Без Веры...
Шрифт:
Нина, я точно это знаю, ночью боится вставать в туалет, и по малой нужде ходит на горшок. Я… хм, да всё тоже самое, по крайней мере до недавних пор.
А когда болею, тем более… так что с учётом общей дохлости моего организма, с ночным горшком знаком я более чем хорошо! Можно даже сказать — сроднился.
Папенька, выросший в иных условиях и воспринимающий эту деталь интерьера как данность, пользуется им как бы не почаще всех нас вместе взятых. Ну, с учётом его постоянных пьянок и не удивительно.
Под себя он не ссыт, но порой, придя изрядно подшофе, он продолжает
Да даже если и доходит! Только и разницы, что зассано всё вокруг унитаза, а не собственная его комната.
Это не обсуждается в принципе. В приличном обществе темы такого рода табуированы, но… мы же не в иллюзии живём, хотя и делаем вид, что не замечаем низменной прозы жизни.
Вокруг очень много таких вот вещей, которые меня, выходца из двадцать первого века, едва ли не в нокдаун отправляют. Благо, новая синтетическая личность помогает справляться со стрессом.
А так… десятки и сотни мелочей, вызывающих раздражение. Притом те же ночные горшки или скажем, кони, которые во время поездки роняют на мостовую отнюдь не лепестки фиалок, и могут всю дорогу шумно портить воздух, на самом деле ерунда.
Очень сложно без интернета… но пока даже радиопередач нет! Телевиденья! Кино — немое убожество с кривляющимися в стиле миманса актёрами, телефон — роскошь!
А отношения между людьми, вот где жуть. Какая уж там толерантность… социальное неравенство оформлено законодательно!
Это ведь не просто несправедливость. Когда она касается не тебя лично, её можно и не замечать… большую часть времени. А… с кем общаться?
Выходцы из низов могут быть сколько угодно умны, но это совершенно другая культура, другой образ жизни и даже мыслей. Даже язык! Язык Чехова, Достоевского и Толстого разительно отличается от языка простонародья, и это не просто «каво», «чаво» и «што», но из-за иного мышления и культурной среды это фактически другой язык. Ну ладно… диалект.
Разница между слоями общества немногим меньше, чем у живущих в Индии британцев и самих индийцев, пусть даже прекрасно знающих английский язык. Пусть… пусть утрирую! Но факт остаётся фактом, и реальное, живое общение с людьми, близкими по духу и образованию, остаётся большой проблемой.
Есть неплохие ребята среди гимназистов, кое-какие знакомства с реалистами и учениками городского Коммерческого училища. Но они всё — дети, то есть личинки людей. С ними можно поиграть в бабки и казаки разбойники, а вот обсудить какие-то мысли…
— Да твою же дивизию, — простонал я, обнаружив себя залипнувшим в размышлениях возле туалета.
— Ась? — выглянула с кухни Глафира, — Доброго утречка, Алексей Юрьевич!
— Доброго утра, Глафира, — ответив ей, наконец захожу в ванную и стравливаю давление. Потом долго умываюсь, пытаясь не столько смыть пот, сколько вот эти все мысли… Тоже ведь — проблема!
Я привык постоянно учиться чему-то новому, перерабатывать огромные массивы информации. Пусть даже по большей части поверхностно,
но тем не менее.А захочешь выплеснуть пар, пожалуйста! В двадцать первом веке любой большой город, а тем более европейский, по умолчанию предоставляет своим жителям великое множество возможностей.
Большая часть их рядовому обывателю не нужна и никогда не понадобится, но есть спортзалы разной направленности, есть сообщества реконструкторов и музыкальные группы, байкеры и анимешники, клубы собаководов и пейнтболисты. Мало? Садись за комп и ищи в интернете единомышленников или тех, с кем было бы интересно пообщаться. Да блин! Просто «зависнуть» над милыми котиками, потупив пару часиков во благе!
А здесь всего этого нет, вообще нет… и сознание моё, отойдя от первого шока, принялось нагружать самоё себя в привычной для себя манере. От скуки! Я просто не знаю, чем занять себя.
Игра «в индейцы» и прочие мальчишеские радости — сто раз да! Пролистать учебники и вообще заняться учёбой? Снова да!
А дальше? Замены интернету, привычной общественной жизни и всем тем вещами, что в двадцать первом веке кажутся чем-то неотъемлемым — нет!
— Мне надо чем-то занять себя, — сообщаю отражению, плеснув в лицо холодной водой, — иначе, в поисках пищи для мозга и новых впечатлений, можно додуматься до шизофрении или марксизма.
— Вам сготовить чевой, Алексей Юрьевич? — едва заметно нервничая, осведомилась служанка, заметив меня выходящим из ванной.
— Хм… — прислушиваюсь к позывам желудка и соглашаюсь. Папенька встанет много позже, сёстры в первые дни каникул отсыпаются, так что даже завтракать мы будем раздельно, — А давай! Лёгкое чего-нибудь. И… не надо в гостиной накрывать, а то проснутся ещё.
Буквально через пятнадцать минут я сидел на кухне, ел блинчики с вареньем и со сметаной, и бездумно пялился в окно. Разговорить служанку, и без того смущающуюся «барчуком» на кухне, я не пытаюсь.
Низенькая, приземистая, жопастенькая, с заметными следами оспин на широком мордвинском лице, она не слишком интересна. Обычная деревенская баба, рано выданная замуж и рано же овдовевшая, оставшись с двумя детьми-погодками на руках.
Дети ныне живут в деревне, а она перебралась в город, и сменив парочку мест, устроилась-таки на работу мечты. Жалование маленькое, но и хлопот немного.
Обихаживать семью из четырёх человек, да после бытия молодухой под одной крышей с требовательной свекровью — труд невелик. А ежеутренние походы на ближайший рынок, так и вовсе за развлечение! Всё веселей, чем за скотиной ухаживать.
А делить изредка постель с папенькой… так право слово, для служанки ещё не самый худший вариант. Среди женской прислуги найти особу целомудренную, это надо постараться!
Да не потому, что они сплошь проститутки по натуре, просто это как норма осталась, со времён крепостного права.
При том, что хозяин в любой момент может выставить её вон с наихудшими рекомендациями, а то и обвинив в воровстве, есть ещё и банальное «право сильного». Подвыпивший мужчина, который «право имеет», может и банально изнасиловать девицу.