Цифровиком и клавишей, или про энскую журналистику
Шрифт:
После российского императора - хореографический номер. Девушки в сером очень выразительно о чём-то танцуют... Уж не асфальтовые ли брикеты они символизируют собой?!
Дальше лирические отступления массовика и песни-танцы перемежаются официальными речами. Первым на сцену взбирается Энский глава. И своё поздравительное слово начинает с оправдания - мол, Пётр Первый это для нас, энскцев, всё-таки слишком... Неудобно ему за сценаристов, такое отколовших. В зале ведь главы соседних городов присутствуют - решат ещё, что мания величия у соседей.
Но чрезмерно скромничать тоже неприлично. От оправданий глава плавно перетекает к энским достижениям. У нас и ГЭС, у нас и то, и сё... Но в основном, конечно, ГЭС. А в дальнейшем нам надо всем консолидироваться, вот. И - цитата - "активно проявлять активность" - конец цитаты. С праздником, дорогие энскцы! В общем, не хуже сценаристов
Дальше - опять удивление. На сцене балерина. Чем-чем Энск точно не славен, так это балетом. В городе даже балетной школы нет, только кружки танцевальные. Так что эта балерина, пусть ещё не очень взрослая, но вполне настоящая, в пачке и пуантах - явно не местное дарование, а приглашённое. Но на наших дэковских праздниках концертные номера - кто на сцене и что исполняет - всё равно объявлять не утруждаются. Поэтому балерина сойдёт и приглашённая. Танцует, старается, ногу вытягивает в самый потолок - странно выглядит классическое искусство на фоне активной активности и асфальтовых брикетов.
А вот после балерины - уже свои, до боли знакомые. Дети в русских народных костюмах и с ложками - это из школы искусств. Они всегда с ложками почему-то. Главный их музыкальный инструмент. Рассаживаются в два ряда, начинают стучать. Девчонки время от времени по-русски-народному привизгивают.
Потом ещё поздравляют официальные, начинают награждать, и снова поздравляют, и снова награждают. Один из поздравителей - атаман казачьего юрта. Какой ещё атаман? У разбойников атаманы были... И какой юрт?! Юрт - это, может, с казахами как-то связано, а казаки тут причём? Ещё и не местные какие-то - да, в Энске ведь есть и свои казаки, только они не юрт, и руководит ими не атаман, а тренер военно-патриотического клуба. Фамилия у него, правда, подходящая, предводительская - Болотников. Только вот внешность неподходящая, с лица и с фигуры - колобок колобком. Уж не знаю, как он своих клубных подопечных армейскому рукопашному бою учит. Ну, учил бы и дальше как-нибудь - так нет, подался в казаки. Форма, шапка, всё как положено. На каком-то мероприятии сидит в зрительном зале в этой шапке. Организаторы к нему подходят, и тихонько так: "Шапку снимите". А он - нет, я казак, мне в шапке положено. Раз его попросили, два, да и махнули рукой. Так и просидел в шапке. Ему же положено. Интересно, спят казаки тоже в шапках? А моются?
Да, о празднике. Ну, состоялся праздник - поздравляли, награждали, плясали и пели. Правда, если всё это вместе сложить, лёгкий оттенок бреда просматривается - но бочки мёда без ложки дёгтя не бывает.
Кого куда, или ц веточки вместо фанфуриков
Появился в области новый полицейский генерал. Появился - и развёл бурную деятельность. По городам и сёлам поехал - дозором, значит, обойти владения свои. Встречи с населением взялся проводить. Ну, не со всем населением, конечно, с избранным - чиновники там, начальники всяких-разных организаций, заслуженные работники того и этого. Собрали шабаш и в Энске.
Стоит генерал за кафедрой, выступать готовится. Высокий, широкий, внушительный. И лицо такое... ну, полицейско-генеральское, точнее не подберёшь определения.
И вот - речь. Проникновенная, эмоциональная. Цель перед собой генерал поставил нешуточную: ни много ни мало, сознание граждан пробудить. Так и сказал: "Когда сознание проснётся..." Я аж встрепенулся мысленно: может, в нём великий духовный учитель не состоялся, затерялся под формой с погонами? Но нет, всё прозаичнее. Для генерала все беды - не от каких-нибудь там тёмных сил, да и не от нашего собственного омрачённого сознания. Для генерала все беды - от фанфуриков. "Тысячами литров производятся "перцовые настойки" и прочие сомнительные жидкости, и разливаются в желудки граждан". Вот как, оказывается, всё страшно: произведут - и сразу в желудки. Ну а после того как жидкость попала в желудок, гражданин, естественно, начинает буянить и нарушать спокойствие других граждан, которые жидкости ещё не содержат в себе. "Представитель бизнеса или власти, передвигаясь на машине, нарушителей может не опасаться. А вот для жителей - пенсионеров там, женщин - это реальная угроза". Отсюда вывод: первые две категории - это не жители. Вероятно, в личной генеральской иерархии они относятся к сверхсуществам. Всё-таки попахивает эзотерикой...
