3.Недели по Троице 1-17
Шрифт:
а) "О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам" (Иоан. 16:23), — сказал Иисус Христос и дал нам этим не только радостнейшую уверенность в успехе наших молитв, но и лучшее наставление, как мы должны молиться. Ибо молиться во имя Иисуса Христа значит просить Бога о причастии всех благ, даруемых нам во Христе; просить Его помощи и утешения во всех наших добрых предприятиях, во всех нуждах материальных и духовных, и вверять нашу судьбу и жизнь в руки Отца, Который вблизи всех, призывающих Его.
б) Возражение. Может быть, кто-нибудь думает: "неужели Творец ради меня нарушит великий и постоянный порядок творения? Что моя жизнь в цепи необъятной вселенной, как не одна капля в океане? В состоянии ли мой молитвенный вздох изменить решение Неизменного, поколебать или поправлять всеобщие законы, искони начертанные для неба и земли?"
Нет! Бог не нарушает великого порядка, не изменяет, согласно с ограниченными и часто суетными желаниями людей, законов, однажды Им определенных; но Он, от вечности все Ведающий, как сотворил все, так и промышляет
Будем ли мы после этого пренебрегать молитвой? Не все ли наши молитвы бывают услышаны, когда мы молимся по воле Божией? В этом уверяет нас слово Божие (Псал. 6:10; [605] Мф.7:7, [606] 11; [607] Лук. 18:6–7; [608] Псал. 33:16, [609] 18 [610] и др.)
3. Третье, что должно побуждать нас к молитве, это — наши нужды.
605
услышал Господь моление мое; Господь примет молитву мою.
606
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
607
Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.
608
И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?
609
Очи Господни обращены на праведников, и уши Его — к воплю их.
610
Взывают [праведные], и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их.
а) Слабы и ограничены мы и наши ближние. Мы не можем, при всей нашей заботливости, определить участь завтрешнего дня; при всей нашей силе — отклонить удара, который, быть может, в эту минуту готов поразить нас; при всем нашем искусстве — продлить жизнь на мгновение или прибавить к росту один дюйм.
Если мы надеемся на "князей," то скоро испытаем, что в них "несть спасения." Если ты полагаешься на свою собственную силу, мудрость, славу. то когда-нибудь непременно сознаешься с премудрым, что и это — суета (Еккл. 1:14 [611] ). Скажешь ли: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды?" Но в другое время ты узнаешь, что ты "жалок, и нищ, и слеп, и наг" (Апок. 3:17) и т. д.
611
Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все — суета и томление духа!
б) Один Бог, от Которого исходит всякое благо (Иак. 1:17 [612] ), может помочь нам в нужде. Он может и хочет помочь. Ему мы должны молиться и в Нем искать прибежища, — и Он избавит нас от всякой скорби и нужды (Псал. 54:18; [613] 45:2; [614] 21:6; [615] 109:1; [616] 120:8 [617] ).
612
Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
613
Вечером и утром и в полдень буду умолять и вопиять, и Он услышит голос мой.
614
Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах.
615
к Тебе взывали они, и были спасаемы; на Тебя уповали, и не оставались в стыде.
616
Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
617
Господь
будет охранять выхождение твое и вхождение твое отныне и вовек.4. Четвертое, что должно побуждать нас к молитве, это — сила молитвы, дающая покой и надежду нашему сердцу. Кто не знает этой силы, тот никогда усердно не молился.
а) Когда среди трудов и забот земных наши взоры обращаются к небу; когда в минуты нужд, скорбей, опасностей, искушений наше сердце вопиет к Богу о помощи и утешении — не изливается ли тогда мало по малу высшее успокоение в наши души?
б) Почему мы так мало находим утешения в скорбях, помощи в нуждах, спасения в опасностях, надежды в трудах? Потому что не молимся, как следует?
Истинный Божий молитвенник никогда не остается без божественного утешения и помощи. "Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам" (Иак. 4:8).
Христианское наставление о молитве
"Взошел на гору помолиться" (ст.23).
1. Молись.
а) Научись знать высокую важность и значение молитвы.
Один разум говорит уже тебе, что ты совершенно зависишь от Бога, Виновника твоего бытия, что у тебя нет ничего истинно доброго, чего не дал бы тебе твой Творец.
То же самое говорит тебе еще яснее слово Божие (Иак. 1:17 [618] ).
Но это слово Божье говорит тебе также и о том, что Всеблагой (Добрейший) Отец Небесный, Который охотно хочет дать тебе все истинно доброе, желает, чтобы ты молился Ему об этом. (Мф.7:7 [619] ).
Познай отсюда высокую важность и значение молитвы! Бог хочет дать тебе всевозможное благо временное и вечное, но условием с твоей стороны должна быть молитва.
618
Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
619
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
б) Не пренебрегай молитвой.
Каждый своим духовным опытом может убедиться, что, по мере того, как пренебрегается молитва, душа становится беспечнее, недовольнее и неспособнее к духовным занятиям.
Поэтому не пренебрегай молитвой, как бы ни было у тебя много других занятий, не требующих отлагательства.
Если ты правильно пользуешься временем, то можешь делать одно и не оставлять другого.
в) Молись в особенности тогда, когда Дух Божий движет твое сердце и, таким образом, побуждает тебя к молитве.
Дух Божий есть не только Дух благодати, но и молитвы. (Зах. 12:10 [620] ).
Когда Он движет твоим сердцем, когда Он влечет тебя к молитве — особенно тогда Молись. Ибо именно тогда ты можешь по настоящему молиться: Дух Божий молится тогда за тебя и в тебе (Рим. 8:26 [621] ).
2. Молись правильно.
а) С благоговением и от сердца.
Остерегайся быть в числе тех молящихся, о которых говорит Исаия (29:13 [622] ).
620
А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.
621
Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
622
И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих;
Помни, напротив, как Сам Иисус Христос учит молиться (Иоан. 4:24 [623] ).
б) Молись во имя Иисуса Христа.
Когда твое собственное имя грешника приводит тебя в страх и трепет и ты не осмеливаешься приблизиться к Богу; то пусть имя Спасителя дает тебе дух бодрости.
Сам по себе и по своим собственным заслугам ты не можешь ничего испросить себе от Бога, но по заслугам Иисуса Христа — всё. (Иоан. 16:23 [624] ).
623
Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
624
и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.