Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум
Шрифт:
"33. С точки зрения человека третьего тысячелетия от Рождества Христова Иисус Христос подразумевал под понятием закон - мировоззрение и утверждал, что люди не должны формировать свое мировоззрение на многократно искажен - ных переписчиками писаниях, тем более принимать писания за догму, а должны из окружающей природы, из своих ощущений, чувств, впечатлений, почерпну - тых ими из обстоятельств и событий их жизни через осмысление всей этой восприня той информации, постоянно повышая уровень своего развития, т. е. фактически формируя Познавательно-Доказательное мировоззрение." 34. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти вопросы людей к Христу в катетегориях человека третьего тысячелетия от Рождества Христова выглядят так : Как же познать законы Бога (Духовную информацию) и обрести истинное ми - ровоззрение, если не читать литературы, не слушать и не смотреть СМИ (а они сей - час заполнены обманом и злом.?) Если следовать Познавательно-Доказательному мировоззрению, то можно и
266
всяческих излишеств материального, потребительского характера - обжорства, пьянства, сексуальных излишеств и всех извращений, корысти, стяжательства, стремления к обогащению за счет чужого труда, а под молитвой в уединении Он как раз и под - разумевал осмысление с позиций здравого смысла и совети всей без исключения воспринимаемой информации, сосредоточившись на этом про - цессе и исключив вся - кие внешние помехи, приучив себя делать это постоянно и систематически, без вся - ких исключений, т. к. негативная информация (Са - тана) будет препятствовать этому процессу особенно сильно, "подсовывая" со - блазны в виде мнимо неотложных" обстоятельств и желаний и "влезая в мозг" с поехами в виде отвлекающих мыслей." Евангелие от Ессеев
"87 Только посредством любви Отец Небесный и Мать Земная и Сын чело - веческий становятся одним. Ибо дух Сына Человеческого сотворен из духа Отца Небесного, а тело его - из тела Матери Земной. И поэтому станьте совершенными как совершенны дух вашего Отца Небесного и тело вашей Матери Земной. И так любите вашего Отца Небесного, как Он любит ваш дух. И так любите вашу Мать Земную, какона ваше тело." /
"36. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Уче - ния Христа в категориях мышления человека третьего тысячелетия от Рожде - ства Христова выглядят так : "Только через соединение и слияние (любовь) Аб - солют - ная информация (Бог-Святой Дух) и материальная информация о Земле (природе), человеке и человечестве в целом" - говорил Иисус Христос, стано - вятся одним - Абсолютной информацией (Богом-Отцом Небесым), поскольку Иисус Христос был сотворен соединением и слиянием (любовь) Абсолютной Духовной информации (Бог Святой Дух и Материальной информации о Земле (Матери Земной или мироздания Земли). Поэтому все люди должны совершенствоваться на пути развития, любить - приближаться через познание материальной (относительно Духовной) ин - формации к Абсолютной Духовной информации - (Богу-Отцу)."
Евангелие от Ессеев
"Затем пусть Сын Человеческий ищет Мудрости. Ибо истинно говорю вам, нет большей силы в небесах и на земле, нежели
267
Сына Человеческого. Хотя и незририма она очами телесными все-же каждая мысль обладает си - лою великой, способной сотрясти весь мир. Ибо ни одному иному творению в царстве Матери Земной не дана способ - ность мысли; звери, живущие на земле, птицы пернатые живут не собственным мышлением, но Лишь Сыну Человеческому Законом дана власть мысли, способ - ная разорвать путы смерти. Не думайте, что у мысли нет силы, если эта сила незрима. Истинно говорю вам, молния, раскалывающая могучий дуб, землетрясение , разверзающее землю, подобны детской игре по сравнению с силою мысли. Истинно, каждая мысль тьмы, то мысль злобы, гнева ли, мести, приводит к разрушению, как огонь, ползущий чрез сухую траву, под безветренными небеса - ми. Но не видит человек кровавой бойни не слышит жалостливые вопли жертв своих, ибо слеп он к миру духа." /
"37. Не на вере человек должен формировать свое видение мира), а на позна - нии - осмыслении и постижении знаний (информации) т. е. на развитии и приб - лижении к Богу). Только человеку, единственному из всех сущностей и существ дана свобода выбора своего пути развития, тогда как все остальные создания существуют строго в соответствии с их Индивидуальными программами развития, т. е. их путь развития жестко управляется единым законом Бога (законом существова - ния материи, т. е. материализованной информации). Но человек под влиянием негативной информации (Дьявола и его слуг (зачас - тую в т. ч. священников, религиозной литературы) часто делает не правильный выбор, его мышление формирует мысли, неадекватные обстоятельствам жизни и послушные (по причине веры или внушения и (греховные), соответствующие мы - слям действия (грехи), уводящие человека с пути разития и влекущие за собой наказания, покаяния и искупления, возвращающие человека на путь развития, но отягчающие и удлиняющие этот путь.
