Эпоха Брежнева: советский ответ на вызовы времени, 1964-1982

На предприятиях работали производственные и рабочие совещания, в рамках которых работники выдвигали предложения об улучшении производства и условий труда. В декабре 1970 г. помощник Л.И. Брежнева А.М. Александров писал генсеку, что необходимо «увеличить действительную роль и активность рабочих собраний… больше спрашивать мнение рабочих коллективов по вопросам жизни и развития предприятий и показать на деле, что с таким мнением (когда оно справедливо) считаются, учитывают его, претворяют в жизнь». К концу 1970-х гг., по отчетам властей, в постоянно действующих производственных совещаниях принимали участие более 5,5 млн чел., из них 3,7 млн — рабочие. Только в 1975 г. было внедрено в практику свыше 1 млн предложений об улучшении производства и условий труда, выработанных совещаниями. Рабочие собрания были признаны «важной формой участия трудящихся в управлении производством» [844] .

844

Вестник Архива… С. 94; Мизеров С.Д. Указ. соч. С. 33, 45.

Таким образом, в середине 1960-х гг. власти СССР проявили склонность к большей открытости критике, к обратной связи с народом. Затем, под влиянием результатов самостоятельной работы советских социологов, была признана важной и «активная» деятельность по изучению общественного мнения в стране. Важность настроений населения показали события «Оттепели», когда накопившиеся в период «культа личности» под спудом эмоции граждан СССР вышли наружу. Выяснилось, что люди — не «винтики» государственной машины, не «объекты», а «субъекты», важные участники жизни страны, мнение которых формирует и направляет многие процессы. Это означало, что общество нужно знать, и с ним нужно считаться, особенно в условиях выхода страны из информационной изоляции. Изучение общественного мнения в Советском Союзе было поставлено под контроль государства.

2.5. «Социализм не против потребления»

Ответ на формирование в СССР «общества потребления» был сформулирован в «позитивном» ключе. Во-первых, власти признали, что «материальный интерес» человека не противоречит советской идеологии. Было объявлено, что социализм «отнюдь не против потребления», и его идеал — «не аскетизм и бедность, а наиболее полное удовлетворение материальных и культурных потребностей людей». То же относили и к коммунизму, утверждая, что «уравниловка и ограничение потребностей — скучные каноны» не настоящего, а «казарменного коммунизма». Р.И. Косолапов писал, что «Ленин считал естественным и нормальным, если после революции трудящиеся хотят и начинают жить все лучше и лучше» [845] .

845

Федорова А.Т. Добросовестный труд на благо общества // Моральный облик строителя коммунизма. М., 1964. С. 38; Герасимов Г. Указ. соч. С. 14; Михайлов М., Мотылев А. Указ. соч. С. 3–4; Косолапов Р.И. «Идеи Мао Цзэ-дуна» — отречение от марксизма-ленинизма. С. 39.

Желание человека заработать больше денег было обозначено советской пропагандой как «важное» и «естественное стремление». В нем не было найдено «ничего предосудительного», и поэтому такое желание было «нельзя принижать» или «рассматривать… как стремление к личному обогащению». Г.Л. Смирнов в своем выступлении на конференции «Основные факторы и особенности развития социалистического сознания на современном этапе» в мае 1967 г. привел пример: «На колхозном рынке крестьянин за свою редиску запрашивает втридорога в условиях конъюнктуры данного рынка. Вы можете его ругать как угодно, вы можете возмущаться, покупать или не покупать, но это… не пережиток по отношению к нашей конкретной экономике. У нас существует личное подсобное хозяйство, у нас существует рынок и существуют определенные законы рынка. И если бы колхозник стал продавать редиску по цене в два раза дешевле, чем все остальные, вы сами понимаете, создалась бы довольно комичная ситуация» [846] . (Характерна отсылка к «законам рынка», что не вполне соответствовало канонам советской системы.)

