Диагностика в тибетской медицине, или Как не заблудиться в пустыне
Шрифт:
Конституция «Ветер» – осуществляет нервную регуляцию организма, включает в себя центральную и периферическую нервные системы. Это главная конституция, которая «управляет всем телом» («Чжуд-ши», «Тантра Объяснений»). «Ветер» определяет характер протекания всех биохимических процессов в организме, скорость циркуляции физиологических жидкостей (крови, лимфы, межклеточной жидкости), регулирует сокращения мышц, функции органов чувств, мыслительную активность, продвижение пищи по желудочно-кишечному тракту, процесс дыхания, выведение мокроты и нечистот (кала, мочи), а также спермы и менструальной крови. Возраст «Ветра» – пожилые годы. В этом возрасте человек становится наиболее ранимым, эмоционально нестабильным и подвержен нервным расстройствам.
Все
Так, люди «Желчи» обычно отличаются плотным телосложением, красноватым цветом лика и решительным характером. Поскольку конституция «Желчь» имеет природу «жара» – Ян, ее называют «кипящей», «бурлящей», «воинствующей»). В основе конституции «Желчь» лежит стихия огня, что и определяет ее природу. Желчь в тибетской медицине – это то же, что и кровь, так как она всегда содержится в крови, распространяясь по сосудам, проникает во все области организма и определяет темперамент человека.
Люди этого типа практически не болеют простудными заболеваниями. У них яркий румянец, горячие руки и ноги, кожа теплая, смугловатая по цвету, шершавая на ощупь, подвержена раздражениям, появлению прыщей, сыпи; моча с насыщенным желтым цветом, сильным запахом, паром, испарениями. Кровь густая, горячая, темная, быстро свертывается (т. е. склонна к тромбообразованию), что представляет особую опасность развития сердечно-сосудистых заболеваний (инфаркт, инсульт).
У мужчин лицо и шея часто имеют ярко окрашенный красновато-багровый цвет. Особенно это заметно у людей, предпочитающих мясную жирную горячую пищу и не отказывающихся от алкоголя. Яркие пятна (румянец на лице, покраснение шеи, даже верхней части грудной клетки) резко обозначаются при психоэмоциональных состояниях: стрессах, гнева, раздражении, агрессии и прочих отрицательных эмоциях, характерных для людей типа «Желчь».
Представителям конституции «Желчь» почти всегда жарко, они много потеют, жару переносят с трудом, по ночам могут просыпаться от жажды или ощущения жара. Нередко они вспыльчивы, легко впадают в гнев, бурно переживают как позитивные, так и негативные эмоции. При этом предприимчивы, честолюбивы, обладают высоким интеллектом и сильной волей, любят во всем лидировать. По классификации Гиппократа, это – холерики (от греч., chole – «желчь»), гиперстеники.
В противоположность им люди «Слизи» имеют крупное рыхлое тело с округлыми формами. Кожа у них бледная и прохладная, характер спокойный и уравновешенный. Несмотря на большой вес, они всегда мерзнут и плохо переносят холод. Почему? Да потому что основу их конституции составляют стихии земли и воды, имеющие природу Инь – «холода». Эти люди доброжелательны и миролюбивы, стараются избегать конфликтов. Веки у них часто припухшие, суставы отечные и тугоподвижные; моча светлая, со слабым запахом. Кровь светлая, слизистая, тягучая.
Люди «Слизи» терпеливы, невозмутимы и неторопливы, отличаются хорошей выносливостью и физической силой. В молодости они нередко склонны к перееданию. Так как конституция «Слизь» – холодной иньской природы, то люди этого типа часто мерзнут, подвержены насморкам, бронхитам, простудам, аллергиям. Спят они долго, глубоко, по утрам с трудом просыпаются, долго остаются в постели. Люди «Слизи» – типичные «совы». Работу предпочитают медленную, спокойную, даже монотонную. По классификации Гиппократа, люди конституции «Слизь» соответствуют флегматикам (греч., fhlegma – «слизь, мокроты»).
