Акционерное общество женщин

– Мы с темой Елены Прохоровны покончили, что ли, так я понимаю? – спросила Алена. – Тогда я подвожу итог. Работаем с ней по намеченному плану. Катька, давай команду закрывать «Раздоры» на майские праздники под супер-ВИП-клиента. Предлагаю на этом на сегодня поставить точку…

– Домой торопишься? – не удержалась Катька.

– Пошла ты в жопу, – беззлобно ответила Алена. – Просто Интернет, глубинку и все остальное можно обсудить завтра. Соберешь Правление, и обсудим.

На следующий день секретарь Правления Таня всех вызвала к одиннадцати. Кыса повторила историю о поджоге деревенской Мессалины, а Катька объявила:

– Обсуждаем быстро и продуктивно вопрос Интернета и глубинки.

– Ты, Кать, мое мнение знаешь. Извлечь из глубинки сколь-либо значимые клиентские деньги – это утопия.

– Скорее всего, – сказала Катька в задумчивости. – А если, как призывала Полина, посмотреть на это как на формирование общественного сознания? Интернет денег много не съест, по крайней мере по сравнению со всем остальным, почему не попробовать? А массовость этой формы пиара – вне зависимости от того, подтянется к нам глубинка или нет в виде клиентуры, – это при любом раскладе укрепление имиджа, наших позиций. Глубинка сама по себе денег не принесет, но задача – добиться, чтобы философия АОЖ, тот образ жизни, которые мы продвигаем, все женщины стали считать насущной необходимостью. Тогда все мало-мальски состоятельные из них придут к нам за страховкой, даже в ущерб покупке нового дивана в ИКЕЕ. Не говоря уже о тортиках, плюшках и особенно водке, несовместимых с пропагандируемым нами образом жизни.

– Ну, Кать, ты даешь, – ухмыльнулся Коля Денисов. – Если это произойдет, хотя бы наполовину, даже на треть, даже на четверть! Представляешь себе, что такое отъесть четверть кондитерско-водочного бизнеса? Нереальные деньги.

– Это разговор. – Алена наконец включилась. – Запустить мощный пиар по Интернету, усилить его по ящику, на первый план в практической плоскости поставить здоровое питание и регулярные разгрузочные дни. Все женщины должны есть одни огурцы, кабачки, каши и треску за полкопейки, отказавшись от сладостей, копченостей, соусов, кока-колы, чипсов и прочей дряни, которая стоит немереные деньги. Одно это продлит им молодость. Все сэкономленное пусть сюда тащат, для своего же блага. Фантастический рост бизнеса.

– Торжество коллективного разума! – воскликнул Влад. – Идеология должна овладеть массовым сознанием. Получит ли она выражение в виде финансовых показателей или нет – это лишь вопрос времени.

– Спасибо за поддержку. Наша философия опровергает ту, которую со времен Аристотеля создавали мужчины, по крайней мере убеждает, что та, «мужская идеология» – не единственная. Идеология всегда отражает интересы определенных классов, как сказал Маркс. Идеологию современного индустриального или постиндустриального общества создали мужчины, и эта идеология отражает их и только их интересы.

– Кать, не испытывай моего терпения Марксом и постиндустриальным обществом, – стукнула кулаком по столу Алена. – Рынок плюшек и водки отъесть – это меня греет, а ваши «просвещение» и «философия» – увы, нет.

– Что ты цепляешься? Я только о том говорю, что это не идеология, а философия, – защищалась Катька. – Потому что идеология всегда служит чьим-то интересам, а наша философия – это истина, которая меняет шкалу измерения. Женщину перестают мерить по мужским стандартам. Пусть мужчинам такая философия не по нутру, но эти «трубачи морали», по выражению Ницше, могут заткнуться, свернуть свою идеологию мужской власти, к которой добавлен фиговый листок равноправия женщин, в трубочку и засунуть себе в одно место.

– А кому хочется чесать руки, могут почесать их в другом месте, автор цитаты известен. – Кыса была в ударе. – Только про Маркса, пожалуйста, без фанатизма. Он всю жизнь занимался своей писаниной на деньги жены Женни и этого пидора Энгельса, а сам тем временем не пропускал ни одной юбки…

– Кыса, может, ты и напишешь «Женскую идеологию»? Я же написала «Алхимию возраста». Подумай о своем вкладе в вечное. Будете с Полиной новыми «трубачами морали», почище Ницше.

«Женская идеология» осталась не написанной, задач и так было под завязку. Алена убедила своих коллег по глянцевому делу, которые уже давно числились в ВИП-клиентках АОЖ «За Гранью», увеличить во всех журналах количество рубрик, посвященных здоровому питанию и чудесным метаморфозам, происходящим с женщинами – клиентками корпорации. Тут же вспомнили про шалаву Настю, Нику, Милану и им подобных, быстренько вернули их на страницы Harper Bazaar, Hello, Officiel и Vogue, демонстрируя их в тех же шортах, ботильонах и вечерних платьях спустя пять лет, показывая, что красота их с годами не только не померкла, а расцветилась новыми красками.

