовсе не означает того, что не существует классики иной, она тоже и обязательно есть. Моя задача изложить суть, теорию и практику Проклятия через что-то конкретное, наиболее естественное для меня (и на сегодняшний день, так же немалого большинства окружающих меня людей), нежели вершить полные исторические ракурсы религий Земли. Так же, в этой связи, я искренне подчеркиваю…

IX. Духовное облекается природным, как человек одеждою. X. Духовное, таким образом облеченное в человеке, делает то, что он может жить человеком разумным и нравственным, таким образом, духовно-природным. XI. Восприятие этого Наития бывает согласно состоянию Любви и Мудрости у человека. XII. Разумение человека может быть возвышено в свет, т.е. в мудрость, в которой пребывают Ангелы Неба, смотря по культуре разума его, и воля его может быть возвышена в теплоту, т.е. в любовь, смотря по делам…

Не менее плачевно, чем на Западе, обстоит дело и на Востоке. Любой гуру, заработавший себе мало-мальски значительный авторитет среди своих адептов, немедленно приступает к созданию своего философского учения как "самого совершенного духовного пути". Заработавший авторитет повыше претендует уже на мировое имя, разъезжает по всей планете и или рассылает своих эмиссаров с целью завербовать побольше сторонников на всех континентах. Это печальной памяти Асахара; это "преподобный" Мун…

Последние слова Порча повторял трижды, а затем продолжал: Лiхiя, куцыя, бясхвостыя i вы ўсе кахатыя, прыступайце i мне памажыце майго ворага зламаць, скруцiць, сцерцi, каб ён сонейка яснага не бачыў, грому не чуў, сцежкi не таптаў, смаку не меў. Як каласкi сохнуць, каб ён так ссох, прапаў i згiнуў. В арсенале колдунов имелись заклятия и на животных, и на людей, которые захотят уничтожить заломку. Для последних у Порчи были свои проклятия: Бяру чыстыя каласкi, у коску заплятаю. Як каляўкi пагнулiся,…

- Подготовительные школы для работников 146 - Осуществление Божьего намерения 148 29. Литература нашего вероисповедания 150 - Главная цель наших изданий 150 - Работники должны иметь личные опыты 152 - Материал для опубликования 155 - Единство 156 - Случаи из личного опыта 157 - Весть для настоящего времени 157 - Издание книг 158 - Цены 159 - Переводы 160 30. Коммерческая работа 161 - Возможности в коммерческой работе 161 - Не ставить на первое место 162 - Цены 163…

Венера на Асценденте Очень чувственные люди. Они очень нуждаются в изысканной обстановке, в комфорте, очень привязаны к мягким креслам. Указание на творческие способности. Художническая или богемная среда. Венера в плохих аспектах - замедленная речь. Внешне - тучная красота. У мужчин - рыхлость на грани женоподобия. Женщина внешне - вариант Софи Лорен. Венера в соединении с Нептуном (или в аспекте с ним - сексбомба) Венера в - " - Плутоном - " - - " магия) Марс на Асценденте Человек отважный,…

Не следует забывать, что практика руковедения налагает на нас ответственность, т. К. Она вскрывает перед нами чужую душу, и слово руковеда в этом случае может или нанести рану или содействовать исцелению. Поэтому требуется особая осторожность в выражении своего мнения, если в руке человека находятся неблагоприятные знаки, указывающие на неразвитость, неспособность или дурные наклонности. Между тем ободрить человека всегда хорошо. К тому же, что руковеду говорят его собственные руки, он должен отнестись…