846

РГАНИ. Ф. 104. Оп. 1. Д. 25. Л. 7–8; Смирнов ГЛ. Советский человек: Формирование социалистического типа личности. М., 1971. С. 203; Бромлей Н.Я. Указ. соч. С. 3; Герасимов Г Указ. соч. С. 14; Федорова А.Т. Указ. соч. С. 38.

Повышение важности «материального фактора» связывали с весьма положительным явлением — ростом уровня образования советских людей. Л.И. Брежнев на совещании в феврале 1971 г. отметил, что по этой причине «во всех отношениях общество стало другим», в связи с чем его «потребности растут» [847] .

Кроме того, было объявлено, что в СССР человек не только обладает «широкими возможностями для удовлетворения личных интересов», но партия и государство обязаны уважать эти интересы. Советская пропаганда критиковала наличие в Китае совсем другого, «неправильного» подхода, так как маоизм игнорирует «насущные потребности трудящихся», проводя «насаждение грубо уравнительного социализма, равного распределения бедности», причиной чего была объявлена боязнь маоистов «улучшения экономических и культурных условий жизни народа» [848] .

847

Вестник Архива… С. 112.

848

Смирнов Г.Л. XXIV съезд КПСС и формирование нового человека. С. 48; Косолапов Р.И. «Идеи Мао Цзэдуна» — отречение от марксизма-ленинизма. С. 39.

Во-вторых, в СССР были допущены некоторые «послабления» относительно личной собственности. О.Ю. Гурова пишет, что «свидетельством легитимации вещей» стала речь Л.И. Брежнева на XXV съезде КПСС в 1976 г. [849] Это так, однако сама легитимация произошла намного раньше. Как минимум, уже в середине 1960-х гг. советские идеологи подтвердили, что собственность разного рода вполне допустима, в том числе «индивидуальные дома и дачи, автомашины, стиральные машины, холодильники, телевизоры и т. п.» [850] . Мало того, строительство частного жилья в городах и сельской местности поощрялось властями (оно рассматривалось как способ решения жилищной проблемы в стране) [851] . Советская пропаганда провозглашала, что «жилищная кооперация пользуется широкой популярностью у трудящихся», идет «бурный рост» такого строительства. К концу 1971 г. в стране было уже почти 20 тыс. ЖСК с 1729 тыс. членов. Кроме того, появилось большое количество дачно- и гаражностроительных кооперативов [852] .

849

Гурова О.Ю. Указ. соч. С. 129.

850

РГАСПИ. Ф. 599. Оп. 1. Д. 274. Л. 23.

851

Armstrong John А. Op. cit. Р. 43.

852

Чиквашвили Ш.Д. Указ. соч. С. 6; Хинчук В.М. Указ. соч. С. 4.

Владение автомобилями теперь рассматривалось как «польза, а не проклятие» [853] (таким образом, произошел отход от плана, разработанного во время правления Н.С. Хрущева, по развитию системы аренды автомобилей вместо продажи их в частные руки [854] ). В июле 1966 г. было принято постановление ЦК КПСС и Совета министров СССР «О строительстве завода по производству легковых автомобилей». Во исполнение его в Тольятти при помощи итальянской компании «ФИАТ» был построен Волжский автозавод, после чего каждый гражданин СССР увидел реальную перспективу — купить когда-нибудь личный автомобиль [855] , ставший «важной целью и имиджевым признаком успешного советского человека» [856] .

853

Armstrong John А. Op. cit. Р. 43.

854

Breslauer George VV. Khrushchev and Brezhnev as Leaders: Building Authority in Soviet Politics. London, 1983. P. 252.

855

Попов Г.Х. Указ. соч. С. 220.

856

Иванов ЕЛ. Указ. соч. С. 70.

В-третьих, советские идеологи декларировали относительную «нормальность» неравномерности благосостояния в СССР. «Остатки экономического неравенства» были объявлены «составным элементом социалистического общества» [857] .

