Религия и эзотерика

Поэтому успех молитвы не зависит от силы того, кто молится. Ни его сильная воля, ни горячее чувство, ни хорошо продуманные нужды не являются условиями для услышания молитвы. Нет, благодарение Богу! — успех молитвы не зависит от этого. Молиться означает ничто иное, как предоставить Иисусу возможность войти, так что Он может приблизиться к нашей нужде, и позволить Ему разделить нашу нужду и удовлетворить ее, когда для этого наступит время. Он, давший нам молитву, очень хорошо знает нас. Он знает,…

Тяжелую печать кладет уныние на душу. Человека уже ничто не интересует, ему кажется, что он напрасно трудится, он опускает руки, он перестает молиться, отходит от Церкви. Глубокое уныние нередко приводит даже к самоубийству. Мы видим, что все эти страсти связаны с нашей плотью, с похотями ее и имеют своим корнем первую и основную страсть — чревоугодие. Остаются еще две страсти, самые гибельные и самые страшные, которые уже не связаны непосредственно с похотями плоти, но овладевают душой и сердцем…

Ты спрашиваешь меня, может ли человек, не пережив день благодати, быть отданным справедливому суду, пока еще его жизнь не закончилась? Без сомнения, может. Но, как я сказал выше, я верю, что это такой человек, который никогда не интересовался тем, что нужно сделать, чтобы спастись. Дьявол часто убеждает пожилых (и не только пожилых) грешников поверить в то, что сейчас для них уже слишком поздно каяться, что время их посещения прошло и что для них нет никакой надежды. И множество несчастных душ долгое…

Следует отметить, что этот закон применим лишь в нескольких особых случаях. Однако мы можем извлечь из него ряд общих принципов. 1) Цель этого закона (2). Если разведенный человек женится или выходит замуж, тогда он или она никогда не сможет повторно сочетаться браком со своим первым супругом или супругой. Очень важно отметить следующее. Сам факт того, что разведенный человек снова вступает в брак, не осуждается в Писании (ранее упоминалось, что только священникам запрещалось жениться на разведенных…

Важно заметить, что обряд заключения завета, с которым Бог пришел к Аврааму, как это описано в 15 главе книги Бытие, является односторонним, то есть Бог выступает в качестве единственной стороны, которая дает обещания, и, следовательно, только Бог в виде дыма как бы из печи и пламени огня проходит между рассеченными животными. Однако это не означает, что обещание было безусловным. Бытие 18:17–19 (ср. Быт. 17:1) ясно указывает на верное послушание, требуемое от Авраама и его потомков для того, чтобы…

Однако следует помнить, что Бог пишет деяния Своего Закона в сердце каждого человека с момента его появления на этот свет. Поэтому нам следует видеть отличия между Словом Божьим и Святым Писанием. Не в том смысле, что Слово Божье находится только в Святом Писании, а Писание само по себе не является Словом Божьим. Но в другом смысле, что Слово Божье, зачастую даже в большинстве случаев, не достигает нас в качестве и форме Писания. Оно взято из Писания и заложено в сознании Церкви, и из этого сознания…

В заключение, Святое Писание ясно показывает, что сотворение человека по Божьему образу должно особенно проявляться в его владычестве над всеми живыми существами и в подчинении Богу всей земли. Так как человек является дитем Бога, он может быть царем земли. Быть детьми Божьими и наследниками этого мира — это концепции, которые тесно взаимосвязаны и неотделимы друг от друга в творении. * * * * * Описание сотворения человека, данное в первой главе книги Бытия, представлено более подробно и конкретно…

Прежде всего это относится к богословам. Они сомневаются и колеблются больше всех остальных. Они могут предложить множество вопросов, сомнений и критики. От них как ни от кого другого мы ожидаем единства взглядов, последовательности метода, уверенности веры, стремления предоставить отчет о своей надежде, но часто ждем всего этого напрасно. Такой феномен касается не только ограниченного числа богословских школ; он затрагивает все группы, которые не прячут голову в песок, а участвуют в великой битве…

Однако, в связи с быстрым развитием ракетной техники, к середине 60-х годов задачей № 1 стали поиск и вывод из строя стратегических и оперативно-тактических ракет. Одновременно изменило содержание понятия «глубокий тыл». Если в 1954 году он начинался примерно в 100 км от условной линии фронта, то к 1984 году это расстояние возросло до 500 км! Все большее удаление тыла объясняется достаточно просто — непрерывным совершенствованием средств связи и транспорта, а главное — возрастанием дальности полета…

Неразработанность науки православного Пастырского богословия, может быть, объясняется тем, что в богословской литературе Пастырскому богословию в праве именоваться наукой в собственном смысле и требовавшие исключения его из ряда академических наук. Против Пастырского богословия, как науки, выставляют два главных возражения. Говорят, во-первых, что пастырство есть дело внутреннее, чисто субъективное, которое никак нельзя выразить в точных научных понятиях. Добрый пастырь будет с успехом исполнять…

БЕСЕДА на псалом 6. В каком смысле нужно понимать приписываемые Богу Псалмопевцем ярость и гнев? – Всем людям, как немощным существам, нужно просить Господа о помиловании. – Почему виновные в одних и тех же грехах получают часто неодинаковое наказание? – Сокрушение о грехах и безропотное перенесение скорбей привлекают к человеку Божественную милость. – Особенное попечение в настоящей жизни о спасении души внушается Псалмопевцем чрез указание на невозможность покаяния после смерти и – собственный…

