Дорога Домой
Шрифт:
Вот, например, отрывок из «Сказания о Борисе и Глебе», в котором идёт речь об убийстве Бориса:
«Помышляаше же в себе Богоблаженый Борис и глаголааше: „Веде, яко брата моего зълуради чловеци понудять и на убийство мое и погубять мя. Да аще пролееть кръвь мою, то мученик буду господу моему, а дух мои прииметь владыка…“
И яко услышаше топот зъл окрьст шатьра и трьпьтьн, и начат сльзы испущати от очию своею, и глаголааше: „Слава ти, господи, о вьсемь, яко съподобил мя еси зависти ради прияти сию горькую съмьрть и все престрадати любъве ради словесе твоего“» (взято из [70].
Не буду приводить отрывок о том, как убивали Глеба, он не менее елейный и призывающий к смирению. Глеб так же кротко позволяет разрезать себя на кусочки, вознося при этом хвалебные и благодарные молитвы Богу. И заметьте, что согласно
Князь — кн/конец — нк — нч/начало, то есть князь — это тот, кто соединил в себе начало и конец. Князем называли того человека, у кого «я» умерло, соединив в себе начало и конец. Раз это так, значит, в распоряжении князя находится вся мощь пустоты. Простолюдину князя никогда не одолеть, не одолеть и опытному воину, потому что к князю приблизиться-то невозможно в бою, не то что убить.
Далее. Князь, по определению, владеет пустотой, так? А в пустом уме, господа, религиозному елею и непротивлению злу насилием, такому, к которому приучает церковь, как в приведённом выше отрывке, просто нет места! Он пуст, он целый и двойственный, поэтому он видит настоящее положение вещей! Он никогда не будет принимать смерть, для того чтобы заслужить любовь Господа — «прияти сию горькую съмьрть и все престрадати любъве ради словесе твоего», потому что Господа славят достойной жизнью и исполнением долга, в данном случае княжеского. Принять такую смерть — это пойти против закона жизни, которую Борису и Глебу этот самый Господь дал. В общем, вся эта история ложь.
Романовы сделали всё очень грамотно, приучив нас, русских, быть кроткими и не сопротивляться иноземной власти, иноземной культуре, которая сейчас всё больше вытесняет нашу русскую культуру. Приучили с помощью иноземных войск, жестоких репрессий и новой непротивленческой религии.
Как-то я зашёл в Государственный исторический музей, что рядом с Красной площадью. То, что я увидел там, просто поразило меня. Одно дело — читать у авторов НХ, что Романовы были ставленниками Запада, а другое дело — увидеть одеяние русского воина 1630-х годов, так называемых полков нового строя (см. рис. 26). А вот осада Азова в 1690-х годах, которую я увидел там же (см. рис. 27). Я долго не мог понять, кто же всё-таки осаждает Азов: французы, англичане? Учёные многое нам недоговаривают.
Здесь необходимо прерваться, потому что у меня есть интересная информация для вас.
Рис. 26. Одеяние русских воинов полков нового строя 1630-х гг., ГИМ, Москва
Рис. 27. Осада Азова в 1690-х гг., ГИМ, Москва
Степан Тимофеевич Разин
Если бы Разин был простым человеком, бунтарём, его имя читалось бы так: Степан Тимофеев сын, но мы видим отчество Тимофеевич. Что это означает? Окончание — вич указывает на то, что он принадлежал к самой высшей знати. Даже многие князья и бояре не имели права носить отчество с окончанием — вич. Следовательно, он либо сам был царского рода, либо был очень заслуженным человеком. Скорее всего, первое, потому что английская королева в письме к нему называет его братом (см. [47]).
На то, что — вич очень важный титул, указывают латинские слова vice — «вместо», то есть «заместитель», например вице-губернатор Индии; vincio — «связывать; скреплять; сковывать чарами»; vinco, vici — «побеждать».
