Эволюция Джапы
Шрифт:
Повторяю «Харе Кришна», двигаясь в тумане.
Не бойся, нажми на газ, с тобой ничего
не случится.
Смотри на Радху-Говинду
И думай об Их любви.
Погрузись в мысли о развлечениях, качествах
и форме слогов, думай о скорости и о количестве
кругов.
Не забывай о цели, не сбивайся с дороги,
и твое повторение улучшится.
Ты перестанешь беспокоиться о том,
что не успеваешь.
Когда спокойно повторяешь, имея физические трудности, это приносит умиротворение. Я осторожен и стараюсь не слишком нагружать себя. Я внимательно слушаю каждый слог. Получается немного медленнее, чем обычно. Я принимаю прибежище у Кришны и плыву по спокойной воде. Повторение не должно быть неистовым - он должно быть устойчивым, с фиксированной скоростью. Если у вас есть Божества, на которых вы можете
сосредоточенным, даже находясь в зоне комфорта. Это очень важно. Не нужно спать на ходу под видом спокойной джапы. Я сохраняю оптимизм и стараюсь видеть только хорошее. Я не считаю, что повторяю плохо. Просто нужно прилагать усилия. Я могу настраивать себя: «Ты повторяешь хорошо», и действовать соответственно. Время идет, количество прочитанных кругов возрастает, и это хорошо. Хорошо также, что я рано встал - это дает возможность действовать на опережение. Сейчас я прочитаю гаятри-мантры и затем продолжу повторение с умеренной скоростью.
Твой самый милостивый облик - Гаура-Нитай. Ты даешь мантру Харе Кришна, самый легкий путь освобождения. Сегодня я повторял ее недостаточно хорошо. Но вечером у меня будет еще один шанс. Все, что от тебя требуется, - произносить Имена и слушать Их. Это может вернуть тебя к Богу.
Обратно к Богу - это туда, где Кришна играет в Своем облике, подобном человеческому. Иногда гопы и гопи повелевают Им, мама отчитывает Его, и такие отношения нравятся Ему больше всего. Любовь ослабляется почтением и благоговением, поскольку такие отношения слишком официальны. Кришна предпочитает близкие отношения со Своими дорогими преданными. «Да кто Ты такой?» - говорят Его друзья, и взбираются Ему на плечи. «Не позволяйте Кришне приходить в кунджу», ~ говорит Радхарани. «Кришна, я свяжу Тебя веревкой», - говорит Его мама, но веревка оказывается на два пальца короче.
Кришна, Ты - мой Господь. Ты - тот, на кого я уповаю. Я читаю о Твоем величии и о Твоей власти над духовными и материальными мирами. Без Тебя я одинок. Я виновен в том, что недостаточно общаюсь с Твоими преданными, однако Ты все равно позволяешь мне идти к Тебе. Ты считаешь искренними мои попытки достичь Тебя.
Я стараюсь приблизиться к Тебе, и Ты не отталкиваешь меня. Ты протягиваешь мне руку. Ты слышишь меня. Ты веришь моим словам. Ты берешь меня к Себе. Я верю в это, потому что Ты - самая честная и наиболее достойная доверия личность, и Ты хочешь, чтобы я был с Тобой. Поэтому Ты - самая удивительная личность, и я подношу себя Тебе. Я молюсь о том, чтобы в будущем во мне пробудилось желание оказывать личное служение Тебе и чтобы я мог вечно бегать вместе с Тобой.
Во время спонтанного письма я представляю, что достиг Кришналоки на самолете-лебеде. Попасть туда можно, если слушать нектар повествований о Радхе-Кришне от такого гуру, как Сарупа. Благодаря такому общению вы превращаетесь из неопытного новичка в возлюбленного Мадана-Гопала. Вы отбрасываете все материальные привязанности и тревоги и отправляетесь на высшую духовную планету. Это происходит за доли секунды. Вы оказываетесь в лесу Враджа, слышите флейту и теряете сознание от трансцендентного блаженства. К вам подходит Господь, поднимает вас и гладит Своей рукой. Вы упали в обморок, но Он возвращает вас в сознание и начинает говорить с вами. Он говорит, что ждет вас очень давно и теперь вы можете жить на Голоке вместе с Сарупой. Другие мальчики встречают эти слова одобрительными возгласами. Вы никогда не испытывали такого счастья, но вы в замешательстве и не знаете, что делать. Вы прикасаетесь головой к лотосным стопам Господа. Он поднимает вас и смотрит вам в глаза. Вам поручают служение - помогать следить за коровами.