Я буду счастлива, если Вел[икий] Вл[адыка] М. одобрит мой малый труд, исполненный с любовью и сознанием, что я могла внести свою малую лепту для эволюции расы, к которой я кармически принадлежу. Да будет благословенна Рука, протянувшая разрешение выполнить назначенное мне. Е.Инге Дорнштадт, Германия. Декабрь 1956 г. ПОСВЯЩАЕТСЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ УЧИТЕЛЬ Учитель – это тот, кто, ставши как малое дитя, вошел в Око Треугольника в Квадрате внутри Семи и кто тяжким трудом…

Этъен Кассе. Париж, 17 мая 2009 года Глава 1 ПОД ПОДОЗРЕНИЕМ В конце лета 2008 года я, среди прочего, работал над книгой о Большом адронном кол-лайдере. Вернее, тогда я не думал, что работаю над книгой: события стремительно происходили одно за другим как бы сами по себе вплоть до некоего подобия развязки. А уже затем я сел и собрал воедино все материалы, что у меня были. Эта книга уже вышла, и вы сами можете ее прочесть. В общем, все шло, если так можно сказать, своим чередом… Нерадостные…

— Вы все-таки никому не говорите, что меня видели, — просительно сказал Ипполит Матвеевич, — могут и впрямь подумать, что я эмигрант. § 3. Дисбаланс в распределении ответственности. Он имеет место в случае, когда человек во время общения вдруг замечает, что он что-то «должен», не зная, откуда это долженствование появилось. Ипполит Матвеевич, доведенный до отчаяния… покорился. — Хорошо, — сказал он, — я вам все объясню. «В конце концов, без помощника трудно, — подумал Ипполит Матвеевич, — а жулик…

Учитель. Не помню, чтобы нашел я определение истины: но, если хочешь, поищем что есть истина через различные вещи, в которых, как мы говорим, есть истина. Ученик. Если другого не смогу, помогу хотя бы как слушатель. Глава II Об истине обозначения и о двух истинах высказывания Учитель. Итак, исследуем, сначала, что есть истина в высказывании: [3] ведь именно его мы, чаще всего, называем истинным или ложным. 3 3… в высказывании. — «Enuntiatione». Ансельм вслед за Боэцием употребляет…

2 Первым жилищем их стала узкая пещера, скорее даже не пещера, а нора с низким, нависавшим над самой головой сводом, и отыскали они ее в скалах к северу от райского сада, когда в отчаянии брели оттуда в поисках пристанища. Там смогли наконец укрыться от лютого солнцепека, столь разительно отличного от той ставшей уже привычной им температурной умеренности, что неизменной благодатью своей осеняет эдем ночью и днем и в любое время года. Сбросили толстые звериные шкуры, в которых задыхались от жары…

По окончании тех дней, когда царь приказал представить их, начальник евнухов представил их Навуходоносору. И царь говорил с ними, и из всех отроков не нашлось подобных Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии, и стали они служить пред царем. И во всяком деле мудрого уразумения, о чем ни спрашивал их царь, он находил их в десять раз выше всех тайноведцев и волхвов, какие были во всем царстве его (ст. 18-20). По окончании тех дней , говорит, преуспели они и в красоте и здоровье. Посмотри, как все это…

БЕСЕДА 76. (на Иоан.14:31-15:1) 1. Страх учеников пред смертью Иисуса Христа. – Притча о виноградной лозе и ее значение. – 2. Спаситель многое говорил применительно к своим слушателям. – Величие любви, ее непобедимость и польза. – Превосходные свидетельства о Его любви. – Против хищничества и алчности. – Зло, причиняемое богатством и алчностью. – Иисус Христос искупил нас, а мы служим мамоне. – Как достигнуть совершенства добродетели. – Похвала бедности. БЕСЕДА 77. (на Иоан. 15:11-12) 1. Можно…

БЕСЕДА 13 (на Деян. 5: 17-18). Радость страдающих за Христа. - Бедность - надежная защита. - Против клятвы. БЕСЕДА 14 (на Деян. 5:34). Что такое - ежедневное служение. - Когда появилось название пресвитеров и диаконов. - Любовь и милосердие к врагам. - Никто не может нас обидеть кроме нас самих. БЕСЕДА 15 (на Деян. 6: 8). При рукоположении нисходит Дух Снятый. - Как нужно укрощать гнев. - Гнев постыден. БЕСЕДА 16 (на Деян. 7: 6-7). Предъизображение воскресения в ветхом завете. -…

БЕСЕДА ОДИННАДЦАТАЯ на 1Кор.4:3-4. Не следует осуждать ближних. - Человеческий суд ошибочен. - Прелюбодеяние помрачает душу. - Пристрастие к деньгам порождает великое зло. БЕСЕДА ДВЕНАДЦАТАЯ на 1Кор.4:4-6. Вред от гордости. - Мудрость Павла. - Не следует искать похвалы у людей, но у Бога. - Предосудительность театральных зрелищ, конских ристалищ и звериной травли. - Осуждение свадебных обычаев. - Суеверные перевязки, погремушки и разные предрассудки. БЕСЕДА ТРИНАДЦАТАЯ на 1Кор.4:10.…