Во всех этих словах корень вич. Окончание — вич в отчестве, видимо, указывало на то, что данный человек обладает высшим разумом и знаниями такими же, как и правитель страны, поэтому он стоял с представителями царского рода на одной ступени, или, повторяю, принадлежал к царскому роду. И напомню: разум просыпается вилами — вич, — ви.Но я не это хотел сказать вам, а хотел открыть один из способов, каким переговаривались (и, добавлю, продолжают переговариваться) те, кто правят сейчас миром. В Историческом музее в Москве есть очень скромная экспозиция, посвящённая восстанию Разина, скромная потому, что ВСЕ документы, касающиеся восстания Разина, были уничтожены Романовыми. В этой экспозиции есть книга, которая была открыта на этой странице (см. рис. 28).
Рис. 28. Приговор о смертной казни, зачитанный <Стенко Разину> на месте казни 6 июня (по старому стилю)
Это приговор о смертной казни, зачитанный «Стенко Разину» на месте казни 6 июня (по старому стилю) 1671 года. Извините за плохое качество фотографии, она такая потому, что музейные работники, как мне кажется, делают всё, чтобы выставить на обозрение как можно меньше информации, отдалить её от зрителя и ещё фотосъёмку затруднить. «Смотреть — смотри, но как можно меньше и только то, что мы тебе считаем нужным показать, а вот о том, чтобы унести какую-то информацию с собой, даже не мечтай. Чем меньше вы видите и знаете, тем меньше задаёте ненужных вопросов…» Тем легче нами управлять, добавлю я. Причём они делают всё это в подавляющем большинстве случаев бессознательно, просто у нас сейчас такой менталитет (привитый Романовыми): не пущать.
Посмотрите на следующие слова: STENKO RAZIN. Что вы видите в этой надписи? Ничего особенного, да? Нас с детства приучили называть Степана Тимофеевича Стенькой, и мы не видим в этом имени ничего особенного. Заметьте: Стенькой, а не Стёпкой, что было бы естественно и согласно с правилами русского языка. Но нас приучали именно к имени Стенька.
Вернёмся к моему вопросу: что вы видите в надписи STENKO RAZIN? Я вам помогу: прочитайте её справа налево. Получается НЕ ЦАРЬ КОНЕЦ. Таким образом, я думаю, было передано послание всем заинтересованным лицам, что с подавлением восстания под руководством Степана Тимофеевича Разина с царской династией Рюриковичей в России покончено наконец раз и навсегда.
До XVIII века по всей Европе был распространён русский язык, мы это увидели выше. Знать тоже говорила на русском. Это старая ТРАДИЦИЯ европейской знати и власть имущих нашего мира — общаться друг с другом на русском и сейчас. Если они не говорят, то либо понимают устную речь, либо только читают и понимают по-русски (чему я был свидетелем не раз).
Стенко Разин — Ни царь, конец… А нас ведь с детства в школе приучают проговаривать «мантру» «Стенька Разин», и каждый раз, когда мы говорим эти слова или думаем их, мы льём воду на мельницу тех, кто четыре века назад пришёл и поработил нас. Смысл этой мантры-послания: «Рюриковичам пришёл конец».
Нас поработили тогда, и не думайте, что положение с тех пор как-то изменилось: у нас в стране по-прежнему западное образование, а значит, и западный образ мышления; средства массовой информации чуть ли не все принадлежат западным фирмам, значит, нам исподволь навязываются западные ценности и западный образ жизни; деньги стабилизационного фонда (сто миллиардов долларов) государство отдало на хранение нашему главному противнику под смехотворный процент (я так думаю, что это была контрибуция); чиновники, бизнесмены и олигархи держат свои огромные капиталы в западных банках, помогая развиваться их экономике, а не нашей, и опять же наш главный противник — США — пришёл в Среднюю Азию и руками местного населения выращивает и переправляет в нашу страну из Афганистана тонны героина. Нас завоевали давно, и этот факт нужно очень ясно осознать. А по сути, нас завоевал половинчатый ум.