Брахман и вайшнав
Шрифт:
эвам випратвам агамад витахавйо нарадхипах бхригох прасадад раджендра кшатриях кшатрияршабха
тасья гритсамадах путро рупенендра ивапарах са брахмачари випраших шриман гритсамадо ‘бхават
путро гритсамадасьяпи сучета абхавад двиджа варчах (сутеджасах) сучетасах путро/
вихавъяс тасъя чатмаджах
впхавьясья ту путрас ту витатьяс тасъя чатмаджах витатъясъя сутах сатьях сайтах сатьясъя чатмаджах
шравас тасъя суташ чарших шравасаш чабхават тамах тамасаш ча пракашо ‘бхут танайо двиджа-саттамах
пракашасъя ча вагиндро бабхува джаятам варах тасъятмаджаш ча прамиттир веда-веданга-парагах
гхритасъям тасъя
шунако нама випраршир ясъя путро ‘тха шаунаках
«Вот как Махараджа Витахавья возвысился до уровня брахмана. О лучший среди царей-кшатриев, хотя по рождению Витахавья был кшатрием, по милости Бхригу он стал брахманам. Его сын Гритсамада красотой был равен Индре. Он стал брахмачари и мудрецом-брахнанслм. Сучета, сын Гритсамады, также стал брахманом. Сыном Сучеты был Варча, а его сыном — Вихавья. Сыном Виха-вьи был Витатья, а его сыном — Сатья. Сыном Сатьи был Санта, чьим сыном был Ришишрава. Сыном Ришишравы был Тама, а его сын, Пракаша, был лучшим среди брахманов. У Пракаши был Сын Вагиндра, а его сын, Прамити, был сведущ в Ведах и дополнительных ведических писаниях. Прамити зачал Руру в лоне Гхритачи. У Руру и его жены Прамадвары родился сын по имени Шунака, ставший випрарши. Сыном Шунаки был Шаунака Риши». Такова династия Гритсамады. Родословная Витахавьи при
водится в «Шримад-Бхагаватам» (9.13.1, 12-27) в следующем виде:
нимир икшваку-танайо васиштхам авритартвиджам
дехам мсшанпгхух сма ттех кумарах самаджаята джанмана джанаках со ‘бхуд ваидехас ту видеха-джах
тасмад удавасус тасъя путро ‘бхун нандивардханах татх сукетус тасьяпи деварато махи-пате
тасмад брихадратхас тасья махавиръях судхрит-пита судхритер дхриштакетур ваи харъяшво ‘тхамарус татах
марох пратипакас тасмадж джатах критаратхо ятах девамидхас тасья путро вишруто ‘тха махадхритих
критиратас татас тасман махарама ча тат-сутах сварнарома сутас тасъя храсварома въяджаята
татах ширадхваджо джагъе ягъяртхам каршато махим
куишдхваджас тасья бхрата тато дхармадхваджо нрипах дхармадхваджасья двау путрау/
критадхваджа-митадхваджау
критадхваджат кешидхваджах/
кхандикъяс ту митадхваджат критадхваджа-суто раджанн атма-видъя-вишарадах
бханумамс тасъя путро ‘бхуч чхатидънхмнас ту тат-сутах
шучис ту танаяс тасмат санадваджах суто ‘бхават урджакетух санадваджад аджо ‘тха пуруджит сутах
ариштанемис тасьяпи шрутаюс тат супаршваках таташ читраратхо ясъя кшемадхир митхиладхипах
пшена ш самаратхас тасъя сушах сатъяратхас татах асидупагурус тасмад упагупто ‘гни-самбхавах
васвананто ‘пгха тат-путро ююдхо ят субхашанах шрутас тато джаяс тасмад виджайо ‘смад ритах сушах
шунакас тат-суто джагьв витахавйо дхритис татах бахулашво дхритес тасъя критир асъя махаваши
эте ваи маитхпла раджанн атма-видъя-вишарадах
йогешвара-прасадвна двандваир мукта грпхешв апи
РОДОСЛОВНАЯ ВИТАХАВЬИ
1) Брахма, 2) Ману, 3) Икшваку, 4) Ними, 5) Джанака,
6) Удавасу, 7) Нандивардхана, 8) Сукету, 9) Деварата, 10) Брхадратха, 11) Махавирья, 12) Судхрити, 13) Дхриштакету, 14) Харьяшва, 15) Мару, 16) Пратипа, 17) Крита-ратха, 18) Девамидха, 19) Вишрута, 20) Махадхрити, 21) Критирата, 22) Махарома, 23) Сварнарома, 24) Храсварома, 25) Ширадхваджа, 26) Кришадхваджа, 27) Дхармадхваджа, 28) Критадхваджа, 29) Кешиджваджа, 30) Бхану-ман, 31) Шатадьюмна, 32) Шучи, 33) Санадваджа, 34)
Урджакету, 35) Пуруджит, 36) Ариштанеми, 37) Шрутаю, 38) Супаршва, 39) Читраратха, 40) Кшимадхи, 41) Самаратха, 42) Сатьяратха, 43) Упагуру, 44) Упагупта, 45) Вас-вананта, 46) Ююрван, 47) Субхашана, 48) Шрута, 49) Джая, 50) Виджая, 51) Рита, 52) Шунака, 53) Витахавья, 54) Дхрити, 55) Бахулашва, 56) Крити. «Все эти цари из династии Митхила полностью сознавали свою духовную сущность. Так, по милости Всевышнего Повелителя Йоги. они, не покидая дома, были свободны от двойственности материального бытия».Этот отрывок из «Шримад-Бхагаватам» описывает брахманскую династию Гритсамада от Витахавьи не совсем в том виде, как она приводится в «Махабхарате». В «Шримад-Бхагаватам» Витахавью называют также Шаунакой Риши.
