Эмигрантка в Стране Вечного Праздника. Книга вторая
Шрифт:
К сожалению, только в кризис недовольное государственной политикой население научилось задавать представителям власти свои "неудобные" вопросы. Весь предыдущий период, когда в экономике не намечалось не только дыр, но и малюсеньких трещин, никто из обывателей Страны Вечного Праздника всерьез не интересовался тем, что же происходит в кулуарах парламента у управляющих государством политиков. При этом большинство рассуждало так: "Подумаешь, крадут у народа деньги и ни перед кем не отчитываются... Что в этом такого? На то она и власть, чтобы красть".
******
Лицемерие в Стране Вечного Праздника царило на всех общественных уровнях. "Ну вот, опять Вы о политике..." - раздраженно заметит кто-нибудь. Нет, я - о жизни и о хамелеонстве. Взять, к примеру, излюбленную европейцами тему отсутствия демократии в России. Когда об этом заводили речь работники коммерческих заведений, в которых я что-нибудь приобретала, то интонация их голоса была игриво-журящей. Мол, неплохо было бы российскому правительству сделать выбор в пользу демократических процессов, глядишь, тогда бы остальные их ещё больше зауважали. Но когда на эту тему заводил разговор знакомый европеец, с которым меня не связывали товарно-денежные отношения, то он будто с цепи срывался
– с абсолютной уверенностью продолжал европеец.
– Тебе просто не хочется в этом признаваться! И вообще, меня до глубины души возмущает пассивность вашего народа!" "Хорошо, тогда покажи всем нам, пассивным людишкам, пример: напиши письмо в российское правительство и изложи в нём подробно свою точку зрения, - отвечала я.
– Ведь тебе, как я понимаю, есть, что сказать". "Что?! Как это?!
– вытягивалось от испуга лицо у моего собеседника.
– Какое такое письмо?! Ты что с ума сошла?! Зачем мне это надо? Хотите жить под гнётом диктатора - и живите себе на здоровье, мне-то какое дело!"
Негативное отношение к России, однако, не мешало частным фирмам Страны Вечного Праздника продавать россиянам дорогостоящее жильё. Убедившись в том, что экономика России, в отличие от Евросоюза, крепнет с каждым днём, расчётливые европейцы стали гостеприимно распахивать перед россиянами двери своих агентств по недвижимости, встречая потенциальных покупателей с наигранным добродушием и лицемерными фразами: "Добро пожаловать, дорогие наши российские гости! Мы тут о вас наслышаны. Экономически процветать изволите. Ну что же, замечательно! Мы этому очень рады! Да и то сказать, лучше иметь одного, но грамотного правителя, как у вас, нежели сотню ничего не смыслящих в экономике демократов, как у нас!" Впрочем, если бы речь шла не о россиянах, а о ком-то другом, европейцы точно также раскланивались бы перед ним и расплывались в улыбке, чтобы получить доход от продажи недвижимости. К сказанному добавлю, что следствием практикуемого долгие годы лицемерия является полное отсутствие настоящих друзей. Одна моя знакомая россиянка, прожившая за рубежом около тридцати лет, сказала об этом так: "У европейцев: знакомых - миллион, а друзей - ноль!" "И знаешь, - с грустью добавила она, - сомневаюсь в том, что европейцы вообще понимают, что такое дружба: не предай, не обмани, протяни руку помощи... Столько лет здесь живу и не перестаю удивляться: как они не замечают своего духовного вырождения? А может, просто не желают придавать этому значения? Наверное, потому, что так проще, вместо помощи в виде конкретных поступков отделываться ничего не значащими любезными фразами и улыбкой до ушей".
******
При общении с европейцами меня не раз удивляло, что даже люди с высшим образованием, в том числе, научные работники, зачастую были не в состоянии отличить оперы от оперетты, картин К. Мане от картин Г. Климта, барокко от модернизма, вальса от свинга, моста от подмостков, параллелограмма от трапеции, и т.д. Словом, у них напрочь отсутствовали те знания, которые лежат в основе культурного развития любого современного человека. Речь идёт об ущербности не профильного, а общего образования, следствием которого является исключительно узкий кругозор. Во всяком случае, мне неоднократно довелось в этом убедиться. Помню, как однажды, прогуливаясь по побережью в компании знакомых европейцев, я без задней мысли поинтересовалась у их сына подросткового возраста: "Ты читал произведения Оскара Уайльда?" Дико выпучив на меня глаза, паренек осклабился: "Че-го-о-о? Оскар Ва-а-ау!" Его отец и мать удивлённо захлопали глазами и признались, что тоже не знают, кто это такой. В итоге мне пришлось разъяснить, чем славны литературные труды этого писателя, причем не только ребёнку, но и его родителям. Для справки, в указанном семействе мать работала врачом, а отец - инженером. Во время нашей беседы выяснилось, что их представления о литературе ограничиваются несколькими, прочитанными в период летнего отпуска детективными романами.
