Большой словарь цитат и крылатых выражений

803 Оправдываться – значит обвинять себя. // Qui s’excuse, s’accuse (франц.).

В сборниках пословиц – ок. 1575 г. Stevenson, p. 720.

Это французская форма латинского изречения «Dum excusare credis, accusas» («Оправдываясь, обвиняешь себя»). Оно обычно приписывалось Иерониму со ссылкой на его неподлинное «Письмо 4» («К девице, отправленной в изгнание»). Автором письма был, вероятно, ученик Иеронима пресвитер Филипп (?—455). Schanz M. Geschichte der r"omischen Literatur. – M"unchen, 1980, T. 4, Bd. 1, S. 491. Близкая мысль у Иеронима: «Кто <…>, оправдываясь в обвинениях, что-нибудь опускает, тот сознается в том, о чем умалчивает» («Против Иовиниана Иерусалимского», 5). Иероним. Творения. – Киев, 1880, ч. 4, с. 317; patrologia.narod.ru/patrolog/hieronym/con_john.htm.

804 Организатор и вдохновитель наших побед.

Во Франции периода якобинской диктатуры «организатором победы» (военной) был назван Лазар Карно (-> Б-1454). В годы Гражданской войны с Карно сравнивали Троцкого; отсюда загл. известной статьи К. Радека: «Лев Троцкий – организатор побед». «Правда», 14 марта 1923.

Полтора года спустя Сталин назвал легендой «версию о том, что Троцкий является будто бы “единственным” или “главным организатором” побед на фронтах гражданской войны. <…> Высокая честь организатора наших побед принадлежит не отдельным лицам, а великому коллективу передовых рабочих нашей страны – Российской коммунистической партии» («Троцкизм или ленинизм?», речь 19 нояб. 1924 г., разд. II). Сталин, 6:335–336.

В 1930е гг. «организатором и вдохновителем наших побед» стали называть Сталина, а затем – компартию.

805 Остров Свободы.

Выражение возникло не позднее 1961 г., вероятно, из лозунга «Куба – свободная территория Америки» (надпись в Гаванском международном аэропорту, 1960). Тихменев В. Е. Куба – да! – М., 1961, с. 27.

806 От Ильича до Ильича без инфаркта и паралича.

С сер. 1960-х гг. – об А. И. Микояне (1895–1978), который с 1923 г. был членом ЦК, а в 1935–1966 гг. – членом Политбюро РКП(б) – ВКП(б) – КПСС (т. е. от Владимира Ильича Ленина до Леонида Ильича Брежнева).

807 Отец народа.

Согласно Цицерону, царем, в отличие от тирана, «греки склонны считать такого, который заботится о народе, как отец» («О государстве», II, 47). Цицерон-1999, с. 95. У Плутарха «отцом народа» назван римский полководец Фабий Максим («Фабий Максим», 27).

С 1506 г. «Отец народа» – официальный титул французского короля Людовика ХII (1468–1515). Позднее так называли Генриха IV Бурбона (1553–1610).

В Библии «отцом многих народов» называется Авраам (Рим. 4:18; также: Быт. 17:4).

808 Отец русской авиации.

Из постановления Совнаркома «Об ознаменовании 30летия научной деятельности Н. Е. Жуковского» от 3 дек. 1920 г. Декреты советской власти. – М., 1986, т. 12, с. 8.

809 Охота на ведьм. // Witchhunt.

В 1й пол. 1950-х гг. «охотой на ведьм» назвали кампанию по расследованию «антиамериканской деятельности», возглавлявшуюся сенатором Джозефом Маккарти. Популярности выражения способствовала антимаккартистская по замыслу пьеса Артура Миллера «Тяжкое испытание» (1953) – о процессе «салемских колдуний», или «салемских ведьм» 1692 г.

Еще раньше Дж. Оруэлл называл борьбу коммунистов против «троцкистов» в Испании «бессмысленной охотой на ведьм» («Памяти Каталонии», 1938, гл. XI), а «московские процессы» – «процессами в духе “охоты на ведьм”» («Уэллс, Гитлер и всемирное государство», 1941). Оруэлл, с. 238.

В первоначальном значении это выражение появилось в Англии не позднее 1640 г. (в форме «witchhunting»). Oxf. Dictionary, 20:440.

810 Очевидное – невероятное.

Назв. научнопопулярной телепередачи, впервые вышедшей в эфир 24 фев. 1973 г.

811 Палец на ядерной кнопке. // Finger on the Button.

«Чей палец ты хочешь видеть на спусковом крючке [on the trigger], когда положение в мире так неустойчиво?» – загл. предвыборной статьи лейбористской газеты «Дейли миррор» от 21 сент. 1951 г. В это время премьерминистр К. Эттли, лейборист, обсуждал в США проблемы «атомной» военной политики. В день выборов, 25 окт. 1951 г., «Дейли миррор» вышла под шапкой «Чей палец?» («Whose Finger?»); далее следовало обращение к читателю: «Сегодня твой палец на кнопке». Речь шла о выборе между Эттли и консерватором У. Черчиллем, которого лейбористы обвиняли в излишней воинственности. Rees-1987, p. 160.

В президентской кампании 1954 г. в США лозунг «Whose Finger on the trigger?» («Чей палец на спусковом крючке?») использовали сторонники Д. Эйзенхауэра против Барри Голдуотера. Safire, p. 248.

О «пятнадцати пальцах на спусковом крючке» говорил премьер-министр Великобритании Г. Макмиллан в Палате общин 31 мая 1960 г., после срыва встречи в верхах по вопросам ядерного разоружения. Клюкина, с. 140.

812 Парад суверенитетов.

Летом – осенью 1990 г. союзные и многие автономные республики СССР приняли декларации о суверенитете; отсюда (по аналогии с «парадом планет») – «парад суверенитетов». Напр., загл. статьи в «Заре Востока» (Тбилиси), 11 нояб. 1990.

О «революции суверенитетов» говорилось в докладе И. К. Полозкова на Учредительном съезде Компартии РСФСР 4 сент. 1990 г. «Правда», 5 сент. 1990.

813 Партия нового типа.

Раннее упоминание – в статье группы авторов «Против фальсификации истории большевизма… (По поводу 4томника “История ВКП(б) под редакцией Ем. Ярославского”)». Здесь предлагалось «понять нашу большевистскую партию как партию нового типа эпохи империализма и пролетарских революций». «Большевик», 1932, № 1, с. 109. Формулировка вошла в «Краткий курс» истории ВКП(б) (1938), гл. IV, 5.

Ср. также: «Мы уже не политическая партия старого типа» (из бесед А. Гитлера в узком кругу (1934). Rauschning H. Hitler speaks. – London, 1939, p. 245 (гл. 16).
– > «Государство нового типа» (Л-219).

814 Партия порядка.

Так именовалось правое крыло французского Национального собрания, избранное в мае 1849 г.; состояло из орлеанистов (сторонников Орлеанской династии) и легитимистов (сторонников Бурбонов). Его девизом было: «Порядок, собственность, религия». Boudet, p. 833.

815 Пассивное сопротивление.

Выражение появилось не позднее 1818 г. («passive resistance», англ.), в политический язык вошло в 1840-е гг. Oxf. Dictionary, 11:313; Knowles, p. 651.

В немецкой исторической традиции оно связывается с эпизодом революции 1848 г.: в ночь с 9 на 10 нояб. гражданское ополчение предложило Национальному собранию в Берлине защиту от войск прусского короля Фридриха Вильгельма IV; однако председатель Собрания Ганс фон Унру заявил: «Насильственным мерам Короны мы должны противопоставить лишь пассивное сопротивление».