Астрология трансформации личности. Кармическая астрология и методика коррекции гороскопа

И вот тут я должен высказать совершенно крамольную мысль (крамольную, правда, только для нашей территории с существующей здесь астрологической модой). Хорошим тоном в отечественной литературе по кармической астроло­гии стало переписывание друг у друга идеи о том, что осно­вой кармического анализа должна быть "святая троица" — Лунные Узлы, Селена и Лилит. В итоге, знания, полученные экспериментально, выглядят на этом гладком фоне чуть ли не еретическими. Свой взгляд на роль Лунных Узлов я уже изложил выше в разделе "Связь Светил и планет с Узлами Луны". Пришла очередь следующих — Лилит и Селены. Я сталкивался с ситуациями, когда безусловно думающие пос­ледователи астрологии не находили в себе сил (или смелос­ти) принять мою точку зрения на роль Селены или Лилит. Я уже не говорю про тех, кто старается не рисовать в гороско­пах Лилит по суеверным соображениям или произносит ее название, искажаясь в лице — там реакция бывает и вовсе патологическая.

Дело в том, что мои надежды на использование Белой Луны в кармическом анализе (я ведь учился по тем же са­мым книгам) не оправдались. В эксперименте четких "при­вязок" по описанным свойствам Белой Луны или логичного перехода ее между воплощениями (как для всех остальных факторов) заметно не было. Я очень осторожный человек, и когда всерьез заподозрил, что она малоинформативна, я все равно продолжал ее использовать и проверять еще несколь­ко лет, пока не приобрел окончательную в том уверенность. Сразу отвечу на два типичных вопроса, которые возникали на семинарах и конференциях. Проверял ли я так называе­мую истинную Белую Луну, или Арту? Нет, не проверял, по­тому что на тот момент, когда через меня шел поток карми­ческих карт, эфемерид Арты у меня не было и программ, которые могли бы ее рассчитывать на сотни лет назад — тоже. А теперь многое восстановить невозможно. Однако Вы можете попытаться это проверить сами — я привожу в разделе "Глава 1.3. Пример кармического анализа" некото­рые примеры карт прошлых воплощений. Второй вопрос — наивный. А может ли быть так, что все участвовавшие в исследованиях (больше сотни) человек, имели "атрофиро­ванную" Селену (и во всех воплощениях)? На белом свете, конечно, всякое бывает, но я даже не буду всерьез отвечать на этот вопрос. И главное — я не призываю к тому, чтобы прекратить ее использовать. Тем более, если Вы уверены, что у Вас-то она "работает". Я просто говорю, что не могу ни подтвердить, ни опровергнуть, ни добавить что-то полу­ченное опытным путем касательно идеи Селены в гороско­пах рождения. Вы применяете ее на свой страх и риск.

Я возлагал большие надежды на авестийский Ану­бис, поскольку по описанию он прямо был связан с нашей деятельностью. Результаты были интересными, но неста­бильными, и, как в случае с Селеной, я перестал на них полагаться. Более интересной оказалась Прозерпина. Ее символизм проявлялся достаточно отчетливо, в том числе в самом характере нашей деятельности, и в нынешних наталь­ных картах, и в картах недавних воплощений. Я использую ее в кармическом анализе. Однако делать обобщения по ее действию считаю слишком смелым, вдобавок, как и у всех других гипотетических планет, у нее есть серьезный недо­статок — возможна большая ошибка в картах прошлых ин­карнаций, что делает бессмысленной ее проверку — ведь орб должен быть очень узким.

Тема абортов

Как влияет, и влияет ли прерывание беременно­сти? Влияет, и достаточно плохо. Сразу оговорюсь, что я не являюсь закоренелым противником абортов. Но опыт вспоминания кармической памяти говорит о том, что пре­рывание беременности (и прежде всего хирургическое) оказывает сильнейшее негативное воздействие на вопло­щающийся Дух. По описаниям тех, у кого такой опыт был в несостоявшихся прошлых инкарнациях, это обусловлено кармой воплощающегося Духа. Видимо, это какая-то фор­ма искупления совершенных преступлений, часто такие "попытки" идут сериями. Воплощение сразу после такого опыта, как правило, заряжено негативным отношением и к миру, и к людям. Более того, доказано (и не нами), что даже колебания матери во время беременности по пово­ду указанного вопроса отражаются на психике будущего ребенка в виде страхов и неуверенности в себе, комплек­сов по поводу своей ценности или нужности.

Воплощения в будущем

Что можно сказать о воплощениях в будущем? Ничего. Я уже слышал о теории, согласно которой вопло­щения следуют нелинейно. То есть сначала, допустим, воплощение в III веке н.э., затем в XI веке н.э., затем об­ратно в VIII веке н.э. и так далее. Есть даже более сме­лая версия этой схемы. Там допускается, что (внимание держитесь!) прошлые воплощения могли быть и в буду­щем. То есть, у живущего сейчас человека могли бы быть воплощения, ну скажем в XXX веке н.э. Объясняется это тем, что в "высших сферах" прошлое, настоящее и буду­щее суть одно и тоже. Я могу только сказать, что эта гипотеза похожа на не очень хорошо понятую философию, чтобы не сказать сильнее. В материальном мире, где и происходят реинкарнации, направление времени — это единственный общий знаменатель для всего, что имеет начало и конец. Однако это тоже философия. Для меня же главное, что идея о "прошлых воплощениях в будущем" не подтверждалась нашей практикой.