В-четвертых, была обозначена относительная «допустимость» сохранения «частнособственнической психологии» как одного из «пережитков» массового сознания (об этом прямо говорилось в Программе КПСС 1961 г.). Советские идеологи отмечали, что избавиться от этих «пережитков» непросто, так как, во-первых, «представления о богатстве и благосостоянии как о владении вещами и деньгами» укоренились в сознании людей в течение столетий и бороться с этим очень трудно, и, во-вторых, мешает рост уровня жизни, который происходит быстрее, чем «духовный рост» человека. Спокойному отношению к таким «пережиткам» способствовала констатация, что их проявления на практике — это отдельные, редкие случаи [858] .

857

РГАНИ. Ф. 104. Оп. 1. Д. 25. Л. 8.

858

РГАСПИ. Ф. 599. Оп. 1. Д. 274. Л. 23; Там же. Д. 692. Л. 37.

В СССР не скрывали, что благоденствие людей необходимо для «государственных» целей, так как оно влияет на развитие экономики, производительность труда и продолжительность трудоспособного периода жизни человека. Как писала Н.Я. Бромлей, рост уровня жизни становился «в руках Советского государства дополнительным рычагом управления темпами технико-экономического и культурного прогресса страны» [859] .

Власти пытались осуществить эту задачу на практике, взяв курс на обеспечение высоких показателей роста «народного благосостояния» [860] , что было объявлено одной из задач этапа «развитого социализма» [861] и основой социальной политики СССР. Уровень жизни советских граждан должен был превзойти аналогичные достижения «любой страны капитализма» [862] .

859

Бромлей Н.Я. Указ. соч. С. 17; Михайлов М., Мотылев А. Указ. соч. С. 5; Сергиевский В.Н. Проблемы оптимального соотношения производства и потребления в СССР. М., 1968. С. 45.

860

Сергиевский В.Н. Указ. соч. С. 45; Смирнов Г.Л. Советский человек… С. 200.

861

Бурлацкий Ф. О строительстве развитого социалистического общества. С. 4; Это соответствовало положениям Программы КПСС (1961 г.), которая ставила целью достижение в СССР высокого уровня жизни, а также задаче, поставленной И.В. Сталиным в 1952 г. («коренным образом улучшить жилищные условия и поднять реальную зарплату рабочих и служащих минимум вдвое»). См.: Сталин И. Указ. соч. С. 69.

862

Бромлей Н.Я. Указ. соч. С. 17; Бутенко А.П. Указ. соч. С. 404; Планирование народного потребления в СССР (современные проблемы) / Под ред. В.Ф. Майера и П.Н. Крылова. М., 1964. С. 8.

На XXIII съезде КПСС (1966 г.) были приняты решения о повышении материального благосостояния населения страны. В начале 1971 г. на совещаниях, посвященных обсуждению предстоящего XXIV съезда, Л.И. Брежнев заявил, что «главная задача… — дальнейшее непрерывное повышение благосостояния», и заявил, что власти СССР «должны считаться с тем, что… объявили социализм», т. е. тем самым взяли на себя высокие обязательства. Советский лидер подчеркнул важность того, «с каким настроем человек идет на работу, какое у него жилье, медицинское обслуживание. Все это относится и к психологическому настрою, и к моральному, и к удовлетворению, создает условия в жизни». В связи с этим Брежнев отметил необходимость улучшить работу системы торговли и услуг, которую он назвал «сферой удовлетворения [потребительских нужд] нашего общества» [863] .

863

РГАНИ. Ф. 104. Оп. 1. Д. 41. Л. 22; Вестник Архива… С. 105, 112.

Г.А. Арбатов поддерживал генсека, отметив, что «повышение благосостояния трудящихся зависит не только от капитальных вложений, но и от психологических моментов». Он напомнил, что «американцы называют здравоохранение человеческим ресурсом. Условия жизни человека зависят очень во многом от здравоохранения». А.М. Александров-Агентов подчеркнул, что «нарочито потребительский уклон» — «это правильно, это один из главных моментов политики партии» [864] . Характерно, что одной из целей «Таганрогского проекта», реализованного советскими социологами в 1967–1974 гг., было изучение материального положения людей.

864

Вестник Архива… С. 105, 110.