Бородатые боги

— Рано радуетесь! — усмехнулась девушка. — В то время в империи инков проживало более десяти миллионов индейцев. Когда пришли испанцы, Атауальпа уже победил в гражданской войне и имел почти пятидесятитысячную армию. Если бы не поддержка порабощенных инками местных племен перешедших на сторону испанцев, то конкистадоров сразу бы уничтожили…

— Да… Возможно и нас это ожидает. — грустно констатировал Коваленко. В последнее время старшего лейтенанта охватил пессимизм, а известие о месте и времени попадания вообще его «убило». — Нас мало, а индейцев много…

— Не киснете, Роман Александрович. — прервал его Уваров. — Вспомните древний принцип: разделяй и властвуй. Будем действовать как испанцы. Авось вынесет нелегкая…

— А вы, что скажите, уважаемый Павел Иванович? — обратился к Левковскому командир полка.

Профессор кашлянул, затем степенно поднявшись, вышел к столу, за которым сидел малый совет отряда — Климович, Уваров и Невзоров — президиум собрания. Обернувшись лицом к присутствующим, Левковский принял позу привычную для него, словно перед ним была учебная аудитория готовая слушать интересную лекцию, а не собрание людей решающих свою дальнейшую судьбу.

— Что я могу сказать по поводу случившегося?! — торжественно начал профессор. — Поздравляю вас, дорогие мои! Наконец-то мы узнали, куда занес нас господь бог! В рай на Земле!

— Павел Иванович! Побойтесь бога! — перебил его отец Михаил. — Не кощунствуйте! Грех ведь!

Небольшая перепалка между уважаемыми людьми вызвала у присутствующих оживление.

— Почему вы так решили, профессор?

— А как же иначе, уважаемые господа?! Вы посмотрите, какие здесь залежи различных руд имеются, а природа и земля какая! Я такое видел за свою жизнь только два раза! Почти вся таблица Менделеева в одном месте! Древний и таинственный город! Для любого ученого — просто рай земной!

— Ах, вы про это! Рад за нас вместе с вами. Но мы немного отошли от темы. — вежливо остановил его Климович. — Нас интересует ваше мнение об окружающей нас обстановке и предполагаемых действиях, для дальнейшего выживания в новых условиях. Поближе к этому, уважаемый Павел Иванович!

— Простите ради бога старика! Отвлекся. — извинился Левковский. — Кто о чем, а ученый всегда о своем — о находках. Я не вижу никаких проблем и не разделяю пессимизма некоторые из присутствующих. И так, что мы имеем. Мы знаем время и место. Это главное. Дальше. Мы все знаем историю, чем все здесь закончилось. Судьба забросила нас сюда, чтобы ее изменить. Я думаю — в лучшую сторону…

— А почему именно нас? — раздался чей-то голос.

— С этим вопросом не ко мне, а к отцу Михаилу. Общаться с Господом Богом, это его парафия. — парировал профессор. — С вашего позволения, я продолжу. В новом мире у нас уже появились почитатели, и я надеюсь, что в дальнейшем — наши верные союзники. Надо закрепить эту дружбу и одарить их по-царски. Конечно, в разумных пределах. Далее. Судя по техническому развитию, местный народ находится на уровне бронзового века. Для них, мы — настоящие боги. И мы это докажем. Здесь необходимо сделать новую научно-техническую революцию. Я уже успел переговорить с Антоном Афанасьевичем и его артелью мастеровых. Мы можем наладить необходимое в таких случаях производство. Имея образцы руд, мы с Александром Владимировичем, в свою очередь, обязуемся обеспечить нужным сырьем. С вашей помощью разумеется. Можно привлечь и местных индейцев. Хотя, по моему разумению, на индейцев они совсем не похожи. Такие же, как и мы…

— Прошу прощения, профессор. — вставил слово ротмистр Новицкий. — Судя потому, что они хотели убить Будаева, бурята — представителя монголоидов, индейцы здесь все-таки есть. И они, похоже, их враги…

— Можно мне добавить! — попросилась Лена. — Я разговаривала с верховным жрецом. Он мне пояснил, что таких как они, здесь всего несколько малых племен. Они живут, как уаминка, почти изолировано, высоко в горах. Все остальные — индейцы монголоидного типа, такие как наш Будаев. Могу еще добавить. В моем времени стало известно, что действительно в Перу в древности жили белые индейцы. Их называли чачапойя или чачапойяс. Но это имя дали им инки и испанцы. Сами они называли себя по-другому. Этот народ как раз и исчез в шестнадцатом веке. Может уаминка это и есть чачапойцы? Иллайюк сказал, что они потомки белых богов спустившихся на эту землю с неба, как и мы…