Но что же делать с угрозой? Как её если не устранить, то хотя бы минимизировать? Генерал знает выход. Нет, не полиции работать лучше надо, не угадали. Сами же граждане и будут с фанфуриками бороться. А что - сами потребляют, сами и борются, все логично. Но не простые граждане, а принявшие вид дружинников. Два дружинника и один полицейский: патруль. Вид такого
патруля, убеждён генерал, на потенциального нарушителя влияет угнетающе, примерно как антибиотик на бактерии. И даже может этого нарушителя обратно в его квартиру загнать. А там уж пусть он буянит, пусть треснет собутыльника фанфуриком по голове - тогда полиция пребудет непосредственно на место и решит, "кого куда".А ещё надо привлечь граждан в организацию "Народный контроль", чтобы по магазинам ходили и торговлю фанфуриками пресекали на корню, вот. То есть, пресекать-то будет полиция, но граждане зафиксировать нарушение должны. И после этого владельцу магазина условие: либо перепрофилируйтесь немедленно, цветы вот, скажем, продавайте вместо сомнительного спиртного, либо закроем вас завтра же. А если ларёк - не только закроем, а с корнем вырвем из земли и куда-нибудь вывезем.
Так вот всё безапелляционно и грандиозно - на словах. В конце встречи сообщил генерал, что несколько дружинников в Энске уже есть, и один из них даже успел задержать нарушителя. Да не фанфурного, а самого настоящего преступника, который у женщины хотел сумку из рук вырвать. Дружинник, на своей работе сидя, увидел это безобразие в окошко, выбежал и грабителя обезвредил. Надо его наградить за героизм. Героя на сцену, бурные аплодисменты... Героем оказывается ни кто иной, как руководитель исполкома местного отделения одной очень известной партии. Ну обалдеть...
Что же в дальнейшем от генеральской безапелляционности и грандиозности осталось, в сухом, так сказать, остатке? В дружинники энскцы толпой не повалили. Так, некоторые студенты из колледжа за девяносто рублей в час пошли, некоторые чиновники - вышестоящие чиновники их обязали, видно. Глава администрации летом, по теплу, разок прогулялся в патруле - ноги после рабочего дня поразмять. "Энский рабочий" его во время этой прогулки запечатлел, конечно. Ну а в целом мало дружинников. В Эмске, говорят, такой нашли выход: как прослышат, что генерал с проверкой нагрянуть собирается, пускают на улицы по трое полицейских: один в форме, двое в штатском и зелёных дружинничьих жилетках. Генерал едет, смотрит из окна машины: всё как заказывал, патрулируют - полицейский и два дружинника.
"Народный контроль" по магазинам походил и зафиксировал, и на следующий день как бы прикрыли магазины - только потом они снова заработали. А про героизм руководителя исполкома поговаривали, что, наверное, неслучайно тот грабитель под окнами его работы оказался...
Как из маленького сделать большое
Субботник для корреспондента - это беда. Потому что его, субботника, нет, а писать про него надо. В смысле - ну как нет... Есть, например, такой день, когда чиновники, облачившись в спортивные штаны, приходят в городские парки и начинают из-под деревьев грести листья. Сгребают, набивают в мешки, складывают мешки кучей - авось, кто-нибудь когда-нибудь увезёт. "Когда-нибудь", наверное, их действительно увозят, потому что навечно они в парках не остаются. Но долго перед тем лежат, рвутся, развязываются, и ветер уносит листья обратно туда, откуда их собрали. Вопрос, нужно ли вообще сгребать листья, которые вроде как деревьям могут служить удобрением, для меня остаётся открытым. Но не для чиновников: они так усердно машут граблями, что, кажется, даже любят такую работу поделать раз в году. Конечно, оно приятнее, чем из какого-нибудь по-настоящему замусоренного угла грязь выгребать.
Но это называется "общегородской субботник". Да, "обще-" - хотя участие в нём принимают только чиновники. Но беда не в том. А в том, что "обще-" - это уже, так сказать, апогей, а перед тем в течение всего апреля в городе проходит месячник санитарной очистки. В смысле, администрация объявляет, что он проходит - но это не значит, что он проходит в действительности. Между тем, в газету репортажи о дружной уборке мусора нужны.
И вот колесим тоскливо с Николай-Санычем по энским улицам в поисках субботника... а субботника нет. Ну хоть бы кто, хоть бы где... Чу! На горизонте, возле девятиэтажки вырисовывается крошечная женская фигурка в скрюченной позе, говорящей, что обладательница этой фигурки занята земляными работами. Ну слава богу, хоть кто-то!
Подъезжаем. Я выскакиваю и с фотоаппаратом наперевес несусь к женщине. Та распрямляется, приходит в замешательство от вида фотоаппарата. Я, преодолевая собственное замешательство, объясняю, что вот очень, ну очень-очень надо фото, иллюстрирующее, как активно горожане приводят в порядок свои дворы.
– Да я только цветочки порыхлила...
– неуверенно говорит моя героиня. Но всё-таки соглашается сфотографироваться.
Так, горожане есть. Нужные ещё предприятия. Их работники тоже должны активно приводить в порядок. Территории около родных фабрик и заводов.