Евангелие от Ессеев
"Ищи мира со всеми Сынами Человеческими, и пусть будет ведомо о брать - ях Света, что жили мы по священному Закону со времен Еноха и даже и прежде его. Ибо мы ни богаты, ни бедны, вместе делим меж собою
вещи, даже одежду и утварь, которые используем для обработки земли. И вместе работаем мы в полях со всеми ангелами честным добросовестным трудом, добывая дары Матери Земной для всех в пищу. Ибо сильнейший из всех ангелов Отца - Ангел Труда, благословляет каждого человека, трудящегося в меру своих сил, дабы не знал он ни нужды, ни чрезмер -268
ности. Во истину, есть изобилие для всех людей в царствиях Матери Земной и От - ца, ежели каждый выполняет свою работу. Когда же человек уклоняется от труда, и он достается другому, он грешит. ведь все вещи в небес - ном и земном царствах даны нам для разумного потребления, при труде всех и справедивом распределении - за цену труда." /
"38. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Учения Христа в категориях мышления человека третьего тысячелетия от Рождества Христова выглядят так : Иисус Христос учил людей удовлелетворять их потреб - ности (в пище, одежде, жилище и др.) на основе общей собственности со спра - ведливым распределением его результатов, (т. к. частная собственность - это со - блазн Дьявола и его и слуг в стремлении к алчности, бессмысленному накопле - нию за счет присвоения результатов чужого труда, причина разобщния, злобы, ненависти между люьми. Он утверждает, что ресурсов земной природы при условии честного сов - местного труда и справедливом распределении его результатов - достаточно для всего человечества."
Евангелие от Ессеев
"Затем пусть Сын Человеческий ищет мир чрез царствие Матери его Зем - ной, ибо лишь тот живет долго и бывает счастлив, кто почитает Мать свою Зем - ную и блюдет законы ее. Дыхание ваше - ее дыхание; кровь ваша - ее кровь; ко - сть ваша - ее кость; плоть ваша - ее плоть, глаза ваши и уши - ее уши и ее глаза. Истинно говорю вам, едины вы с Матерью Земной, она в вас и вы в ней. В ней вы живете и в нее вы вернетесь, поскольку он ее часть, она его породила и в нее вернется. Кровь Матери нашей Земной ниспадает с облаков и струится в реках; дыха - ние Матери нашей Земной шепчет в листьях леса и веет мощным ветром с гор; сладка и упруга плоть Матери нашей Земной в плодах деревьев; крепки и тверды кости Матери нашей Земной в скалах и огромных и камнях, стоящих на страже утерянных времен; истинно, едины мы с Матерью нашей Земной, и если кто дер - жится за законы своей Матери, то и она к нему благоволит. Но наступит день, когда Сын Человеческий отвернет лик свой от Матери сво - ей Земной и предаст ее. Отречется он от Матери своей и от первородства своего. Тогда продаст он ее в рабство, и плоть ее будет разорена, кровь ее осквернена, дыхание подавлено; принесет он огнь смерти во все части царствия ее, и голод его будет пожирать дары ее, и оставит он на их месте лишь пустошь. Все это будет он делать по неведению Закона, и так же, как человек, медленно умирающий, не может обонять собственного Зловония, Сын Человеческий будет слеп к тому, что он разграбляет и разоряет Матерь свою Земную, так же, как раз -
269
грабляет и разоряет себя самого. Ибо рожден он был от Матери своей Земной, и един он с нею, и все, что он делает Матери своей, то же делает он и себе самому. " /
"39. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Учения Христа в категориях человека третьего тысячелетия от Рождества Христова вы - глядят так : Иисус Христос учил людей жить в согласии с природой, познавать и соблюдать ее законы, но человек под воздействием соблазнов негативной инфор - мации, стимулирующих к обогащению за счет безжалостного уничтожения при - роды (лесов, почв, чистой воды, животного мира) начет насиловать природу, иг - норируя ее законы и заботясь только о сегодневной выгоде, не понимая, что все его уничтожающие природу действия обернутся против него же неурожаями, го - лодом, болезнями, вымиранием человества и прекращением человеческой циви - лили зации на Земле."
Евангелие от Ессеев
"Отец Небесный есть единственный Закон, созидающий звезды, Солнце, свет и священный Закон в душах наших. Он повсюду, и нет такого места, где нет его. Все в разумении нашем и все, что не в Разумении нашем, управлется Зако - ном. Падение листьев, течение рек,музыка насекомых все это ведомо Законом. В уделе Отца нашего Небесног много обителей много и много открытых об - ителей дать. Истинно говорю вам, царство Отца нашего Небесного обширно, столь об - ширно, что никто не может знать его пределов, ибо нет их. И все-же его царство можно обнаружить в аромате травы, срезанной в поле под летним Солнцем. Истинно, могущих описать царствие Отца Небесного." /
"40. В Познавательно-Доказательном миовоззрении эти положения Уче - ния Христа выглядит так : Абсолютная информация в ее Духовом и также ма - териальном аспектах (Бог-Отец, Бог-Святой Дух и Бог-Сын по Библии) - единственная сущность, созидающая мироздания и сущности в них (явления, вещи, и живые существа. Никто никогда не сможет пред ставить и постигнуть на своем уровне раз - вития все, что управляется Абсолютной информацией через ее закон и Инди - видуальные программы развития для всех сущностей. Какие-либо возможности полного постижения и усвоения Абсолютной и относительной информации разумным существом не возникнут нигде и нико - гда."