Библия. Новый русский перевод

Иисус снова предсказывает Свою смерть и воскресение

(Мк. 9:30–32; Лк. 9:43–45)

²² Во время пребывания в Галилее Иисус сказал ученикам:

— Сын Человеческий будет предан в руки людей, ²³ которые убьют Его, но на третий день Он воскреснет.

Учеников это сильно опечалило.

Налог на храм

²⁴ Когда они вернулись в Капернаум, к Петру подошли сборщики налога на нужды храма и спросили:

— А ваш Учитель платит налог на храм?

²⁵ — Платит, — ответил он.

Петр вошел в дом и еще не успел ничего сказать, как Иисус спросил:

— Симон, как тебе кажется, с кого земные цари взимают пошлины или дань, со своих сыновей или с чужеземцев?

²⁶ — С чужеземцев, — ответил Петр.

— Значит, сыновья ^d свободны, — заключил Иисус. — ²⁷ Но чтобы нам никого не обидеть, пойди к озеру, забрось удочку, вытащи первую рыбу, что попадется на крючок, открой ей рот, и там ты найдешь монету достоинством в четыре драхмы. Возьми ее и заплати за Меня и за себя.

Примечания

^aОт Матфея 17:11 См. Мал. 4:5–6.

^bОт Матфея 17:12 См. Лк. 1:13–17.

^cОт Матфея 17:21 В некоторых рукописях отсутствуют эти слова.

^dОт Матфея 17:26 То есть граждане.

Глава 18

Самый великий в Небесном Царстве

(Мк. 9:33–37; Лк. 9:46–48; 17:1–2)

¹ Тогда же ученики подошли к Иисусу и спросили:

— Кто самый великий в Небесном Царстве?

² Иисус подозвал маленького ребенка и поставил его посреди них.

³ — Говорю вам истину, — сказал Иисус, — если вы не изменитесь и не станете такими, как маленькие дети, вы никогда не войдете в Небесное Царство. ⁴ Поэтому, кто смирит себя и станет таким, как этот ребенок, тот и самый великий в Небесном Царстве. ⁵ Кто во Имя Мое принимает такого ребенка, тот принимает и Меня. ⁶ Но если же кто введет в грех одного из этих малых, верующих в Меня, то для него было бы лучше, если бы ему повесили на шею мельничный жернов и утопили в море.

Иисус предупреждает об искушениях

(Мк. 9:43–47)

⁷ Горе миру от всего, что ведет людей ко греху! И хотя в этом мире неизбежны соблазны, но горе тому человеку, кто будет этому содействовать! ⁸ Если же твоя рука или нога влечет тебя ко греху, отсеки ее и выбрось вон. Лучше войти в жизнь калекой, чем с двумя руками и двумя ногами быть брошенным в вечный огонь. ⁹ Если твой глаз влечет тебя ко греху, вырви его и отбрось. Лучше тебе войти в жизнь с одним глазом, чем с двумя глазами быть брошенным в огонь ада. ¹⁰ Смотрите, не презирайте никого из этих малых. Говорю вам, что их ангелы ^a на небе всегда видят лицо Моего Небесного Отца.

Притча о потерянной овце

(Лк. 15:4–7)

¹¹ — Сын Человеческий пришел спасти погибших, — продолжал Иисус. — ¹² Как вы думаете? Если у человека есть сто овец и одна из них заблудится, то разве он не оставит девяносто девять на холмах и не пойдет искать пропавшую? ¹³ И если он найдет ее, то, говорю вам истину: он будет рад этой одной больше, чем девяноста девяти, которые не терялись. ¹⁴ Так и ваш Небесный Отец не хочет, чтобы потерялся хоть один из этих меньших.

Согрешающий брат

(Лк. 17:3)

¹⁵ Если твой брат согрешил против тебя, то пойди и с глазу на глаз скажи ему, в чем он не прав. Если он послушает тебя, то ты приобрел своего брата. ¹⁶ Если же он не будет тебя слушать, то возьми с собой еще одного или двух человек, чтобы «каждое слово было подтверждено показаниями двух или трех свидетелей» ^b. ¹⁷ Если он и их не захочет слушать, то скажи об этом церкви, и если он не послушается и церкви, то тогда пусть он будет для тебя как язычник или как сборщик налогов.

¹⁸ Говорю вам истину: что вы запретите на земле, то будет запрещено и на небесах, и что вы разрешите на земле, то будет разрешено и на небесах ^c. ¹⁹ Еще раз говорю вам, что если двое из вас здесь, на земле, согласятся вместе просить о чем-либо, то Мой Небесный Отец непременно сделает для вас все, о чем вы просите. ²⁰ Потому что там, где двое или трое собраны вместе во Имя Мое, там и Я нахожусь вместе с ними.

Притча о непрощающем слуге

(Лк. 17:4)

²¹ Тогда Петр подошел к Иисусу и спросил:

— Господи, сколько раз я должен прощать своего брата, если тот согрешит против меня? Семь раз?

²² Иисус ответил:

— Не семь, а семьдесят раз по семь ^d. ²³ Царство Небесное можно сравнить с царем, который решил рассчитаться со своими слугами. ²⁴ Когда царь начал расчет, то первым к нему привели того, кто был должен ему десять тысяч талантов ^e. ²⁵ Так как у должника не было чем расплатиться, то царь повелел продать для уплаты долга самого должника, его жену, детей и все их имущество. ²⁶ Слуга пал и, поклонившись ему, стал просить: «Дай мне еще немного времени, и я все выплачу». ²⁷ Царь пожалел слугу, простил ему весь долг и отпустил его.

²⁸ Тот вышел и, встретив такого же слугу, который должен был ему всего сто динариев ^f, схватил его и начал душить. «Верни сейчас же все, что ты мне должен», — требовал он. ²⁹ Должник пал ему в ноги и стал умолять: «Дай мне еще немного времени, и я все выплачу». ³⁰ Но тот не захотел ждать и бросил его в тюрьму, пока не будет выплачен весь его долг. ³¹ Другие слуги видели, что произошло, и это их возмутило. Они пошли и рассказали все царю.

³² Тогда царь позвал слугу. «Ах ты, негодный слуга, — сказал он, — я по твоей просьбе простил тебе все долги, ³³ так неужели и ты не мог простить своего товарища, как и я простил тебя?» ³⁴ Разгневавшись, царь отдал его в руки истязателей до тех пор, пока тот не выплатит весь свой долг.

³⁵ Так и Мой Небесный Отец поступит с вами, если не простите брата от всего сердца.

Примечания

^aОт Матфея 18:10 Их ангелы — иудеи верили, что у каждого человека есть свой ангел-хранитель. Новый Завет говорит об ангелах-хранителях у детей и у последователей Иисуса Христа (см. Евр. 1:14; см. также Пс. 33:8; 90:11).