Афоризмы
Шрифт:
Никто, видя зло, не выбирает его, но попадается, прельщенный злом, как будто оно есть добро в сравнении с большим, чем оно, злом. [975]
В философии рядом с познанием бежит удовольствие: не после изучения бывает наслаждение, а одновременно бывает изучение и наслаждение. [976]
Иные всю жизнь готовят себе средства к жизни. [977]
Мы не столько имеем надобность в помощи друзей, сколько в уверенности относительно помощи. [978]
975
«Ватиканское собрание изречений», 16
976
«Ватиканское
977
«Ватиканское собрание изречений», 30
978
«Ватиканское собрание изречений», 34
Кто говорит, что все происходит в силу необходимости, тот не может сделать никакого упрека тому, кто говорит, что все происходит не в силу необходимости: ибо он утверждает, что это самое происходит в силу необходимости. [979]
Глупо просить у богов то, что человек способен сам себе доставить. [980]
При философской дискуссии более выигрывает побежденный – в том отношении, что он умножает знания. [981]
979
«Ватиканское собрание изречений», 40
980
«Ватиканское собрание изречений», 65
981
«Ватиканское собрание изречений», 74
Если бы бог внимал молитвам людей, то скоро все люди погибли бы, постоянно желая зла друг другу. [982]
Большие страдания быстро выводят из жизни, а длительные не велики. [983]
Кому малого недостаточно, тому ничего не достаточно. [984]
Законы изданы ради мудрых – не для того, чтобы они не делали зла, а для того, чтобы им не делали зла. [985]
982
Из неизвестных сочинений, – фрагм. 58
983
Из неизвестных сочинений, фрагм. 64
984
Из неизвестных сочинений, фрагм. 69
985
Из неизвестных сочинений, фрагм. 81
Кто кажется страшным, тот не может быть свободным от страха. [986]
Живи незаметно! [987]
Даже под пыткою мудрец счастлив. [988]
Гадания не существует, а если бы оно существовало, то предсказываемое следовало бы считать совершающимся помимо нас. [989]
Эпикур (…) считает худшей душевную боль, потому что тело мучится лишь бурями настоящего, а душа – и прошлого, и настоящего, и будущего. Точно так же и наслаждения душевные больше, чем телесные. [990]
986
Из неизвестных сочинений, фрагм. 84
987
Из неизвестных сочинений, фрагм. 86
988
Диоген Лаэртский, X, 118
989
Диоген Лаэртский, X, 135
990
Диоген Лаэртский, X, 137
Каждый уходит из жизни так, словно только что вошел. [991]
Никогда не хотел я нравиться народу – ведь народ не любит того, что я знаю, а я не знаю того, что любит народ. [992]
Ни один глупец не является счастливым, ни один мудрец не является несчастным. (Мнение эпикурейцев.) [993]
Лучше
не бояться, лежа на соломе, чем быть в тревоге на золотом ложе.991
Эпикур в версии Сенеки «Письма к Луцилию», 22, 14
992
Сенека со ссылкой на Эпикура «Письма к Луцилию», 29, 10
993
Цицерон «О пределах добра и зла», 1, 18, 61
Всем желаниям следует предъявлять такой вопрос: что будет со мною, если исполнится то, чего я ищу, вследствие желания, и – если не исполнится?
Нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо, и наоборот, нельзя жить разумно, нравственно и справедливо, не живя приятно.
Величайший плод справедливости – безмятежность.
Из всего того, что мудрость доставляет себе для счастья всей жизни, самое важное есть обладание дружбой.
Мудрый выбирает себе друга веселого и сговорчивого.
Смерть для человека – ничто, так как, когда мы существуем, смерть еще не присутствует, а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем.
Привыкай думать, что смерть для нас – ничто; ведь все, и хорошее, и дурное, заключается в ощущении, а смерть есть лишение ощущений.
Совсем ничтожен тот, у кого есть много причин для ухода из жизни.
Редко судьба препятствует мудрому.
Эпихарм
(2-я пол. VI—1-я пол. V вв. до н.э.)
сицилийский комедиограф
Мертвым быть – ничуть не страшно, умирать – куда страшней. [994]
Ум и видит, ум и слышит, неразумный глух и слеп. [995]
А рука-то руку моет: дай-ка, и получишь сам. [996]
<994
«Гномы» «Изречения»
995
«Гномы»
996
«Гномы»
Что до меня говорили двое, с тем справляюсь я один. [997]
Не говорить ты умеешь, но молчать ты не способен. [998]
Если ищешь чего-нибудь мудрого, то подумай об этом ночью. [999]
Будь трезв и умей сомневаться. [1000]
Эсхил
997
«Гномы»
998
Фрагм. 29
999
Фрагм. 27
1000
Фрагмент Лукиан. «Гермотим, или О выборе философии», 47
(ок. 525 – 456 гг.)
афинский драматург-трагик
Удачливый глупец – большое бедствие. [1001]
Мудр знающий не многое, но нужное. [1002]
Скажу открыто: ненавижу всех богов.
Не повышайте голоса, рассказ ведя
Неторопливо. Строгого спокойствия
Пусть будут ваши лица и глаза полны.
1001
Из неизвестной трагедии, фрагм. 234
1002
Из неизвестной трагедии, фрагм. 230
Двойною плетью хлещут празднословного.
Любовь, если можно любовью назвать,
Безумной похоти женской власть,
Опасней чудовищ, страшнее бури.
Хоть плохо мне, но это не причина,
Чтоб доставлять страдания другим.
Мудр – кто знает нужное, а не многое.
Мудр не тот, кто знает много, а тот, чьи знания полезны.
Если сила соединится со справедливостью, то что может быть сильнее этого союза?