Странности

Есть какие-то интересные странности, кото­рые нигде не описаны? Я не смогу ручаться, что это нигде не описано, однако есть немало интересных и неожидан­ных деталей, связанных с прошлыми воплощениями.

Одна из очень характерных деталей описана мной выше в разделе "Связь Светил и высших планет". Часто такое положение фигурировало как следствие серьезных занятий специальной духовной дисциплиной, которая (как мы сказали бы сейчас) была направлена на связь созна­ния с коллективным бессознательным. Это и разновидности магической практики, и шаманизм, и медитативные сессии, и монастырский молитвенный уклад, и многое другое.

Еще одна интересная подробность связана с характе­ром деятельности в прошлых воплощениях. Иногда инфор­мацию об этом очень сложно поднять на поверхность, как если бы она была "закрыта от просмотра". По моим наблю­дениям, это отражено в символизме сильных планет (осо­бенно Светил) во включенных ("перехваченных") знаках Зо­диака. Такое бывает, когда личность того воплощения была очень сильной, цельной и ее вспоминание вызовет серьез­ные потрясения или изменения в этом воплощении. Здесь уместна метафора с сообщающимися сосудами. После того, как кармическая память становится доступной, она частич­но интегрируется с нынешним опытом, это естественный процесс. Видимо, если такая интеграция нецелесообразна с точки зрения Духа, то и вспоминание не происходит.

Существует также еще одна интересная деталь. Сложно говорить о закономерности, так как мне известен всего один такой случай, но, возможно, он показателен. Речь идет о самоубийстве. Судя по описанию, самоубий­ца может проходить несколько воплощений подряд, попа­дая в схожую ситуацию выбора и принимая такое же решение. При этом ситуация становится все более и более контрастной. Примечательно, что как-то у П.Глобы я зад­ним числом нашел описание схожего случая. По его ут­верждению, такие петли связаны с действием Лилит, ко­торая все время будет усиливаться, и что таких цикли­ческих самоубийств может быть до девяти (число Ли­лит). После этого что-то кардинально меняется. Могу подтвердить, что Лилит действительно становится силь­нее и что в определенный момент происходит резкое из­менение между воплощениями. В том случае, о котором я говорю, не было девяти циклов, но было резкое измене­ние на четвертом или пятом воплощении — там поменял­ся пол и, соответственно, изменились и обстоятельства.

Еще одна очень любопытная деталь — "двойные воп­лощения". Собственно, это одно воплощение, которое, тем не менее, воспринимается при вспоминании как два под­ряд. Причем второе начинается сразу со взрослого со­стояния. Какое-то время это озадачивало. Как выясни­лось, суть в том, что в таких воплощениях человек прини­мал на себя определенные обязательства, брал новое имя и отказывался от предыдущей мирской жизни, разрывая прежние отношения. Чаще всего это связано с религией, с посвящением, с уходом в монастырь или чем-то подоб­ным. И тут мы уже вплотную приближаемся к тому, на­сколько сильно человек может влиять на собственный гороскоп, и какими средствами это достигается.

Итоги

Планирую ли я дальнейшие исследования в обла­сти кармической астрологии? Нет, не планирую. Преж­де всего, потому что я никогда не рассматривал карми­ческую астрологию как область своих приоритетных ин­тересов. И в настоящий момент я думаю, что вряд ли скоро вернусь к исследованиям в этой области. Потому и публикую свои результаты для тех, кто захочет приме­нить эту методику или ее продолжить. Мой интерес к этой области был вынужденным и, по большому счету, слу­чайным. Если бы существовала эффективная астрологи­ческая модель кармической астрологии, которой я смог бы воспользоваться, я не занимался бы столько лет та­ким хлопотным (и, прямо скажем, неблагодарным) делом, как разработка собственной методологии. Как человек, я получил все, что мне было нужно, от самой практики ре­инкарнационных исследований. Как астролог — разуме­ется, не все. Однако углубляться в эту область для себя я не вижу смысла по двум причинам. Во-первых, как уже говорилось выше, я не очень верю в эффективное астро­логическое консультирование в области кармической аст­рологии. Слишком многого это требует от обоих участни­ков коммуникации. А мне самому эта тема уже не так важна, как десять лет назад. Во-вторых, разработанная методика уже "работает" достаточно эффективно в це­лях диагностики. И встает другой вопрос, который я счи­таю более интересным и более актуальным и для иссле­дований, и для себя персонально. Это вопрос "Что делать?" Как можно изменить и скорректировать то, что есть, и как можно использовать астрологию для этих целей? Как можно правильно задействовать компенсаторные возмож­ности гороскопа? И самое главное — информация о про­шлых воплощениях, безусловно, любопытна, но вопрос в другом: что и как менять здесь и сейчас, тем более в случае, если мы не знаем, кем были когда-то? Что можно и нужно делать, опираясь только на карту нынешнего рож­дения?

Именно это теперь главное направление для меня. О нем и пойдет речь во второй части этой книги.

ЧАСТЬ 2. АСТРОЛОГИЯ ВЛИЯНИЯ, ИЛИ ВКЛЮЧЕНИЕ КОМПЕНСАТОРНЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ГОРОСКОПА

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною

/Апостол Павел, 1-ое Коринфянам, 6: 12 /

Глава 2.1. Методика астрологии трансформации личности

Искусный человек, знакомый с природой звезд, имеет возможность предотвращать многие из их влияний и подготовиться к этим воздействиям до их наступления