Кто-нибудь захочет возразить: "Однако это не мешает им быть очень воспитанными людьми. В Европе вообще все исключительно вежливые, особенно в сфере обслуживания. Там такие внимательные и дружелюбные продавцы в магазинах!" Да, но только, если покупатель - европеец той же самой национальности, что и продавец. Во всяком случае, в магазинах Страны Вечного Праздника отношение обслуживающего персонала к иностранцам (несмотря на то, что они тратили там крупные суммы денег), как ни странно, было более чем равнодушным. Продавцы практически никогда не пытались помочь туристам в выборе нужной вещи и вообще, завидев иностранца, старались обойти его стороной. А если покупатель принадлежал к группе эмигрантов или туристов из стран третьего мира, то отношение к нему отдавало ещё и явным пренебрежением. Мол, ходят тут всякие, трогают наши товары, ещё не дай бог что-то испортят, испачкают... Впрочем, иногда от продавцов с отсутствием навыков культурного поведения доставалось всем подряд, в том числе и коренному населению. Однажды я стала свидетельницей разговора двух продавщиц. Одна повернулась к посетителям магазина спиной и в полный голос заговорила, обращаясь к своей напарнице: "Взгляни-ка вон на того мужика в синей куртке! Как ты считаешь, девушка, которая стоит рядом с ним, ему кто? Жена? Дочь? Любовница? Что-то я никак не пойму. А тот, у полки с шляпами, он их выбирает или просто развлекается от нечего делать? Уже с десяток примерил. Ой! Вон там, посмотри! Умора! Какая же толстая эта тетка в зеленом пальто! Посмотри на её ножищи! На эти жирные сардельки! Как только она сумела втиснуть их в туфли?!" Было очевидно, что говорящую нисколько не заботило, что кто-то из покупателей мог её услышать.
Вдобавок к этому, в отелях Страны Вечного Праздника, рассчитанных на постояльцев средней руки, сервис зачастую оставлял желать лучшего. Представьте, что вы заходите в свой номер, и от царящей там стужи у вас на носу всего за пару минут образуется длинная ледяная сосулька. Объяснялось это тем, что в холодное время года номера отапливались "по желанию клиента". Эта словесная формулировка была придумана для того, чтобы завуалировать факт жесточайшей экономии на отоплении. Посетителю отеля, прибывшему в сырой и холодный номер, предстояло: отыскать краны на батареях центрального отопления, открыть их закоченевшими пальцами, а затем отправиться куда-нибудь на прогулку и через пару часов вернуться
в уже нагревшийся до разумной температуры номер. А теперь представьте, что посетитель прибыл в отель ночью или ранним утром. Чем ему заняться, пока отапливается номер? Отправиться на прогулку по ночному городу или просидеть пару часов в обнимку с батареей, в надежде, что человеческое тело нагреется от неё быстрее воздуха в номере? Кстати сказать, в некоторых регионах Страны Вечного Праздника из-за влажного климата даже в тёплое время года вечерами озноб пробирал до костей. Несмотря на это, до наступления зимы отопление в отелях никогда не включали, а если посетитель жаловался на промозглый холод, то администратор советовал ему надеть побольше одежды или укутаться в одеяло.******
Возвращаясь к уже сказанному, Европе Россию учить нечему. Это все равно, что опустившийся пропойца примется давать наставления подрастающей молодежи относительно выбора правильного жизненного пути и самоопределения. Только успешный и уважаемый всеми человек действительно может научить чему-то полезному, поэтому к его советам стоит прислушаться. Между тем, заявление европейцев: "Россия должна идти по нашему пути и во всем брать с нас пример!", - звучит чем-то вроде призыва в никуда. Позвольте спросить, это зачем же нам брать с вас пример? Чтобы, как и вы, окончательно погрязнуть в экономическом или каком-нибудь другом кризисе, составив вам в этом компанию?! Ну да, одним-то страдать уже наскучило, с нами будет веселее! Откровенно говоря, не понимаю, почему высокоразвитые и умудренные опытом европейцы до сих пор не научились отличать элементарного хаоса от демократии? По сути, государство - это собственная семья в миниатюре. Какой же здравомыслящий родитель посоветует своему ребёнку: "Делай, что тебе вздумается! Если не хочешь ночевать дома, то не приходи! Пей алкоголь, кури, употребляй наркотики, занимайся со всеми подряд сексом, и вообще, развлекайся, дружок, круглые сутки"?! Нормальные родители понимают, что такой подход к воспитанию - это не демократия, а попустительство, которое ни к чему, кроме самоуничтожения, в конечном итоге не приведёт.
