Эта сладкая голая сволочь

Аэропорт Шереметьево. Таможня

Нина с тревогой смотрит на таможенника, недоверчиво изучающего ее новенький французский паспорт.

Двое других таможенников за соседней стойкой выворачивают багаж Патрика. Он заметно нервничает – к чему еще придерутся?

Из провожающих – Миша, который неуверенно топчется за Нининой спиной.

Один из таможенников открывает Нинину сумочку и бесцеремонно вываливает все на стойку. Замечает две катушки фотопленки.

– Это ваше?

– Да, – отвечает Нина.

– Что это?

– Это наши свадебные фотографии.

– Фотопленки к перевозу запрещены, – говорит таможенник, откладывая их в сторону.

– Вы не имеете права, – взрывается Патрик, у которого нервы явно на пределе.

– А вы, мисье, – говорит старший таможенник с издевкой, – не вмешивайтесь в наши законы.

– Оставь... – говорит Нина, устало беря Патрика за руку. – Пусть подавятся. Это в последний раз.

Глава 16 «Сволочь, хоть и кастрированная, носилась по квартире как оглашенная...»

Сволочь, хоть и кастрированная, носилась по квартире как оглашенная – у Додика был час бешенства. Случалось это раз-два в сутки, в зависимости от меню, – надо было израсходовать энергию. Делал он это с большим энтузиазмом. Время от времени высоко подпрыгивал, ловя невидимую моему глазу мушку, и мчался дальше, буксуя на скользких паркетных поворотах. Его прыжкам, с пола – на стол, со стола – на буфет, с буфета – на книжный шкаф и оттуда, через полкомнаты – на диван, мог позавидовать шимпанзе. При этом кот умудрялся ничего не разбивать.

Зато однажды так напугал приходящую ко мне убирать женщину, что это чуть не закончилось трагически.

Моя femme de m`enage [8] – мадам Карвальо – родом из Португалии (в Париже много португальцев работают в этом качестве), женщина лет пятидесяти с небольшим, вся в бантиках, с бабочками в волосах, чистюля и кристальной честности человек (что немаловажно, безразличная к моей профессиональной и личной жизни), приходила дважды в неделю. Я ласково звал ее «камарад Карвалиха», она, польщенная, охотно отзывалась на это имя.

8

Домработница (фр.).

Как-то сволочь, видимо принимая себя за хищника, обосновался в засаде на старинном дубовом буфете. На беду, ничего не подозревающая добродушная Карвалиха проходила мимо. Она, как всегда, напевала что-то, казавшееся ей мелодичным.

Кот, издав дикий вопль, сиганул Карвалихе на голову, приняв одну из ее декоративных бабочек за живую. Бедная женщина от неожиданности и ужаса плюхнулась неимоверного размера задом на пол и, извините за физиологическую подробность, наделала в штаны.

Я, привлеченный шумом, вошел в комнату и застал следующую картину – сраженная Карвалиха, сидящая на полу и не решающаяся встать, и сам террорист, с любопытством обнюхивающий ее со всех сторон. Я хотел было помочь даме, но она протестующе замахала руками, умоляя меня взглядом уйти.

Потом пришлось устроить сволочи показательную порку, а пострадавшей возместить моральный ущерб материальным подношением.

После этого, как ни странно, добрая женщина подружилась с Адонисом, хотя и отказывалась верить, что «это» относится к породе кошачьих. Карвалиха ласково называла его тварюгой и приносила цацки, забавляясь с которыми кот отвлекался от террористической деятельности. Теперь, приходя в квартиру, Карвалиха на всякий случай снимает все украшения.

Чтобы скоротать время в ожидании неизвестно чего, я скакал с телеканала на телеканал (считается, что это проявление мужского синдрома: стремления к управлению жизнью).

Задержался, увидев боговдохновенную заставку – на подходах к храму Гроба Господня. Сделал звук погромче. Приготовился внимать.

Внимаю.

«На Вербное воскресенье в Иерусалиме собрались десятки тысяч православных христиан со всего мира...

В храме Гроба Господня в Иерусалиме произошла драка между православными христианами армянской и греческой церквей. Стычка возникла из-за желания верующих провести больше времени у могилы Христа.

По словам очевидцев, армянский священник начал драку с греческим священником, решив, что тот должен уступить свое место у Гроба Господня. Завязалась потасовка, в которой приняли участие находившиеся в храме верующие. Греческого священника вытолкали из храма.

В драку вмешались израильские полицейские. Верующие набросились на них с вербными ветками. В результате были задержаны двое армян. Чтобы добиться их освобождения, толпа направилась от храма к полицейскому участку, где прошла акция протеста».

Да успокойтесь уже! Не новость, а, поди ж ты, не отпускает сознание прогрессивной общественности. Все обсуждают: как это было возможно? А все возможно! Чего обсуждать-то?

О-о-о! Это привет мне от моей сквернавки, негодяйки. Не иначе.

Хочешь поговорить об этом?

Давай.

Итак.

Боже, что с твоим подобием? Твое ли оно?

А вдруг Твое?

Надо сказать, на редкость несимпатичное. И это – самое совершенное из созданий Божьих.

Я знаю наверняка вот что:

– бедные завистливы;

– богатые наглы и спесивы;

– верующие презирают неверующих и норовят надавать им хоругвями по шеям; и наоборот, причем тем же способом;

– верующие в Аллаха ненавидят верующих в Христа, и наоборот;

– верующие в одного Бога никак не могут разобраться между собой – кто верует сильнее и кто более достоин быть посредником между НИМ и теми, кто под НИМ.

И так до бесконечности.

До дурной бесконечности.

И масса поводов для уничтожения друг друга самыми варварскими способами. Религиозный мир – это мафия, не поделившая Господа.

Китов они жалеют! Меня пожалейте. Или хотя бы себя. Не говоря про друг друга.

Остается уйти в отшельники или запить. Второе намного проще и приятнее.

Кстати о сквернавке. История маленькой негодяйки буксовала как кот на поворотах и, несмотря на то что было написано две трети, отказывалась развиваться. А все потому, что я не мог определиться с финалом. Вариантов просматривалось несколько – один банальнее другого. Хеппи-энд так же банален, как убийство в конце. Безнаказанное убийство банально так же, как заслуженное наказание с последующим раскаянием героини. Ну и т. д.

Я попробовал сосредоточиться на собственной ситуации, а именно – выйти из нее и снова войти, как если бы это был не я, а кто-нибудь другой. Обычно это помогало.