Люди «Ветра» разительно отличаются от людей «Слизи»: они не терпят рутины ни в чем – ни в работе, ни в личной жизни, ни в общении. Их основная характеристика – подвижность. Люди-«Ветры» стремительно двигаются, быстро и много говорят, торопятся всюду успеть и все сделать как можно скорее, но не всегда доводят
дело до конца. Они нетерпеливы, эмоциональны, непредсказуемы и непостоянны как в характере, так и в поступках. Радость может быстро смениться грустью, веселость – депрессией. Как правило, они высокого или небольшого роста, худощавые; руки и ноги у них часто холодные, волосы тонкие, редкие, ломкие, кожа сухая, склонная к шелушению; моча прозрачная и почти без запаха. Кровь водянистая, светлая. Пищеварение слабое, часто происходят вздутие и урчание живота, запоры.До глубокой старости люди-«Ветры» сохраняют свой юношеский вес на зависть представителям конституции «Слизь» и «Желчь», ведь энергия пищи у них быстро расходуется на энергию слов, движений. Они быстрее других утомляются, но так же быстро восстанавливают силы, стоит лишь слегка отдохнуть: 30-минутный сон или чашка горячего чая или кофе быстро приводят их в бодрое состояние. Сон у них чуткий и беспокойный, обычно они рано встают («жаворонки») и сразу же включаются в активную жизнь. Но, разумеется, среди них есть и «совы» (в основном люди творческих профессий). Так же как и «Слизь», конституция «Ветер» имеет природу холода-Инь, поэтому люди этой конституции подвержены простудам и должны следить за тем чтобы не переохлаждаться. Чаще других «Ветры» подвержены беспокойству, нарушению сна, волнениям, нервным заболеваниям. По Гиппократу эти люди – сангвиники (от лат. sanguis – «кровь»).
Помимо этих трех существуют также смешанные типы конституций: «Желчь-Слизь», «Слизь-Ветер», «Ветер-Желчь» и четвертый гармоничный тип «Желчь-Слизь-Ветер». Все эти типы представляют собой комбинации трех основных.
Конституциональный тип наследуется генетически, но подвержен изменению в зависимости от возраста, образа жизни и характера питания, а также вследствие заболеваний.
Именно образ жизни и характер питания человека в первую очередь определяют состояние конституций «Желчь», «Слизь» и «Ветер», гармоничное или возмущенное, а значит, и состояние здоровья. Вот почему врач тибетской медицины должен прежде всего выяснить, чем питается его пациент и каков его образ жизни. «По тому, что больной ест и как он живет, можно сразу угадать ту или иную болезнь» («Чжуд-ши», «Тантра Объяснений»).
В клинику «Наран» обратились родители мальчика 6 лет, страдавшего хроническим ринитом и аденоидами 2-й степени. Алеша плохо спал по ночам, дышал только ртом, из носа постоянно выделялась слизь. Врачи, ЛОР и педиатр, к которым они обращались до этого, выписывали различные капли от насморка, но состояние мальчика нисколько не улучшалось. Наконец родители решили обратиться за помощью к тибетской медицине.
При опросе выяснилось, что мальчик (конституция «Слизь» как по возрасту, так и врожденному типу) в большом количестве пьет йогурты, соки из холодильника, в питании преобладают иньские продукты: фруктовые творожки, сладкие молочные каши со сливочным маслом, мясо курицы, макароны, картофель – все пресное, без приправ и почти без соли. При этом Алеша очень любит конфеты, сладости и газированные напитки.
Осмотр показал, что ребенок не может дышать носом, дыхание хриплое, кожа белесая, влажная, увеличены шейные, подчелюстные лимфоузлы.
Налицо было возмущение конституции «Слизь», которое привело к накоплению слизи в носовых ходах, которые в тибетской медицине называют «воротами легких». Впоследствии, по мере накопления слизи в бронхах, а затем и в легких это с большой вероятностью могло привести к развитию обструктивного бронхита и бронхиальной астмы.
Прежде всего родителям было строго рекомендовано исключить из питания ребенка иньские продукты – сырые овощи и фрукты и продукты из молока и, наоборот, добавить продукты, содержащие энергию Ян: курицу и свинину заменить бараниной, каши варить только на воде, газированные напитки заменить горячим чаем и имбирным напитком, сахар заменить медом. Пища должна была стать более яркой по вкусу, содержать согревающие приправы (имбирь, перец, лук, чеснок) и содержать достаточное количество соли. Даже одна только корректировка питания в детском возрасте нередко дает очень хороший результат.