Дневник странствующего проповедника 1-13

Вскоре большая часть толпы начала танцевать. Я позвал Джаятама. "Этот киртан нужно заснять", - сказал я ему.

Он медленно повёл камерой по толпе. "Нет!" - воскликнул я.
– "Сними глухих и пьяниц! Смотри, как они наслаждаются святыми именами!"

Внезапно глаза Джаятама раскрылись от удивления. "Шрила Гурудева!" - закричал он. "Смотрите! Это та девушка, что вчера показывала Вам фотографию! Смотрите, как она танцует!"

Около часа спустя, Шри Прахлад завершил киртан. На какой-то момент люди застыли в молчании, не выражая ни единой эмоции, пытаясь осознать, что же только что произошло. Это был их первый киртан, и многие выглядели ошеломлёнными.

Мы часто заканчиваем фестиваль, благодаря наших самых юных гостей за их энтузиазм в киртане, поэтому я вышел на сцену и выбрал из детей пятерых лучших танцоров. Я пригласил их присоединиться ко мне на сцене. Когда пять маленьких девочек вышли вперёд, я дал каждой из них по шёлковому сари из нашего магазинчика духовной одежды. Толпа чуть с ума не сошла.

Раздавая эти подарки, я краем глаза заметил того отсталого мальчика, который вдохновил всех собравшихся своим танцем. Я позвал преданного и попросил его привести парнишку на сцену. Мальчик поднялся и встал рядом со мной с улыбкой от уха до уха. Я приобнял его и сообщил толпе, что мы хотели бы поднести ему особый приз. Я снял свою длинную гирлянду из бархатцев и осторожно повесил ему на шею. Толпа взорвалась громовыми аплодисментами.

Я повернулся, чтобы попрощаться с людьми, но они не переставали хлопать, поэтому я улыбнулся и попрощался, помахав руками. Когда я спустился со сцены, меня уже ждал Вара-наяка. "Шрила Гурудева", - сказал он, - "Вы помните девушку, которая хотела вернуть книги?"

"Да", - ответил я.
– "Я видел, как она танцевала в киртане."

"Это так", - ответил Вара-наяка.
– "Она сказала мне, что после киртана она почувствовала, что теперь у неё есть надежда, и она решила сохранить книги."

"Таково могущество святых имён", - подумал я и направился к своей машине. Я шёл, не торопясь, наслаждаясь последними минутами весеннего тура.

Я увидел глухонемых, махавших мне с противоположной стороны дороги, и помахал им в ответ. Через несколько шагов ко мне обратилась группа пьяниц, и они долго трясли мне руку. Затем, когда я уже садился в машину, тот отсталый парнишка подбежал ко мне, чтобы обнять. Когда он выпустил меня из тугих объятий, я прочитал небольшую молитву и попросил Кришну продолжать давать ему милость.

И почему бы Ему не сделать этого? Этим вечером я собственными глазами видел, что Господь Чайтанья не делает никаких различий между грешниками и праведниками, воспитанными и грубыми, образованными и глупцами. Разочаровавший поначалу, этот фестиваль неожиданно стал лучшим в сезоне, и сердце моё было полностью удовлетворено. три бхувана каманийе гаура чандре ватирне патита йавана муркхах сарватха спхотайантах иха джагати самаста нама санкиртанарта вайам апи ча кртартхах кршна намашрайад бхох

"Когда Господь Гаурачандра, самая привлекательная личность во всех трёх мирах, низошёл в эту вселенную, все падшие души, включая низкорожденных и глупых, начали размахивать руками в воздухе, воодушевлённые совместным воспеванием святых имён. Мы тоже были полностью удовлетворены, приняв прибежище имён Кришны. О, мой Господь!" [Шри Сарвабхаума Бхаттачарйа: Шри Гауранга-махима, Сушлока-сатакам, текст 44]

Глава 7

Помощь свыше

(Фестиваль Вудсток-2003)

2 июля - 16 августа 2003 г.

Матхуранатх дас и я первыми приехали на Вудстоковское поле за две недели до начала этого великого трёхдневного события. Хотя скоро сюда должны были приехать 52 группы и 500000 человек, теперь только несколько кроликов пробегали по широкому полю, поросшему травой, которое когда-то было взлётной полосой. Отсюда германские воздушные силы начали первую бомбардировку Польши в начале Второй мировой войны.

После войны эта территория стала частью Польши, и еврейские борцы за свободу проводили обучение на этом поле перед сражением в Палестине (теперь Израиль) в 1946 году. Когда я лежал на траве, глядя в небо, я думал о том, что по иронии судьбы через несколько дней на этом поле будет проходить крупнейшее музыкальное событие в Европе под девизом "Нет - насилию, нет - наркотикам".

Юрек Овщак, организатор этого огромного мероприятия, снова пригласил нас принять участие с нашей Мирной деревней Кришны, так как это хорошо вписывалось в тему фестиваля. В этом году по его настойчивому требованию, мы планировали увеличить как размеры, так и деятельность нашей деревни.

Это непростая задача. В прошлом году в нашу главную палатку ежедневно приходило более 15000 подростков. Когда я спросил компанию, занимающуюся палатками, можно ли нам арендовать палатку побольше, их начальник просто засмеялся. "Это самая большая палатка в Европе, - сказал он, - и никто, кроме вас не заполнит её до отказа".

Мы решили сделать несколько особенных выставок и Ведический храм, куда бы могли вместиться на киртане перед нашими туровскими Божествами 50 человек. Русские преданные разработали и построили впечатляющее строение с лесами у основания, а фанеру расклеили замысловатыми узорами. После того, как это всё покрасили, это стало похоже на настоящий индийский храм. Используя ту же самую технологию, они ещё построили огромные ведические ворота, через которые проходили люди в нашу деревню. У нас также были планы увеличить раздачу прасада с 90000 порций, как это было в прошлом году, до 100000 порций. Нам уже пожертвовали пятьдесят тонн продуктов, и всё это бесплатно.

Чтобы построить такую деревню, нужно будет устроить марафон, поэтому я расслабился ненадолго, позволив себе немного отдохнуть от насыщенного расписания на пляжах на севере Балтийского побережья. С начала лета, за три предыдущих недели, мы провели 18 фестивалей на побережье.

Я возвратился мыслями назад, думая об успехе этих мероприятий. Мы познакомили с сознанием Кришны десятки тысяч людей. Но я никак не мог вспомнить ни одного конкретного фестиваля. В моём уме смешалось множество харинам, где мы ходили по пескам на переполненных пляжах, с тысячами людей, аплодирующих перед сценой, просматривающих наши выставки, или вкушающих прасадам в нашем ресторане, или стоящих в длинных очередях, чтобы нарисовать себе на лице гопидоты.

А ещё больше мешало сконцентрироваться то, что мы делаем одно и то же в течение 13 лет. Иногда всплывает лицо маленькой девочки в сари, танцующей перед сценой, или мужчины, задающего вопросы в палатке "Вопросы и ответы". Но было ли это в 1991 или в 2003?

Мы видели результаты этих многолетних фестивалей, проведённых на побережье. Мы видели их, воспевая на многолюдных пляжах, осторожно ведя нашу группу харинамы из 100 преданных обходя людей, лежащих на песке. "Посмотри, мамочка!
– кричал ребёнок.
– Это кришнаиты!" И родители посылали ребёнка за приглашением на фестиваль.