Дорога Домой

Тридцать лет — именно столько лет нужно человеку, чтобы его «я» умерло и он превратился в дваждырождённого, при условии, конечно, что он идёт по пути очищения сознания и познания себя, то есть по пути развития духа/разума. Пути бывают разные: познание себя, служение людям, вера, но каким бы путём ни шёл человек, ему всё равно понадобится 30 лет. «Дваждырождённый» — это моё название для очень важной ступени духовного роста человека: оно означает почти полную смерть эго.

Напомню идею. Человек в первый раз рождается из утробы матери. Рождаясь, он попадает в утробу Великой Матери. Наш мир — это мир Великой Матери, а утроба её — это все те законы, правила, знания, которыми данный человек владеет. Сюда же относится его картина мира. Всё вместе это называется «я» человека. «Я» человека — действующий, разделяющий ум и ум-эго — это и есть утроба Великой Матери, и это своё «я» человек проживает. Когда «я» умирает, происходит второе рождение. Соответственно, такие люди называются дваждырождёнными. Я заметил, что в каждой религии, в каждом учении эту ступень роста называют по-своему. Например, у мусульман такие люди называются имамами, в православии — святыми (а до XVII века их также называли «богами»), в буддизме — бодисатвами или буддами, и т. д.

Как я уже показывал, став дваждырождённым, человек становится на службу миру, своей стране, людям. Дваждырождённые занимали высшие посты в государстве, армии, становились духовными лидерами и вели свои народы путём Света к Любви. Они ещё назывались «воинство Священного Грааля». Проходимцы просто не могли попасть туда.

А к чему я затронул вопрос о том, как читается выражение «возраст Иисуса Христа»? К тому, что в Евангелиях, возможно, и содержится описание последних лет жизни человека по имени Иисус Христос, но вы должны очень чётко себе уяснить, что главная цель Евангелия — показать последние три года жизни дваждырождённого, перед тем как он превращается в бога.

Сказки, мифы, былины, летописи, большинство древних исторических повествований, священные тексты христианской религии (и, думаю, других религий, просто я не изучал их так тщательно, как христианство), иконы — все они рассказывают о том, как пройти в Золотое царство Мудрости и стать богом. Если вы научитесь читать их именно с этой точки зрения, вы не потеряетесь в современном мире, где информация уже превратилась в яд, в убийцу духа человека, а не в источник знания. Произведения предков выведут вас из информационного тупика и укажут путь, в них спасение.

Теперь мы с вами поговорим о том, как читать иконы. В иконах содержится очень много важной для нас информации, нужной для понимания того, каким путём шёл Иисус Христос.

Двойственность и целостность мира на христианских иконах

Читая иконы, во-первых, помните, что на иконах изображена вся необходимая информация для того, чтобы человек понял строение вселенной и законы, по которым она живёт. Во-вторых, увидьте, что с икон на вас смотрят не люди (не позволяйте уму увлечь вас знакомыми образами), а Силы. В-третьих, помните, что иконы воздействуют на вас так, что вы можете усвоить всю ту информацию, которая в них содержится, даже не осознавая этого. Но лучше осознавать. В-четвёртых, лучше иметь дело с древними иконами, на них больше неискажённой информации, хотя и они были подправлены кое-где.

Главная идея, которая представлена на иконах, заключается в том, что НАШ МИР ДВОЙСТВЕННЫЙ И ЦЕЛОСТНЫЙ ОДНОВРЕМЕННО.

Итак, посмотрите на илл. 13. Что вы видите, кроме общепринятых религиозных символов и знакомых ликов? Ничего. Это ваше настроенное зрение не дает вам увидеть суть. Потому что вас никто не учил ВИДЕТЬ иконы. Смотреть на них, молиться — да, а видеть — нет. Будем разбирать каждый рисунок по порядку.