Шалавы возликовали, а прочие фотомодели, почуяв в этом угрозу собственного отлучения от разворотов, начали подтягиваться в АОЖ «За Гранью».

Кыса с веб-мастерами совершенствовала сайт компании, добиваясь, чтобы все богатство их ненаписанной, но такой понятной и истинной философии, или идеологии, по ключевым словам выскакивало на всех сайтах Сети, куда заходят женщины, то есть говоря по-научному – «линковалось»…

Ищет женщина, к примеру, кафельную плитку для новой кухни в Интернете, а тут выскакивает линк: «Обновление дома – путь к обновлению жизни», а там рассказ с картинками о домах клиентов АОЖ «За Гранью», у кого в деревне Молочаевке, у кого в Переделкине, у кого – на Новой Риге. Женщины самых разных сословий и достатка рассказывают о том, как при строительстве дома они поняли, что сами должны находить решения своих интерьеров, потому лучше них никто это не придумает. Точно так же, как никто, кроме них самих, не решит, чем наполнить жизнь, чтобы не требовать от мужей понимания и утешения, которые обретаются совсем в ином месте. От мужей можно требовать только денег на реализацию своих идей, да и то лишь поначалу, ибо клиенты страховой компании «За Гранью» зависят от денег мужей все меньше и меньше.

Газеты, журналы, телевидение все больше втягивались в дебаты о роли женщины в современном обществе, книжные прилавки пестрели новыми книгами во всех рубриках. Стало модно цитировать «Фауста» и Аристотеля. Но настоящей сенсацией стала статья Влада Кумановского под названием «Солнце светит женщинам тускло».

Влад повесил ее в своих блогах на ЖЖ, ФБ и Твиттере, и статья тут же взорвала интернет-сообщество. Тысячи «лайков», перепостов, счетчики рассылок зашкалили за миллионы. С редакторской подводкой о том, как Интернет стал самым массовым каналом распространения востребованной обществом информации, статью не погнушался напечатать в качестве центральной темы номера, в рубрике «Тренды» один из самых модных массовых журналов. Влада стали приглашать для обсуждения статьи многие известные телеведущие.

В общем, статья стала главным новостным событием месяца, а выражение «Солнце светит женщинам тускло» превратилось в народный фольклор.

Основой ее сюжета было явление в гости к Владу самого Томмазо Кампанеллы, автора утопии «Город Солнца», и состоявшийся у них диспут.

Влад объяснил Кампанелле, что его утопия потому и осталась утопией, что была построена на аксиоме превосходства мужского начала. В изображенном им обществе, где мужчины и женщины получают равное образование и одинаково одеваются, женщины оказались одеты как мужчины. А переодеть-то надо было именно мужчин! Влад доказал пристыженному Кампанелле, что его утопия могла бы быть осуществлена, если бы ее автор – как это сделали современные женщины-лидеры, акционеры АОЖ «За Гранью», – понял бы суть истинного лидерства, заложенного в женщине, и помог бы обществу его реализовать. Решающим аргументом в споре, кто более способен к лидерству, стал простой эксперимент.

Кумановский и Кампанелла заставили – всего на одну неделю – всех мужчин страны походить в туфлях на высоких каблуках, как это делают всю жизнь женщины. Дальше в статье у Влада шел такой солнечный апокалипсис, что Кампанелла с его собственным солнцем отдыхал.

Когда мужчины встали на каблуки, выяснилось, что они и шагу ступить не в состоянии. Гаишники сваливали со своих постов, олигархи падали на корпоративах и в приемных министров, к которым они с трудом доковыляли для решения своих меркантильных вопросов.

Государственные мужи, выбираясь из машин с мигалками, падали и ломали ноги перед Белым домом и Кремлем, потому что помогали им охранники в туфлях Jimmy Choo или Manolo Blahnik, а в них, как известно, не разбежишься. И жизнь в стране остановилась…

Статья Влада зажила собственной жизнью, весь июнь шли дебаты на телевидении, где обсуждалось, как всегда базарно, не стоит ли законодательно запретить ношение высоких каблуков, чтобы женщины не чувствовали своего превосходства над мужчинами? В ответ шли выпады, что мужчины хотят отнять у женщин последнее – или предпоследнее, и вообще, доколе можно диктовать женщинам, что для них хорошо и что плохо? В «женской идеологии» надобность отпала естественным путем, потому что простая как репа идея, что общество устроено исключительно для удобства мужчин и его давно пора переделать, овладевала массами.