У телят большие глаза и длинные ресницы. Их не беспокоят комары. Они сосут молоко из вымени своих матерей. Когда они слышат звук флейты Кришны, они перестают сосать молоко и застывают, ошеломленные этим звуком. Птицы летают над головой Кришны и поют на прекрасные мелодии. Олени и оленихи подходят к Кришне, чтобы взглянуть на Него. А львы и тигры мирно
наблюдают за другими созданиями, не проявляя никакой агрессии. Павлины распускают хвосты и танцуют со своими супругами. Мальчики играют в мяч, борются с Кришной и дразнят полубогов. Гопи из своих домов бросают на Кришну украдкой взгляды, а Он посматривает на них. Этот обмен взглядами с гопи - квинтэссенция любовного обмена.Преманджана-чхурита-бхакти-вилочанена.
Глазами любви можно увидеть
Кришну во Вриндаване.
Глаза должны быть умащены
бальзамом Кришна-премы.
Эту косметику не купить
в магазинах для модниц.
Источником этих глазных капель
является мистическое сердце
према-бхакти йога,
который отбрасывает все
косметические средства
и видит только пастушка,
направляющегося к Ямуне
вместе с Радхарани.
Он восклицает: «Когда же
я снова смогу увидеть,
как Они идут?» Без Них
весь мир кажется ему пустым.
Что касается меня, то я вижу
лоск этого мира, мужчин
и женщин с конфетами
и сигаретами. Я не напрягаюсь,
пытаясь затушевать майю
и видеть только лучшее.
Где Кришна?
Кто видел Его последним?
Где Он - на Говардхане,
в храмовом Божестве,
или в чистом сердце?
Кто разыскивает Его и Радху?
Кришна не в зоопарке,
не на бейсбольной площадке
и не в телевизионном шоу.
Не ищите Его там.
Учитесь не пытаться увидеть
Его материальными глазами.
Ищите Его в сердце,
в звуке харинамы,
в устремленном уме.
Вы, несомненно, найдете Его
там, где живут чистые преданные.
Отправляйтесь к роднику Его игр,
в свое одинокое сердце.
Все юные гопи Враджа влюблены в Кришну. Он же радует их танцем раса, высшей из Своих лил. Гопи водят хоровод, а Кришна распространяет Себя во множество форм и оказывается рядом с каждой гопи, держа ее за руку. Под воздействием йогамайи каждая гопи думает, что Кришна танцует только с ней. Недовольная тем, что Кришна танцует также и с другими, Радха покидает танец раса. Тогда Кришна теряет интерес к танцу раса и отправляется на поиски Радхи. Он находит Ее, и Они вместе гуляют. Он делает для Нее цветочную гирлянду, а затем вдруг исчезает. Радху охватывает отчаяние. Найдя Ее в лесу, другие гопи из сострадания к Ней отправляются на поиски Кришны, Обезумев от разлуки, они в конце концов собираются на берегу Ямуны и начинают петь песни о Кришне. Тронутый их переживаниями, Кришна возвращается к ним, они усаживаются рядом и заводят беседу. Затем танец раса возобновляется и продолжается в течение дня Брахмы. Наконец наступает рассвет и все гопи возвращаются домой (Бхаг., 10.33.).
Танец раса описывается в Десятой песни «Шримад-Бхагаватам» и многие ачарьи прославляют его в своих стихах. Завершая рассказ о танце раса, Шукадева Госвами говорит, что всякий, кто слушает это повествование, избавится от вожделения.
Через несколько минут я сяду в свой космический корабль и отправлюсь в духовный мир джапа-ягьи. Это будет первый час повторения. Все принадлежности готовы - алтарь, джапа-мала, секундомер и мое желание. Я знаю, что ударюсь об кирпичную стену и разлечусь во все стороны, этого не предотвратить. Но я продолжаю движение, надеясь на улучшение погодных условий. Я имею в виду, что буду стремиться к переменам. Возможно, этого и не произойдет. Он может грубо обнять меня. (Какие слова! Если Он обнимает меня, какой смысл жаловаться: «Это грубо. Ему недостает утонченности». Надо быть довольным тем, что тебя обнимают]. Он может также не обращать на меня внимания и не появляться передо мной, когда я повторяю Его Имя. Он может не пожелать проявиться даже в чистом звуке.
Значит, я произношу скрытый звук, нама-абхас, или нама-апарадху. Признай, что твои возможности ограниченны. Продолжай. Ищи добродетель в утсахан нишчайад дхаирйат. Энтузиазм и терпение (Нектар наставлений, 3).
Это разминка. Я надеюсь быть чуть более внимательным, чем обычно. Я надеюсь, что не позволю себе беспрепятственно предаваться воспоминаниям и строить планы во время джапы. Тогда почему бы не воспользоваться пребыванием здесь? Так что прилагай усилия, извлекай пользу, по крайней мере, насколько позволяют твои усилия. Может быть, это не так уж много, но все равно нужно стараться.