Видите по обе стороны от Богородицы ангелов? Обратите внимание, что их одежды полностью противоположны друг другу по цвету. Красный и синий. Сверху справа помещён, я так вижу, Иисус Христос, одежда у него тоже двух противоположных цветов. Два крайних ангела напротив него тоже имеют одежду противоположных цветов, а в середине находится ангел в золотой одежде, видимо символизируя Золотое царство.

То есть на картине показано единство и взаимодействие противоположностей: синего и красного, верха и низа. А сама Богородица (Великая Матерь Мудрость) и Иисус (Бог) соединяют в себе эту двойственность и тройственность.

Кстати, о тройственности. Знайте, что золотая середина не подразумевает отрицание какой-либо из позиций, она включает обе. Если есть отрицание одной из противоположностей, золотая середина уже перестаёт быть таковой и превращается в собственную непогрешимую позицию.

Противоположности

См. илл. 14. Слева и справа от Христа изображены разбойники, один — благочестивый, а другой — нечестивый, внизу у основания креста по бокам стоят мужчина и женщина. Кроме того, по бокам Христа изображены луна и солнце. Как видите, мы опять имеем дело со светом и тьмой, добром и злом, мужским и женским началами. Это означает, что наши предки воспринимали мир как единое целое, противоположности в котором взаимодействуют, а не борются насмерть, как сейчас нас учит современная христианская религия.

Обратите внимание, что у разбойников руки заведены за спину. Это означает, что они не соединили в себе мужское и женское начала. Они просто люди. А у Христа тело и руки формируют крест — вертикаль и горизонталь, мужское и женское начала в единстве. То есть Христос стал Богом, потому что соединил в себе мужское и женское.

Но почему он показан страдающим? Живя на земле, в состоянии разделённости, человек занимает место одной противоположности, отрицая другую. Например, мужчина принимает облик мужской и таким образом отрицает женщину. Занимая любую позицию в жизни, вы автоматически отрицаете противоположную позицию, и так во всём.

Когда человек занимает место одной противоположности, отрицая другую, он действительно очень страдает без своей половины. Это не так очевидно, если говорить о взглядах, которых человек выбирает придерживаться, но зато страдания очень хорошо видны в отношениях полов. Если вы пробовали увидеть, как действует описанный мной Закон Отрицания (см. [21]), то, наверное, смогли увидеть и осознать всю ту боль, что возникает, когда борешься с теми взглядами, которые отрицаешь.

Начиная осознавать свою разделённость, соединяя противоположности, человек тоже страдает. Что вы чувствуете, когда у вас рваная рана? А когда соединяете края раны, прижимая их друг к другу, чтобы она зажила? То-то и оно. И вот только потом, когда противоположности срослись, образовав целое, наступает блаженство нирваны — нирваного целого.

Затмение Солнца во время казни Христа. Как наши предки показывали соединение левого и правого

Посмотрите на рис. 111. С левой стороны от Христа нарисована луна, с правой — солнце. Так изображается, согласно современной христианской традиции, затмение солнца, которое якобы произошло во время казни Христа: «Бе же час яко шестый, и тьма бысть по всей земли до часа девятаго: и померче солнце, и завеса церковная раздрася посреде» (Лука, 23:44, 45).

^{Рис. 111. Рафаэль. Распятие Монд}

Я думаю, что никакого затмения не было, даже авторы НХ не смогли найти такое затмение ни в I веке нашей эры, ни в XI веке, куда первоначально они поместили казнь Иисуса Христа, ни во вновь найденной ими окончательной дате смерти Христа в 1185 году. А уж авторы НХ исследуют историю через лунные и солнечные затмения очень основательно и непредвзято.

Изображая по обе стороны Иисуса Христа солнце и луну, затмевающую солнце, наши предки показали нам очень важные вещи. Начнём с луны. Луна — лунка — дыра — тьма, ничто, ночь времени — тьма — мать в обратном чтении. Из ничто берутся все вещи, в ничто они и уходят. Солнце-свет и луна-тьма — противоположности. Это первое, что хотели сказать и показать нам предки.