Гарольд Храбрый
Шрифт:
— И у нас всё не ладится? — уточнила девушка.
— Да, Ваше Высочество, — кивнул Соломон. — Ибо мы не живём, а боремся с жизнью.
— А на саму жизнь у нас не остаётся ни времени, ни сил, — задумчиво констатировала Гита.
— Не остаётся, моя принцесса, — согласился еврей.
Девушка пристально взглянула на него и, опустив голову, погрузилась в размышления.
— Ну хорошо, — вновь заговорила она, поднимая глаза. — Предположим, человек принял свою судьбу. Но она очень тяжела. Станет ли ему от этого легче?
— Конечно, Ваше Высочество, — убеждённо произнёс Соломон. — Он перестанет стенать,
— Значит, если нас преследуют несчастья и неудачи, если мы страдаем, то, стало быть, мы идём неверным путём? — быстро спросила Гита.
— Это так, моя госпожа, — кивнул Соломон.
— Но ведь ты говорил, что принять надо всё... Значит, надо принять и страдания.
— Надо, коль уж они свалились на нас, — подтвердил лекарь. — В жизни всякое бывает. Но при этом не следует превращать её в сплошную череду несчастий. Надобно двинуться дальше — по новому пути.
— А если человек не знает, где его путь? — с горечью произнесла принцесса.
— Тогда надо испросить помощи, — мягко ответил Соломон.
— У Создателя?
— Да, Ваше Высочество.
— И что дальше? — оживилась Гита.
— Дальше начинается самое трудное... — вздохнул еврей. — Помощь Бога нередко не соответствует тому, что мы от него ожидали.
— Хм... Значит, самое главное — научиться понимать, что тебе помогают...
— Да, моя госпожа. — Соломон улыбнулся. — Поймёшь и примешь знаки, которые даются свыше, сможешь изменить свою жизнь... Главное, решиться.
— Решиться?! — Гита вспомнила пророчество старухи.
— Решиться, — кивнул Соломон. — Выйти на новый путь. Хотя это не просто, проще плыть по течению...
— Так, так, так, — задумчиво произнесла принцесса. Она встала, прошлась по каморке, затем вернулась на место и неожиданно спросила: — Скажи, друг мой, а хотел бы ты повидать Город Бога?
— Вы имеете в виду Иерусалим? — уточнил еврей.
— Именно его.
— Конечно, хотел бы, Ваше Высочество.
— Почему бы нам не побывать там вместе?
— Это невозможно, — покачал головой Соломон. — Нам туда не добраться.
— Не добраться?
— Нет, моя госпожа.
— Наверное, ты прав. — Гита вздохнула.
Она помолчала мгновение, раздумывая над чем-то.
— Значит, говоришь не добраться?
— Ни за что... — с грустью подтвердил Соломон.
— Раз так, позови Рагнара! — приказала девушка.
Удивлённый еврей отправился за телохранителем.
Через несколько минут он и Рагнар замерли перед принцессой.
— Присаживайтесь, друзья мои, — сказала та.
Телохранитель и лекарь разместились на скамьях.
— Вот что, любезные, — начала Гита. — Я решила отправиться в Иерусалим.
— Что?! — Приближённые опешили. — Это крайне опасно! — вскричали они в один голос.
— Пусть так, но я там побываю! — стояла на своём девушка.
— Моя госпожа. В южных морях бесчинствуют пираты! — стал увещевать Соломон. — А вокруг Святой Земли рыщут сарацины!
(Еврей имел в виду турков-сельджуков, незадолго до этого вторгшихся в Малую Азию).
— Господь поможет, — улыбнулась принцесса.
Приближённые попытались спорить, но она жестом остановила их и строго произнесла:
— Вы слышали мою волю. Готовьтесь
в дорогу!«Вся в отца!» — подумал Соломон, провожая Гиту до порога.
Он дождался, пока принцесса скроется за поворотом коридора, вернулся к Рагнару и встревоженно спросил:
— Что будем делать?
— Я иду к королю, — ответил тот. — Он сможет отговорить нашу госпожу.
Увы, надежды не оправдались — принцесса была непреклонна. Впервые она воспротивилась Свену, и тому пришлось смириться. Он выделил три корабля с малой дружиной, Рагнар подготовил своих людей, и через несколько дней небольшая флотилия двинулась в путь. Как только Эльсинор исчез за кормой, Гита подошла к капитану и приказала:
— Плывём мимо франкских земель.
— Боже! — ахнул Соломон. — Моя госпожа! — вскричал он. — А если мы столкнёмся с норманнами?! Мы же решили, что поплывём мимо Гардарики!
— Так решил Свен, — уточнила Гита.
— К чему лишний риск? — поддержал друга Рагнар.
— Бог поможет... — поставила точку принцесса и отвернулась, давая понять, что разговор окончен.
И Бог действительно помог. Корабли благополучно миновали Пролив, обогнули франкские и испанские земли и вошли в Средиземное море. Путешественники сделали короткую остановку в Константинополе, причём принцесса пожелала остаться инкогнито. Она не хотела встречаться с саксами, служившими в варяжской императорской гвардии, эта встреча была бы слишком тяжела для неё.
После того как запасы питьевой воды и продовольствия были пополнены, корабли направились к берегам Палестины. Их конечной целью была Яффа, главные морские ворота Святой Земли.
Сделаем небольшое историческое отступление. После того как император Феодосий II в 425 году положил конец формальной автономии еврейской общины, большинство евреев покинуло Палестину. Центром иудаизма стала Вавилония. Прошло время, и персы в свою очередь стали притеснять евреев. Виной тому были, как обычно, злосчастные религиозные разногласия. Иное положение сложилось в Аравии. Тут евреи имели те же права, что и арабы. Они управлялись собственными шейхами и вели вольный образ жизни. Их политическое и идеологическое влияние было достаточно ощутимо, особенно в таких городах, как Медина. Это влияние было так сильно, что некоторые из йеменских царей принимали иудаизм. Неудивительно, что в Медине нашёл приют основатель Ислама Магомет.
Он получил образование у еврейских учителей, до поры до времени относился к ним весьма почтительно и молился, обратив лицо к Иерусалиму. Но вскоре начались религиозные гонения, и еврейской автономии в Аравии пришёл конец. Часть изгоев двинулась на запад.
Арабы же консолидировались вокруг идеи Ислама и превратились в грозную силу. Однако ни византийцы, ни персы не обратили на это внимания, ибо были поглощены борьбой за обладание восточными провинциями Римской империи. Они настолько обескровили и истощили друг друга, что не смогли оказать достойного сопротивления агрессивным магометанам. Персия пала, Византия пошатнулась, но устояла, хотя и с огромным трудом, потеряв значительную часть своих территорий.