День исчезновения Земли

Шерпа с раздражением глянул на лагерь учёных, лежавший у подножья невысокой гранитной скалы. Специальным указом правительства он был прикомандирован к ним в качестве проводника-переводчика и теперь чувствовал себя большим человеком.

К сожалению шерпа, надутые сознанием собственной значимости, белые варвары не уважали его положение и плевали на гордое звание. Они, как и прежде обращались с ним панибратски и суетились вокруг каких-то никчёмных приборов. Между прочим, весь этот хлам, был доставлен сюда на горбах его славных родичей. На спине тех шерпа, которые называют себя, не иначе, как «благородные люди востока».

Гелу с отвращением сплюнул и отвернулся от лагеря. Вскинул голову кверху и снова взглянул на огромную, почти в километр высотой, гору гранитных обломков. Она возникла на месте ущелья. Там, где восемь с чем-то недель назад располагался большой лагерь альпинистов, прилетевших сюда из Америки.

Теперь из вершины возникшего образования к лазурному небу продолжал возноситься невероятно огромный предмет, непроницаемо чёрного цвета. То был черен копья богини Шераб Чжаммы.

– «Как жаль, что гибель всего человечества должна будет случиться в такое неподходящее время. В те дни, когда он, наконец-то, стал знаменит. Конечно, его популярности весьма далеко до славы великого шерпы Тенцинг Норгея – первого покорителя священной горы «Джомолунгмы».

Однако, он тоже стал что-то значить в своём благословенном районе. К нему постоянно являются глупые люди, которых зовут журналистами. У него берут интервью и платят за пустые рассказы невероятные суммы.

Причём, дают столько, сколько он не смог заработать за всю свою долгую, очень нелёгкую жизнь. А ведь он трудился не обычным носильщиком, а был десятником крупной артели по переноске грузов на гору.

Благодаря новоявленной славе и огромным деньгам, полученным от различных газетчиков, он стал весьма уважаемым членом общины, живущей в районе вершины «Сагарматхи». Купил стадо выносливых яков и трёхэтажный каменный дом в родной деревне Тарнгга.

Тем самым, он обеспечил свою большую семью всем, что ей может понадобиться, на долгие годы вперёд. Кроме того, помог многим родным и знакомым вылезти из беспросветной нужды. И вот теперь, когда жизнь, наконец-то, наладилась, всё должно очень быстро закончиться».

Шерпа благополучно забыл, что лишь благодаря встрече со «священным оружием» богини Шераб Чжаммы, он достиг вершин теперешней знатности и вошёл в элиту местного общества.

Гелу с отвращением взглянул на гигантских размеров колонну, продолжавшую вылезать из земли. Протяжно вздохнул и сказал про себя несколько выразительных фраз.

Словно услышав его мысленный возглас, ярко-сверкающий, титанический стержень вдруг немного замедлил своё неустанное вознесение к небу. Движение стало почти незаметным, а затем, прекратилось совсем.

– «Всё! Дотянулся до самого верха и упёрся в нефритовый свод!» – с испугом подумал Гелу: – «Сейчас надавит на него, как птенец, выбирающийся из яйца. Разобьет скорлупу и возникнет большая дыра. Через неё живительный воздух устремится в пространство меж звёздами, и мы все, тотчас задохнёмся».

Ему даже вдруг показалось, что «обелиск» стал немного дрожать от натуги. Всё походило на то, что «чёрный столб» попытался преодолеть невероятно мощное сопротивление.

– «Может быть, богиня Шераб Чжамма всё-таки простит все грехи человечества?» – подумал Гелу с запоздалым раскаянием: – «Передумает его убивать и сохранит защитную оболочку Земли?»

Его вниманье привлекли испуганные крики учёных, долетавшие снизу, из лагеря. Они бестолково метались меж роскошных разноцветных палаток и кричали о том, что шерпа уже знал. Божественный стержень, наконец-то, добрался до нефритового свода небес, или, как говорят недоучки из штатов, достиг границы ионосферы и атмосферы.

24 августа – День исчезновения Земли.

Южная Сахара, граница Мали и Алжира.

Координаты: 16°08'00'' с. ш. 4°07'00'' з. д. Часовой пояс 0.

Фирхун Ахамук – туарег из племени кель-аджер, благородный имхар, принадлежащий к почитаемой касте воителей и владельцев верблюдов, был несказанно доволен своей замечательной жизнью. Очень многое изменилось в его сложной судьбе за последнее время. Причём, изменилось на удивление сильно.

Всего девять недель назад, он – хозяин небольшого каравана из десятка грузовых дромадеров, торговец каменной солью и прочим товаром, двигался обычным маршрутом. Пересекал глухую пустынную местность, и наткнулся на «Меч Мухаммеда», пророка Аллаху.

Сейчас, он горделиво сидел на роскошном персидском ковре, расстеленном в удобном белом жилище. А ведь, пока возводился такой великолепный шатёр, он не ударил и пальцем о палец.

Сюда примчались многочисленные слуги имамов двух больших государств, Мали и Алжира. Они привезли то, что нужно имхару. Быстро разбили просторный лагерь кочевников и всё прекрасно устроили. Бивак находился у подножья горы мелкого щебня, появившейся здесь не очень давно.

За последние дни туарег стал знаменит и чрезвычайно богат. Презренные газетчики примчались сюда из всем ненавистной Европы. Стали его подробно расспрашивать и засыпали большими деньгами за досужие байки.

А говорил он только о том, как впервые увидел рождение «Новой Священной горы». Именно так правоверные мусульмане теперь называют появившийся в данной местности холм.

Благодаря большой славе и огромным деньгам, он перестал водить торговые караваны верблюдов. Женился на любимой девушке с редким именем Тедигрес и стал проживать возле того самого места, где грешникам было явлено великое чудо.

Подлинные поборники веры узрели в нём человека, избранного Пророком Аллаха, и теперь везут сюда воду, продовольствие и дорогие подарки со всего севера Африки.

К сожалению, проклятые белые и тут его не оставили. В своей жуткой злобе и неистребимой всепоглощающей зависти они упорно твердят, что по всему прочему миру возникли многие тысячи новоявленных гор.

Однако, истинные мусульмане всегда были уверены в том, что Великий Аллах может явить свою неизреченную милость только в безлюдной пустыне. То есть лишь среди бескрайних песков, где когда-то родился и сам великий Пророк.

Очень возможно, что тот удивительный холм, который возник недалеко от свящённого города Макка аль-Мукаррама, то есть, поблизости с Меккой, и является самым главным на нашей планете. И всё же «Новая Святая гора» тоже очень многое значит для всех правоверных Северной Африки.

Если так и дальше пойдёт то, скорее всего, его очень скоро причислят к инеслеменам, то есть к духовным наставникам или, как их иногда ещё называют –блюстителям веры.

Хотя, кто его знает? Иншалла! Да будет на то воля Аллаха! Вполне вероятно, что его изберут сначала в старейшины, а потом и в вожди местного скромного племени. Ну, а далее, всё в руце Бога, и руководителем всей «барабанной» группы. А если будет угодно самому Провидению, то к своим зрелым годам он сможет стать самим аменокалем – главой всех многочисленных групп тарегов.