Кшатрии Каруша пошли от Каруши, сына Ману, а от сына Ману по имени Дхришта пошла каста кшатриев Дхаршта, члены которой возвысились в этом мире до положения брахманов. Это подтверждается в «Шримад-Бхагаватам» (9.2.16-17):
карушан манавад асан карушах кшатра-джатаях
дхриштад дхарштам абхут кшатрам брахма-бхуям гатам кшитау
«От Каруши, другого сына Ману, произошла династия Каруша, кшатрийский род. От сына Ману Дхришты пошла кшатрийская каста Дхаршта, члены которой обрели положение брахманов». Комментируя этот стих, Шридхара Свами писал, что слово брахма-бхуям означает «положение брахманов».
Девадатта был в десятом поколении потомком Нари-шьянты, сына Ману. Сыном кшатрия Девадаггы был Агнивешьяяна, ставший махарши-брахманом и основателем брахманской династии.
«Шримад-Бхагаватам» (9.2.19-22):
читрасено наришъянтад рикшас тасъя суто ‘бхават тасъя мадхвамс татах пурна индрасенас ту тат-сутах
витихотрас те индрасенат тасъя сатъягирава абхут
урушравах сутас тасъя девадаттас тато ‘бхават
тато ‘гнивешйо бхагаван агних сваям абхут сутах канина ити викхьято джатукарнйо махан риших
тато брахма-кулам джатам агнивешьяянам нрипа.
<1) Наришьянта, 2) Читрасена, 3) Рикша, 4) Мидхван,
5) Пурна, 6) Индрасена, 7) Витихотра, 8) Сатьяшрава, 9) Урушрава, 10) Девадатта, 11) Агнивешья. В облике Агнивешьи, сына Девадатты, лично явился бог огня Агни. Агнивешья был прославленным мудрецом, носившим также имена Канина и Джатукарнья. О царь, от Агнивешьи пошла брахманская династия Агнивешьяяна».
Джахну Муни родился у Хотры в династии Чандра. Его родословная приводится в «Шримад-Бхагаватам» (9.15-1-4):
аиласья чорваиш-гарбхат шад асанн атмаджа нрипа аюх шрутаюх сатьяю райо ‘тха виджайо джаях
шрутайор васуман путрах сатьяйош ча шрутанджаях раясъя сута экаш ча джаясья танайо ‘митах
бхимас ту виджаясъятха канчано хотракас татах тасья джанух суто гангам гандуши-критья йо ‘пибат
джанос ту пурус тасъятха балакаш чатмаджо ‘джаках татх кушах кушасъяпи кушамбус танайо васух кушанабхаш ча чатваро гадхир асит кушамбхуджах
«1) Чандра, 2) Будха, 3) Пурурава, 4) Аю, Шрутаю, Сатьяю, Рая, Виджая и Джая, 5) сын Виджаи Бхима, 6) Канчана,
7) Хотрака, 8) Джахну, 9) Пуру, 10) Балака, 11) Аджака, 12) Куша, 13) Кушамбху или Каушика, 14) Гадхи».
Кшатравриддха был сыном Аюраджи из династии Чандра. Сыном Аюраджи был Сухотра, а его сыном — Гритсамада. От Гритсамады произошел Шунака, а от него — Шаунака, великий мудрец, знавший «Риг-веду» лучше кого-либо другого. Это подтверждается в «Шримад-Бхагаватам» (9.17.3) следующим образом: