Финно-угры и балты в эпоху средневековья

Как копоушки, так и гребни подвешивались к поясу или являлись частью нагрудных украшений. Гребни — односторонние, орнаментированные. Расчесок с футлярами известно очень мало; вероятно, это славянский импорт.

Женская одежда состояла из холщовой (шерстяной?) или меховой рубахи, доходящей до голеней и подпоясанной тесьмой. Верхняя одежда представляла собой кафтан из телячьей (или молодого лося) шкуры, мехом внутрь. Кафтан расшивался по швам и подолу серебряной проволокой и подпоясывался ремнем. Ворот рубахи или кафтана иногда застегивался круглой пряжкой.

На голове носили шапку (кожаную, войлочную, меховую) с куньей или лисьей опушкой.

На ногах были шерстяные чулки. Обувь — кожаная, типа поршней. Спереди ее украшали цепочками и очковидными подвесками с двумя спиралевидными щитками (табл. L, 12). На задниках обычно размещались умбоновидные бляхи с привесками-лапками или без них.

Головной убор мари в V–VII вв. был близок муромскому. В погребениях Младшего Ахмыловского могильника неоднократно находили головные жгуты; там же, а также в погребениях на Чертовом городище встречены головные венчики из спиралей и обоймиц, иногда положенных на кожаную основу.

Головные уборы дополнялись крестовидными фибулами и пирамидальными колокольчиками (табл. XLIX, 4). В Младшем Ахмыловском могильнике найдены типично муромские височные кольца со щитком.

Нагрудные украшения этого времени также близки среднеокским. В Младшем Ахмыловском могильнике найдены бронзовые гривны с петлями, украшенные напускными бусинами и обмотанные проволокой (табл. XLIX, 1), бляха с дверцей (табл. XLIX, 3). В погребениях на Чертовом городище обнаружены связки пронизок и конусовидных привесок с ободками, также служившие, очевидно, нагрудными украшениями.

Полая подвеска-уточка из погребения 122 Младшего Ахмыловского могильника (табл. XLIX, 3), являвшаяся нагрудным украшением, очень близка подвеске из погребения 184 Подболотьевского могильника муромы (Голубева Л.А., 1979б, с. 17, табл. 3, 1–2).

Уже упоминавшиеся стилизованные полые подвески-уточки, найденные на Юмском могильнике и Кубашевском городище, представляют собой элементы азелинского культурного влияния.

Представление о женском уборе IX в. весьма неполно ввиду малочисленности исследованных погребений. Можно отметить, что распространенным головным убором был венчик, снабженный проволочными височными кольцами с одним отогнутым концом (табл. L, 9, 10). Отмечен кожаный нагрудник; среди шумящих украшений есть большая круглая бляха с большими бронзовыми конусовидными привесками. Тогда же в составе нагрудных украшений появляются коньки из рога (табл. L, 11).

Датирующими находками являются перстни со вставкой из стекла или камня и щитком из крестообразно расположенных полушарных бусин (табл. L, 6). Носили также пластинчатые браслеты с отогнутыми концами (табл. L, 13, 14).

Женский убор X — начала XI в. характеризуется особой полнотой и завершенностью. В дополнение к сказанному о головном уборе, нагрудных украшениях и поясе отметим обилие шейных украшений. Излюбленным типом являлись гривны глазовского типа (табл. LI, 4); их было иногда по две-три в погребении. Гривны из круглого перевитого дорота или пластинчатые найдены в нескольких экземплярах.

Ожерелья содержат сравнительно немного стеклянных бус; преобладают бронзовые бусы, спиральки, встречаются амулеты из костей и когтей животных. Металлические подвески в ожерельях также имеют значение оберегов, и в их числе подвески-всадницы из Прикамья (табл. LI, 5). Реже встречались треугольные шумящие подвески, привезенные с Чепцы, с родины удмуртов, где эти подвески служили височным украшением (Голубева Л.А., 1982, с. 119–121).

К числу нагрудных украшений X в. следует отнести немногочисленные находки полых бронзовых уточек с поперечными петлями и напаянными жгутами на тулове, имитирующими крылья. Эти подвески из Веселовского могильника интересны тем, что продолжают эволюцию полых подвесок-уточек окских могильников VII в. (Голубева Л.А., 1979б, c. 17–21, табл. 4, 1, 2).

Распространенным украшением были браслеты (до 19 экземпляров в погребении), главным образом многогранные (табл. LI, 20, 22), пластинчатые (табл. LI, 24) — редки. Изредка встречались витые серебряные браслеты болгарского производства со вставками на концах. Среди перстней наибольшим количеством представлены щитковые усатые с валиком (табл. LI, 21). Спиральные перстни (табл. LI, 16) очень редки, а перстень с подвесками найден только один.

По погребениям XII–XIII вв. прослеживаются значительные изменения в женском уборе и составе украшений. Постепенно исчезают головная цепочка и повязка вместе с типично марийскими височными кольцами. Вместо них входят в употребление перстнеобразные или 2-3-бусинные (табл. LIII, 13).

По-прежнему часты гривны, но других, чем раньше, типов; проволочные одинарные или витые из трех прутьев, с завязанными или загнутыми крючком концами (табл. LIII, 3–6). В составе ожерелий, как и раньше, стеклянных бус меньше, чем металлических украшений; среди последних много славянских типов: лунниц и круглых ажурных крестовключенных подвесок, а также чепецких треугольных шумящих подвесок поздних типов (табл. LIII, 1, 10).

Среди нагрудных украшений появляются зооморфные подвески из Костромского Поволжья: стилизованные коньковые подвески (табл. LIII, 8), плоские литые подвески-птички с шумящими привесками, литые четырехногие коньки. Есть несколько плетеных коньков, мерянских.

Встречено много браслетов, среди которых преобладают орнаментированные пластинчатые округлоконечные; перстни главным образом рубчатые.

Мужская одежда состояла из льняной, шерстяной или меховой рубахи и кафтана, сшитого из телячьей или лосиной шкуры, который обязательно подпоясывался. В погребении 13 Веселовского могильника найдены кожаные пятипалые перчатки. Кожаная обувь украшалась бронзовыми шумящими привесками.

Наиболее распространенным бытовым предметом в погребениях мужчин являлись железные огнива. Древнейшим типом здесь, как и у других финских племен бассейна Волги, были пластинчатые. Известно огниво из погребения кузнеца Младшего Ахмыловского могильника (табл. XLIX, 14). В IX–XI вв. на рассматриваемой территории бытовали огнива разных типов, широко известные как в Западной, так и в Восточной Европе: калачевидные с язычком, овальные, шестиугольные. В XII–XIII вв. они сменяются овально-удлиненными огнивами с закругленными расширениями прорезей и с зубчатой прорезью (табл. LIII, 26–28) — типами, хорошо известными у славян.

В X — первой половине XI в. марийцы пользовались стальными огнивами с бронзовой рукоятью. Такие огнива, будучи предметом международной торговли, известны по всему северу Европы. Одним из крупнейших центров их производства являлось Верхнее Прикамье (Голубева Л.А., 1964б, с. 115–132). Тот факт, что у марийцев больше, чем у кого-либо из других финно-угров бассейна Волги, получили распространение огнива с бронзовыми рукоятями, вероятно, следует объяснять территориальной близостью с Прикамьем. Примечательно также, что эти огнива, являвшиеся повсеместно принадлежностью мужчин-воинов, у марийцев найдены и в женских погребениях.