Дневник странствующего проповедника 1-13

Я подошёл. "Шрила Гурудев, - сказала Радха Сакхи Вринда, - я бы хотела представить Вам губернатора штата, начальник полиции штата, начальника пожарного департамента штата, главного врача штата" Она продолжала представлять мне других ответственных лиц.

"Они приехали, чтобы специально посмотреть на Мирную деревню Кришны, - продолжала она.
– И им очень сильно понравилось".

Я пожал губернатору руку и поблагодарил за то, что пришёл.

"Я очень сильно ценю то, что вы делаете для этих молодых людей, - сказал губернатор, - и я вижу, что то плохое, что люди о вас говорят, неправда".

Все остальные в группе кивали в знак соглашения. "Это очевидно, что ваше присутствие здесь на Вудстоке сохраняет мирную атмосферу, - сказал начальник полиции.

– Сколько пищи вы планируете раздать?"

"Сто тысяч порций, - ответил я.

У начальника полиции не нашлось слов.

Я не мог не улыбнуться. "Мы получаем большую помощь свыше", - добавил я.

"Через час я буду обедать с Мр. Овщаком, - сказал губернатор, - и насколько я понимаю, ваша группа готовит для этого. Правильно?"

"Да, сэр, - ответил я.
– Каждый день мы готовим для организаторов и их команды поддержки из трёхсот человек. Надеюсь, что вам понравится обед".

"Я уверен, что понравится", - сказал губернатор. Мы снова пожали руки, и они уехали.

Возвращаясь в тот вечер на нашу базу, я засыпал от усталости после многочисленных хлопот этого дня. Я со смехом вспомнил, что каждый год во время Картики я целый месяц провожу в полном умиротворении во Вриндаване, мирно воспевая святые имена в компании множества святых личностей. Но сейчас я нахожусь здесь, на Вудстоке, в окружении тысяч людей, погруженных во всевозможные грехи. На какое-то мгновение мне захотелось вернуться в мирную атмосферу Враджа, но я быстро спохватился, напомнив себе, что для обретения этой трансцендентной обители необходимо на протяжении всех оставшихся жизней делиться святыми именами Господа с падшими душами, собравшимися на Вудстоке.

По дороге мы миновали группу молодых людей, направлявшихся в город за покупками. Когда мы остановились на красный свет, мимо нас прошли по меньшей мере 50 подростков, из них 3 - с гитарами, распевающих "Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе Харе; Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе".

Какое же невообразимое волшебство использует Господь Чайтанья на фестивале Вудсток?

В таком духе прошли все дни. Если бы все преданные, присутствовавшие на фестивале, описали свои впечатления, получилась бы весьма объемная книга. Но, опять же, разве можно описать словами настроение, которое царит на такой огромной ягье?

И тут, стоило только Вудстоку начаться, как он уже подошел к концу. Покидая деревню, одна семейная пара - они провели в нашей деревне три дня - сказала со смехом: "Мы так и не пошли к главной сцене".

Преданные в тенте "Пища мира" оставались на своем посту до 6.00 часов следующего утра, раздавая прасад подросткам, а потом, обессиленные, закрыли тент и вернулись на базу. Когда я приехал на фестиваль в 8 часов утра, чтобы понаблюдать за разборкой нашей деревни, то с удивлением обнаружил перед тентом очередь человек примерно в 400. Потом я рассмотрел небольшое окошко, из которого периодически появлялся черпак с рисом, опустошавшийся затем в чашку или тарелку очередного подростка.

Я подошел поближе, а потом зашел в тент. К моему удивлению, там стояла пожилая преданная-полька, Сурабхи даси; она медленно раскладывала прасад, иногда отключаясь на несколько секунд.

–  Я не спала всю ночь, - улыбнулась она.

Я удивился еще больше, когда она указала на 10 больших баков с рисом, халавой и пападамами, ожидавшими своей очереди. Я раздвинул раздаточное окошко и начал помогать ей раздавать оставшуюся милость. Еще я вызвал по телефону подмогу, и через час прибыла команда преданных, вместе с которыми мы раздавали прасадам до полудня.

Когда все закончилось, я осознал, что прасадам раздавался безостановочно на протяжении 60 часов. Когда мы готовились к отъезду, приехала одна преданная. Она делала перепись всех параферналий, оставшихся на поле. С бумагой и ручкой в руках, она мимоходом спросила, сколько осталось пластиковых тарелок.

Вообще-то, ни одной, - ответил я.
– Они закончились примерно час назад, так что нам пришлось раскладывать последние порции прасада прямо в руки.

Она потрясенно расширила глаза:

–  Это означает, что мы раздали в точности 101.000 порций!

Я закрыл глаза и произнес мысленно:

–  Шрила Прабхупада, пожалуйста, прими это как подношение к твоим лотосоподобным стопам!

Потом я пошел к своей машине. Тут, к моему удивлению, ко мне подъехал на своем велосипеде тот старик. Казалось, что все это происходит как часть какого-то сценария.

–  Еще один замечательный фестиваль! Поздравляю!
– Воскликнул он.

–  Спасибо, - поблагодарил я.

–  Надеюсь, я буду здесь, когда вы вернетесь в следующем году.
– Сказал он.
– Знаете, я ведь уже довольно старый. Если я умру до Вудстока, то заберу свои видео с собой и покажу Доброму Господу, что вы, ребята, делаете здесь на земле.

После этих слов он тронулся с места, но потом оглянулся:

–  Но я уверен, что Он уже все о вас знает.

–  Я молюсь о том, чтобы это было так, - ответил я.

"В общественных местах я воспеваю Твою милость, даруемую даже самым низким живым существам; эта милость позволяет даже мне, низкорожденному, жить во вриндаванском лесу - месте, в котором стремятся родиться хотя бы травинкой Твои великие преданные, охваченные чистой любовью". [Шрила Рупа Госвами, Става Мала, Том 2, Уткалика валлари, текст 66]

Глава 8

17 августа - 1 сентября 2003

Облако нектара

Чтобы свернуть наш фестиваль после Вудстока, потребовались усилия 50 преданных в течение трёх полных дней.

Когда мы уезжали, на огромном поле не оставалось ни души. Автобус отъезжал, а я вернулся в мыслях к успеху нашего фестиваля. Более 500.000 человек, приехавших на Вудсток, прошли через наш лагерь и тем или иным образом соприкоснулись с исполненным блаженства миром сознания Кришны.

Мы сделали последний поворот перед выездом на главную дорогу, и я оглянулся назад. Я чувствовал опустошённость. Придётся ждать ещё целый год, чтобы вновь испытать вкус этой великой йагьи. сайвейам бхуви дханйа гауда нагари велапи сайвам будхех са `йам шри-пурушоттамо мадхупатеш танй эва намани ту но кутрапи нирикшйате хари хари премотсавас тадршо ха чайтанья крпа-нидхана тава ким викшйе пунар вайбхавам

"Удачливый город Навадвипа остался на Земле. Морской берег остался. Остался город Джаганнатха Пури. Остались святые имена господа Кришны. Увы! Увы! Я нигде не вижу того же фестиваля чистой любви к Господу Хари! О Господь Чайтанья, о, океан милости, увижу ли я опять Твою трансцендентную славу?" [Шрила Прабодхананда Сарасвати - Шри Чайтанья чандрамрта, глава 12, стих 140]