Пожив за рубежом, я получила возможность удостовериться в том, что утверждения европейских жителей о своей якобы повсеместно существующей демократии и терпимости на деле являются фикцией. В отдельных странах Европы существуют регионы, жители которых говорят на своём языке и следуют собственным, отличным от остального населения, узко национальным традициям. При этом общенациональная культура, которой придерживается подавляющее большинство жителей европейских государств, старательно препятствует передаче этих традиций подрастающему поколению. В Стране Вечного Праздника существовало несколько таких регионов, и прежде чем разрешить там преподавание в школах на местном языке, в парламенте долгие годы об этом велись горячие дебаты. Хотя если задуматься, с точки зрения современной демократии, сама постановка такого вопроса неправомерна, поскольку любая национальная культура имеет право на существование. Как можно запретить людям поддерживать свою языковую традицию?! Впрочем, власти Страны Вечного Праздника думали иначе.
Вне всякого сомнения, такие понятия, как язык и культура, должны быть превыше всяких государственных задач и запланированных бюджетов. Равно как и любовь между супругами - превыше желания создать ячейку общества, в которой им обоим будет выгодно пользоваться общей жилплощадью, питаться, оплачивать коммунальные услуги и другие расходы. Почему бы не содержать язык за его красоту и уникальность? Ведь женщин-то мужчины за это содержат. Не знаю, как вам, а мне при длительном отсутствии в своём окружении языкового разнообразия моментально начинает его не хватать. Да и миграционные процессы, по правде говоря, уже давно представляются мне не столько вынужденными и обусловленными какой-то веской причиной, сколько неотъемлемой частью самой матушки природы, аналогично движению вод: грунтовых, скальных, песочных, морских, речных. Разве кто-то в состоянии это запретить, шарахнув кулаком по трибуне и прокричав: "Начиная с сегодняшнего дня категорически запрещаю Оке впадать в Волгу! И всё! И никаких гвоздей!"? Вот и человек, которого тянет в чужие края, рано или поздно там побывает, если очень того захочет.
******
Как правило, все мы считаем себя в чем-либо эдакими всезнайками и знатоками. Иногда возьмет да и слетит с языка: "Да-да, я прекрасно знаю, о чём вы говорите, в моём личном опыте такое уже было!" Тот, кто несколько раз состоял в браке, считает, что способен предугадать поведение и объяснить причину любого поступка у человека противоположного пола. Тот, у кого старый автомобиль с большим километражем на счетчике, думает, что лучше всех разбирается в механике. Городским жителям в какой-то момент начинает казаться, что про городскую жизнь они знают абсолютно всё, а сельчанам - про сельскую. Точно также считала я после того, как волею судьбы провела несколько лет в посёлке Страны Вечного Праздника. Только я решила, что жизнь сельчан досконально мною изучена, как неожиданно мне представилась возможность увидеть те стороны их бытия, о которых раньше я не имела ни малейшего представления. Словом, мне пришлось убедиться в том, что мы в курсе только той части жизненной реальности, в которой ежедневно вращаемся, а та, что находится по соседству, остаётся для нас чем-то вроде жизни на Марсе.
Как-то раз один знакомый из Перепелок пригласил нас с мужем на рыбалку, и мы от его предложения не отказались. Рыбалка - это же не только рыбная ловля, но и отдых на природе, поэтому мы с мужем решили составить ему компанию. В тот день рано утром, втроем, на внедорожнике нашего знакомого мы отправились в путь, который, как вскоре выяснилось, оказался неблизким. Через два с половиной часа порядком уставший водитель принял решение срезать маршрут по ухабистой и хлюпающей грязью просёлочной дороге, чтобы поскорее приехать на место отдыха. К несчастью, внедорожник, проехав по ней полкилометра, завяз в толстом слое грязи. Все наши попытки вытащить его оттуда своими силами потерпели фиаско. Из-за отсутствия телефонной связи вызвать по мобильному телефону эвакуатор нам тоже не удалось. В итоге ничего другого не оставалось, кроме как отправиться на своих двоих искать того, кто помог бы нам вытащить на буксире увязший в дорожной грязи автомобиль. Мы достали карту и посмотрели, где находится ближайший населённый пункт - село с десятком домов, пошли в этом направлении и вскоре добрели до развилки трёх просёлочных дорог. По какой из них быстрее всего можно было добраться до села, мы не знали, а потому решили пойти в разных направлениях и встретиться в конечном пункте. Тогда-то мне и представилась возможность узнать много нового о сельской жизни. Впрочем, не буду забегать вперёд и расскажу обо всём по порядку.