Целостный метод - теория и практика
Шрифт:
«...татары обладали и многими положительными качествами – и как люди, и как правители. Прежде всего, они отличались непревзойденной честностью, верностью долгу и дисциплинированностью, и в этом отношении влияние их на русский народ могло быть только хорошим».
*Конфуций. Книга «Беседы и суждения» («Лунь юй»).«Если должным образом относиться к похоронам родителей и чтить память предков, то мораль в народе будет все более укрепляться».
«Цзи Кан-цзы спросил Кун-цзы об управлении государством. Кун-цзы ответил: "Управлять –
«Е-гун сказал Кун-цзы: "У нас есть прямой человек. Когда его отец украл барана, сын выступил свидетелем против отца". Кун-цзы сказал: "Прямые люди у нас отличаются от ваших. Отцы скрывают ошибки сыновей, а сыновья покрывают ошибки отцов, в этом и состоит прямота"».
*Ламарк Ж.-Б.«Можно, пожалуй, сказать, что назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания».
*Ламбсдорф Отто, министр экономики Германии при канцлерах Г. Шмидте и Г. Колле.«Революции неизбежны там, где богатые не хотят делиться с бедными. ...наступает момент, когда бедным надоедает быть бедными».
«Для того, чтобы установить равенство и демократию, нужна не только революция. В моменты решительного перелома наступает этап дикого варварского капитализма. Его не избежала ни одна страна. В Америке большие состояния возникали точно так же, как они возникают теперь у вас. Но там богатые хотя и с большим трудом, но поняли, что надо думать не только о себе, иначе это обернется трагедией в первую очередь для них же самих».
*Ленин В.И. Государство и революция.«Все общество будет одной конторой и одной фабрикой с равенством труда и равенством платы».
*Местр, Жозеф Мари де. Рассуждения о Франции.«Одно из самых больших чудес во всеобщем порядке вещей – это поступки свободных существ под божественной дланью. Покоряясь добровольно, они действуют одновременно по собственному желанию и по необходимости: они воистину делают, что хотят, но не властны расстроить всеобщие предначертания. Каждое из этих существ находится в центре какой-либо области деятельности, диаметр которой изменяется по воле превечного геометра, умеющего распространять, ограничивать, останавливать или направлять волю, не искажая ее природы».
*Назарбаев Н.А. Выступление на 7-й сессии Ассамблеи народов Казахстана.«Казахстан мы создали, давайте создадим казахстанцев!».
*Оно Йоко.«Если мы будем мечтать все вместе, наша мечта станет реальностью.
*Опарин А.И. О сущности жизни.«Естественному отбору, определившему собой всю предбиологическую, а затем и биологическую стадию эволюции, подвергались не те или иные способные к репликации полинуклеотиды и даже не возникавшие под их влиянием белки – ферменты, а целостные фазово-обособленные системы (пробионты), а затем и первичные живые существа. Не части определили собой организацию целого, а целое в своем развитии создало «целесообразность» строения частей».
*Пестель П.И. Русская правда.«Гражданское общество, как и всякое другое, имеет свою цель и должно избирать средства для достижения оной. Цель состоит в Благоденствии всего общества вообще и каждого из членов оного в особенности».
«Цель же Государственнаго Устройства должна быть Возможное Благоденствие Всех и Каждаго. А посему все ведущее к Благоденствию есть обязанность».
«А по сему Народ Российский не есть принадлежность или собственность какого-либо лица или Семейства. Напротив того Правительство есть принадлежность Народа и оно учреждено для Блага Народного а не Народ существует для Блага Правительства».
«Все племяна должны слиты быть в один Народ».
«Все должны быть перед Законом ровны».
«Гражданския общества а, следовательно, и Государства составлены для возможно большаго Благоденствия Всех и каждаго, а не для блага некоторых за устранением большинства Людей».
*Петиция рабочих царю, предполагавшаяся к подаче 9.01.1905г.«Россия слишком велика, чтобы одни чиновники могли управлять ею».
*Платон.«А теперь, коль скоро мы утверждаем, что душа, стоит ей оказаться в теле, движет и перемещает его, так и самое себя, уже не остается никаких доводов против того, что душа в состоянии перемещать любую тяжесть».
*Прутков Козьма.«Чрезмерный богач, не помогающий бедным, подобен здоровенной кормилице, сосущей с аппетитом собственную грудь у колыбели голодающего дитяти».
*Руссо Ж.-Ж. О причинах неравенства.«...должны мы думать о том виде неравенства, которое царит среди всех цивилизованных народов, так как естественное право, как бы мы его не определяли, очевидно, не может допустить, чтобы дитя властвовало над старцем, чтобы глупец руководил мудрецом и горсть людей утопала в роскоши, тогда как огромное большинство нуждается в самом необходимом...».
*Салическая правда.«Если кто лишит жизни свободного человека, или уведет чужую жену от живого мужа, присуждается к уплате 8000 ден., что составляет 200 сол».