Армянские сказки

Ночью, когда они вышли на работу, парень

попросил зятя итти вперед. Зять пошел вперед,

упал в яму и увяз по горло в смоле. Парень

сейчас же отрубил ему голову, взял ее с собой,

ограбил царскую казну в другом месте и

вернулся домой. Когда утром он опять пошел во

дворец продавать хлеб, тысяцкий сказал:

— Ночью мы поймали вора, но он был без

головы.

– — А что же вы будете делать?

— Будем ходить по городу и где услышим

плач — сожжем тот дом.

Парень сейчас же вернулся домой и наказал

домашним не плакать. Но по уходе юноши мать

и сестра стали плакать и кричать. Обходившие

город тысяцкие с воинами услышали плач

в доме парня, запечатали его двери и ушли.

Придя домой и найдя двери запечатанными,

юноша спросил, почему это случилось, и

домашние ответили, что они плакали, а тысяцкие

пришли, запечатали двери и ушли; нарень их

выругал. С наступлением темноты он, смешав

масло с сажей, запечатал двери других домов

точь-в-точь так, как было у них. Утром, когда

тысяцкие с воинами пришли, чтобы сжечь дом,

они увидели, что все двери во всем городе

запечатаны. Пошли и доложили об этом царю.

Царь, подумав, сказал:

– —- Коли так, я выдам свою дочь за того, кто

признается, что он вор.

Парень пошел в царский дворец и сказал, что

вор — это он.

— Ну, брат, это ты врешь!—возразили

тысяцкие.

— А вот доложите царю, что, если он хочет,

я покажу деньги, украденные из его казны.

Царь велел узнать, правду ли он говорит.

Тысяцкие пошли с юношей и, увидев яму,

полную золота, доложили царю, что парень

говорит правду. Царь приказал вызвать его к себе.

Когда парень явился, тот спросил:

— Сынок, скажи, ты мой вор?

— Да, — ответил он.

— В таком случае я выдам за тебя свою

дочку.

Но сделаешь ли ты для меня одно дело?

— Какое дело? — спросил парень.

— Соседний царь смеется надо мною, —

говорит, что это за вор, что до сих пор его не

могут поймать. Можешь ли ты проделать с ним

какую-нибудь штуку?

— Это пустое дело. Прикажи только дать мне

овцу и козла.

Когда привели овцу и козла, он их зарезал,

снял с них шкуры и, взяв их с собой, пошел

ко дворцу того царя. У дворца было озеро:

парень вздул шкуру козла, сел на нее и

переправился на другой берег. Потом он надел

шкуру овцы, прицепил к своим волосам

бубенчики, взял в руки копье, вбил имевшиеся с ним

сорок гвоздей в стену дворца, поднялся по ним

и увидел в окно царя, читавшего псалом. Он

тотчас же залез внутрь, размахнулся копьем,

зазвенел бубенцами и объявил, что пришел отнять

у него душу. Царь при этих словах стал

дрожать и молить дать ему три дня сроку. Юноша

сказал:

— Хорошо, будь по-твоему.

Спустился, вынул гвозди и притаился

у дворца.

Утром царь вызвал вельмож и сказал:

— Через три дня я должен умереть. Явился

ангел и хотел взять мою душу. Я стал молить

его дать мне три дня сроку, и он дал.

Вельможи стали над ним смеяться.

— Напрасно вы смеетесь, — сказал царь,—

если бы вы его увидели, у вас душа бы в пятку

ушла.

По прошествии трех дней тысяцкие и воины

решили убить ангела, если он явится. Парень

пришел, как в первый раз: размахнулся копьем,

зазвенел бубенцами, и, сколько тут ни было

тысяцких и воинов, все от испуга замерли, как

пчелы. Парень, увидя, что кругом никого нет,

схватил царя, зашил его в шкуру, вздул бурдюк

и переправился через озеро. Под городом, когда

он проходил мимо котельщиков, царь

спросил его:

– - Что это за шум? Где мы находимся?

— Лживый народ продан котельщикам, и они

бьют этих людей по голове, — ответил парень.

Царь так и забормотал в шкуре:

— Господи, помилуй! Господи, помилуй!

Наконец они прибыли во дворец. Когда

вышел первый царь, парень развязал шкуру.

Увидев другого царя, зашитого в мешке, царь

сказал ему, показывая на парня:

— Вот, посмотри, — это мой вор.

Тот застыл от удивления.

Юношу нарядили в дорогое платье, посадили

в совете, и царь выдал за него свою дочь,

подарив ему половину своего богатства. Свадьбу

играли семь дней и семь ночей.

Они достигли своей цели, да достигнем и мы

своей.

Журнал «Базмавец» за 1897 г.

Венеция. Записана проф. Р. Аджаряном,

в Константинополе.

Жили-были мать и сын. Мать звали Асмар,

сына Бахдо. Однажды мать позвала сына и

говорит ему:

— Сын мой, отца у тебя нет, чтоб кормил нас

своим заработком; до сих пор я клянчила у того

и другого и вырастила тебя, а нынче я стала

стара, сил у меня больше нет, поступай-ка ты

к мастеру, научись какому-нибудь ремеслу,

а иначе мы с тобой помрем с голоду.

Речь матери не понравилась сыну. Он

заплакал и ушел из дому, чтоб только избавиться

от ее надоедливых просьб. Но, выйдя из дому,

он стал размышлять: «Куда же мне деться?

А впрочем—давай-ка я поступлю к гончару».

И, не долго думая, пошел он к гончару и

попросился к нему в ученики. Гончар, видя, что

парень смышленый, решил его взять и спросил»

как его зовут.

— Посудолом, — ответил Бахдо.

— Как?—переспросил гончар.

— Меня посудоломом зовут, — ответил

Бахдо.

Подумав немного, гончар решил: «А может,