Эволюция Джапы

Нет строгихправил повторения Святых Имен Кришны. Если у вас болит спина, вы можете даже сидеть в кресле. Шриле Прабхупаде не нравилось, когда преданные трясли ногами. Он даже говорил иногда: «Сядьте правильно» или «Не двигайте ногами». Ему также не нравилось, когда он видел, как молодые преданные сидят сгорбившись. Но я считаю, что приемлема любая поза, лишь бы она не располагала человека ко сну. Преданные могут даже ходить взад-вперед, если устанут. Суть не в правильной асане, а в том, чтобы оставаться бодрым и повторять внимательно. Повторять внимательно - значит слушать то, что вы произносите и сосредоточить на этом свой ум. Это означает, что вы не думаете ни о чем, кроме слогов мантры Харе Кришна. Еще лучше - размышлять о глубинном смысле произносимых слов и с любовью медитировать на Радху и Кришну.

Шрила Прабхупада однажды изобразил невнятное повторение и сказал: «Не так, а с прити, с любовью» (л, 6.06.73). Мы должны следить за правильным произношением. «Кришна» не должно сокращаться до «Криш». «Ра-ма» не должно сокращаться до «Ра». И мы не должны быть настолько невнимательными, чтобы нарушался правильный порядок слов. Когда вы повторяете быстро и плавно, эти проблемы устраняются. Нельзя лететь на автопилоте. Держите руки на штурвале своего «самолета» на протяжении всей мантры. «Повторяю ли я достаточно быстро? Слышу ли я все Имена? Думаю ли я о Радхе и Кришне?» За этим нужно постоянно следить.

Слушать сладкие звуки и

наслаждаться ими,

работать над концентрацией,

быть серьезным -

таковы компоненты

успешной джапы.

И всегда помнить о том,

что объект твоей медитации -

Радха и Кришна.

Это легкое упражнение,

но оно должно выполняться

продолжительное время.

Это марафон слов,

концентрация на слушании.

Это приятное времяпровождение

и самый совершенный путь

достижения Господа.

Мне не следует слишком переживать из-за того, что я отстаю от графика из-за позднего подъема, иначе будет еще хуже из-за спешки. Не сомневайся, в течение дня у тебя будет достаточно времени для того, чтобы выполнить все свои обязанности. Возможно, даже хорошо, что я поспал подольше.

В течение многих лет я вставал в полночь, проспав четыре часа, и потом ложился еще на час в течение дня. Я не намерен снова возвращаться к этому распорядку. Это слишком большой стресс, и мой врач просит, чтобы у меня было семь часов непрерывного сна. Он считает, что недостаточный сон - одна из главных причин хронических головных болей, но я слишком упрям и не хочу отказываться от ранних подъемов и джапы ранним утром. Я считаю, что утренняя джапа - это хорошее служение преданным, и некоторые из них говорили мне, что это помогло им в их борьбе за утреннее повторение.

Благо, получаемое от выполнения духовных обязанностей, и важность брахма-мухурты подчеркивается во всех писаниях. И любой преданный, повторяющий джапу в это спокойное время дня, может почувствовать истинность таких утверждений. Поэтому я намерен продолжать следовать принципу «рано ложиться, рано вставать», даже если это создает проблемы для тела.

6:47. Во Вриндаване Шрила Прабхупада водил преданных на парикрамы. В каждом месте он очень живо рассказывал об играх Кришны, и преданные были счастливы.

Кришна часто переправлял гопи через Ямуну. Он разыгрывал их, говоря, что если они не выбросят за борт свои украшения и тяжелую одежду, а также горшки с йогуртом, лодка потонет. В итоге оказывалось, что лодочник -это Кришна, и гопи охватывало ликование. Кришна был таким хитрецом, но гопи это нравилось. На самом деле, Кришна делал то, что хотели от Него девушки-пастушки. Он много раз перевозил их через Ямуну, и им это всегда нравилось. Иногда Кришна говорил им, что приближается буря, а иногда - что лодка не плывет, потому что она перегружена. Он шел на любые хитрости, чтобы сделать отношения с гопи еще более близкими, и это Ему всегда удавалось. Однажды Он раздвинул воды, подобно эпизоду в Красном море, описанному в Библии, и гопи без труда прошли на другой берег.

Эссе о джапе

Когда я долгое время нахожусь в одиночестве, я чувствую, что становлюсь ближе к Господу и к Шримати Радхарани, а также больше концентрируюсь на скорости и на подсчете кругов, чем в присутствии других. Я могу сосредоточиться на мантре, поскольку мне не мешает громкое повторение других преданных. Я смиренно повторяю и взываю к моему Господу, проявленному в звуке. Обычно я повторяю тихо, это помогает мне слышать себя, когда я один. Это мое личное мнение, но если это мне помогает, значит хорошо.

Прабхупада критиковал тех,

кто повторял мантру в уединении,

он говорил, что люди делают это,

чтобы прослыть святыми.

Он также критиковал тех,

кто не помогает другим,

а заботится лишь

о собственном спасении.

Но я думаю, он не стал бы

возражать против практики

скромного повторения джапы

в уединении, повторения,

лишенного стремления к славе.

Если такой человек проповедует,

нет ничего плохого в его

уединенной джапе.

Спокойная атмосфера

помогает концентрации,

и можно час за часом проводить

наедине с Господом.

Так можно всегда удерживать

взгляд на Господе сердца и

внимать Его ответам

на наши молитвы.

Я не способен следовать возвышенным практикам, медитируя на то, что первая пара Имен, «Харе Кришна», означают самбхогу (встречу) Радхи и Кришны, вторая пара - что-то еще, «Кришна Кришна» - что-то третье. Я просто слушаю. Я верю в то, что во время повторения происходят удивительные вещи; кроме того, время от времени я могу бросать

взгляд на Радху-Говинду. Я сознаю, что являюсь новичком, но я также знаю, что даже новичок получает огромное благо. Повторение «Харе Кришна» - самый могущественный вид преданного служения, даже если при этом совершаются какие-то оскорбления. Помимо счета мантр у вас также присутствует желание воспевать с преданностью. Но я не знаю, что произошло сегодня, Я сбился со счета и повторил четыре круга быстрее, чем обычно. Баладева спросил меня, повторял ли я все это время, и я подтвердил. Тогда он предложил мне считать, что прочитано восемь кругов, и я согласился. Он сказал: «Я поступаю так постоянно». Когда мы уже собрались выходить, у меня начала болеть голова.

4:30 утра. Я просыпался в 22:30, потом в 23:00, в полночь и в час ночи. В половину второго я встал и начал повторять джапу. Несмотря на бессонницу я повторял бодро. Это был типично хороший день: я посматривал на Радху-Говинду, маха-мантры шли от сердца и были личностными. Я повторял шепотом, но так, что было слышно. Я не отвлекался ни на что, кроме слушания слогов. В три часа пришел Нараяна, и мы довольно долго проговорили. Мне понравилось. Но нужно возвращаться к повторению. Я прочитал пятнадцать кругов. Это лучшее занятие для раннего утра.