— Здесь, я с вами не соглашусь, Леночка. Это все сказки. Надо верить науке. — вежливо произнес Баюлис. — Есть биологическое правило, что рецессивные признаки начинают господствовать в популяциях, находящихся на окраине ареала существования того или иного вида. Светлые глаза, светлые волосы, светлая кожа являются рецессивными признаками. Это всем известный факт. А мы-то с вами точно знаем, что мы — не боги…

— А теперь я с вами не соглашусь, дорогой доктор. — пользуясь тем, что он стоит над всеми, решил вклиниться в спор профессор Левковский. — Существует ведь теория палеоконтакта — идея о возможном посещении Земли инопланетными пришельцами в прошлом. Родоначальником этой гипотезы является наш земляк — Константи?н Эдуа?рдович Циолко?вский. Он, в отличие от сэра Дарвина, предположил, что человечество произошло не от обезьян, а Землю человеком разумным заселили инопланетяне…

— В нашем времени тоже такой человек имеется. Эрик фон Деникен. Он даже книжку написал — «Колесницы богов», о пришельцах сотворивших нашу цивилизацию. — поддержал профессора Уваров. — Но дорогие товарищи и господа. Мы отвлеклись. Давайте вернемся, как говорится, к нашим баранам… Что нам делать?

— Разрешите?! — поднял руку Новицкий. Увидя кивок Климовича, ротмистр встал. — Я поддерживаю господина профессора в отношении технического прогресса. Все мы, здесь, в основном, люди военные и хорошо понимаем, что отлично оснащенная и обученная армия, хоть и небольшая, сможет победить огромные толпы неорганизованных дикарей. Историей это доказано. И нашей, и всемирной. Не буду углубляться в подробности. Предлагаю. Начиная с завтрашнего дня, готовить такую армию исходя из местных условий. Я уже имел честь общаться с воинами уаминка. И доложу вам, что по физической подготовке, они превосходят наших солдат. Они прекрасно обращаются со своим примитивным оружием, отлично маскируются. Если, не дай бог, между нами случиться рукопашный бой, то мы можем проиграть. Единственные наши преимущества — огнестрельное оружие и организация военного дела…

— А лошади? Ведь индейцы боялись лошадей испанцев?

— Да. Поначалу они испугались наших лошадей. Но, сейчас уже нет, привыкли к ним. То же самое будет и с другими. Если мы не наладим производство боеприпасов или что-то подобное, то вынуждены будем вскоре перейти на холодное оружие. Пополнения у нас нет, да и врядли будет. Вот тогда, враги просто раздавят нас своей численностью. — продолжил Новицкий. — Предлагаю привлечь к совместным действиям и народ уаминка. Им на радость, и нам польза…

Климович обратился к Лене:

— Лена, а вы не узнавали у жреца, кого поддерживают в этой гражданской войне уаминки: Уаскара или Атауальпу?

— Прямо он не ответил. Вроде бы пока нейтральны. Но у вождя сейчас сын в Хосхо. Это они так Куско называют, на старый лад. Столицу империи — город Хосхо — «пуп земли», Куско назвали уже испанцы, на свой манер. — пояснила девушка. — Там сейчас правит Уаскар.

— Значит, сын вождя — в заложниках. Воевать с Уаскаром вождь не будет. — сделал вывод Алексей Аркадьевич. — Атауальпа должен победить только в 1532 году, значит у нас в запасе есть еще два года… Пока они бьются между собой, нам надо все успеть!

— Командир! А может нам в Россию рвануть, а? — вдруг предложил Дулевич. — А что! По Амазонке спустимся в Атлантику, там построим корабли, и айда, хлопцы в Россию-матушку!

— Так там нас и ждут с распростертыми объятиями! — рассмеялся Невзоров. — Вы хоть знаете, что сейчас происходит на Руси? Какое государство и кто правит?

— Если сейчас 1530 год, то Иван IV, которого Грозным прозвали, только родился. Правит его отец — Василий III. И не Россия она, а Московия. Россией станет только при Петре Первом. — вмешался Левковский. — И нас действительно там никто не ждет. А если и появимся, то сразу головы наши полетят. Чужие мы для нынешней Руси. Это первое. Теперь — второе. Вы представляете, сколько отсюда добираться до Амазонки?! Тысячи километров через горы, дикую сельву и джунгли, кишащие гнусом и разной мерзостью! А у нас — старики, женщины и дети! Мы все по дороге погибнем! Поэтому, как я и предлагал, надо нам обживаться здесь! Другого выхода нет!