Боевые искусства. Путь к вершине мастерства

Необходимо понимать, что такая, по современным представлениям, жесткость, реализуемая в правилах той или иной школы, была все же прагматически оправданной, т. к. в решающий момент боевого столкновения ученики мгновенно выполняли любой военный приказ наставника, не задумываясь о риске, которому подвергались. В жесткости, а порой и жестокости режима тренировок был заложен еще и дополнительный ключ к выживанию в кровавых битвах того времени, когда воины сражались на короткой и средней дистанциях практически врукопашную и малейшее колебание практически означало верную смерть.

В современных условиях некоторые инструкторы в повседневных тренировках бездумно практикуют такие же жестокие методы лишь для того, чтобы добиться повиновения учеников своей воле, не понимая, что каждый метод эффективен и практически обоснован только в тех условиях, в которых он создавался. Любой ученик, получивший по вине такого инструктора травму или психологически им сломленный, становится живым укором его самолюбованию и бездарности. Другая крайность – когда инструкторы превращают занятия боевыми искусствами в красочные цирковые представления, где царят игра и безудержное веселье, но совершенно не остается сути.

Все великие наставники адаптировали классические приемы и методы преподавания боевого искусства к тем условиям, в которых им предстояло готовить учеников и последователей.

Поэтому, повторимся, суть боевых искусств не зависит от времени, многие старейшие методические подходы и фундаментальные теории обучения являются бесценными, боевые искусства не умирают, они изменяются, обретают новые формы или, что бывает крайне редко, изменяются полностью. А то многое, что кануло в прошлое, становится достоянием истории боевых искусств или чистой коммерции.

Теория боевых искусств глубока и мудра. Требуются многие годы изучения, исследования, размышления и практики, чтобы постепенно найти ключ к искусству и «войти в храм». Однако, чем больше вы изучаете, тем, как правило, менее понимающими вы себя чувствуете. Боевые искусства подобны бездонному колодцу или бесконечно текущей реке.

Есть древний список пяти ментальных ключей, необходимых ученику для достижения высочайших уровней искусства:

1. Изучай широко и глубоко.

2. Исследуй и спрашивай.

3. Внимательно размышляй.

4. Ясно различай.

5. Настойчиво трудись.

Если вы следуете этим принципам, то можете научиться всему чему угодно и даже мудрости.

Ян Цзюньмин

Величайший японский мастер Миямото Мусаси, который всю свою жизнь провел в боях с лучшими мастерами и войнах, не потерпевший ни одного поражения, автор «Книги пяти колец», рекомендует идущим по Пути воина придерживаться следующих правил:

1. Думать о том, что не является злом.

2. Тренироваться.

3. Проявлять интерес ко всем искусствам.

4. Знать Пути всех профессий.

5. Знать, как оценивать преимущества и недостатки каждой вещи.

6. Научиться судить о качестве вещей.

7. Воспринимать и понимать то, чего не видно снаружи.

8. Быть внимательным даже к незначительным вещам.

9. Не совершать бесполезных действий.

И еще наставления от мастеров прошлого.

Пять запретов практикующим:

1. Сторонись нерадивости и лени.

2. Сторонись гордыни и похвальбы.

3. Сторонись вспыльчивости и суетливости.

4. Избегай перескакивания через установленные ступени.

5. Избегай вредных привычек.

Семь вредоносных для искусства факторов:

1. Излишние сексуальные связи вредят семени.

2. Вспышки гнева вредят жизненной силе.

3. Мучительные раздумья угнетают дух.

4. Зависть вредит сердцу.

5. Излишества в напитках и питие вредят крови.

6. Ленивый образ жизни вредит мышцам.

7. Суетливость вредит костям.

Подобные рекомендации можно приводить бесконечно. Все они написаны в разное время, но при чтении несколько различных слов очевидно единство их сути. Как вы можете заметить, рекомендации эти актуальны для нас в любой нашей повседневной деятельности.

К указанному следует добавить, что хороший учитель также является важным, если не определяющим, ключом к изучению высокого искусства. В мире боевых искусств существует правило: «Ученик расспрашивает об учителе и разыскивает его три года, а учитель три года испытывает ученика». Также говорится: «Лучше ученику три года искать хорошего учителя, чем три года учиться у плохого».

Настоящий мастер, понимающий искусство и передающий его ученикам, является ключом к превращению предмета в слиток золота. Учителем является тот, кто при вашем должном отношении к делу может вывести вас на Путь самой короткой дорогой и помогает вам избежать потерь времени и энергии.

Учитель сказал: Чтобы войти в двери и быть проведенным по Пути, человеку нужны устные наставления; но трудись беспрестанно, Путь лежит только через самостоятельную практику.

Еще учитель сказал: Знаменитые мастера воспитывают великих учеников.

Хороший мастер, в свою очередь, способен определить, достоин ли ученик затраченных на его обучение времени и энергии. Сначала ученик может быть вдумчивым и упорно работать, но позже изменить свое отношение к делу. Практикующий, размышляющий, скромно спрашивающий, самостоятельно ищущий ученик, естественно, станет хорошим преемником. Порой самые, казалось бы, хваткие и подающие надежды ученики беспричинно и резко покидают зал, даже не обсуждая это с наставниками, а, напротив, скромные и ничем не приметные, даже отстающие спустя годы неожиданно для всех «выстреливают» в своей подготовке и становятся настоящими мастерами. В качестве примера сказанного приведем историю об известном корейском мастере Бьене Ю.

Бьен Ю страдал врожденными патологиями (скорее всего, какой-то формой ДЦП), но учитель взял его в школу и воспитывал в нем умения крайне жесткими способами. Ученик оказался старательным и терпеливым, поэтому достиг высочайших результатов. Однажды, имея уже достаточно высокий уровень мастерства, он подошел к учителю и сказал, что удивлен тем, как в свое время многие способные ученики (гораздо более способные, чем он сам) меняли степень за степенью, а ему приходилось только наблюдать за их успехами со стороны и надеяться, что когда-то и у него будет возможность примерить такие успехи на себя. Но потом, имея высокие достижения, эти ученики уходили из школы. Продолжая, Ю сказал, что сейчас у него степень существенно выше, чем была у тех ребят, когда они покидали школу, но он не считает, что достиг чего-то особенного, и пообещал, что будет идти по этому Пути сколько сможет и никогда не покинет своего учителя. В тот день учитель никак не ответил на его слова, а только задумчиво опустил глаза, а на следующий день, выступая перед учениками, он сказал, что черный пояс – это только белый пояс, который никогда не сходит на полпути, и пристально посмотрел на Бьена Ю.

Именно поэтому начальный отбор в секции боевых искусств (а возможно, и других видов спорта) детей раннего возраста по каким-то врожденным физическим параметрам практически не обоснован, хотя генетики-теоретики и стараются доказать нам обратное. Любой материал может быть преобразован, вопрос только в отыскании средств, и это есть основная задача мастеров. Обычно мастеру требуется три года, чтобы изучить личность ученика и узнать, способен ли он быть настойчивым в обучении и сохранять высокие моральные качества.